中國古代著名的建筑師

NO.1、魯班
姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜,故裏山東州),“般”和“班”同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰國初期,出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家裏人參加過許多工程勞動,逐漸掌握了生產勞動的技能,積累了豐富的實踐經驗。魯班是我國古代的壹位出色的發明家,兩千多年以來,他的名字和有關他的故事,壹直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
NO.2、宇文愷
宇文愷(555年~612年)宇文愷,姓宇文,名愷,字安樂,祖上是鮮卑人。朔方夏州(治所在今陜西靖邊縣境內),後徒居長安。出生于長安城(今西安市西北部)。出身于武將功臣世家。宇文愷是中國隋代著名的城市規劃、建筑設計大師。自幼博覽群書,精熟歷代典章制度和多種工藝技能。長期擔任隋朝主管建造方面的官員,官至工部尚書。主持建造許多大型建筑,尤其是主持建造隋朝新都大興城和東都洛陽城,為以後各代都城建設樹立了樣板,展示了宇扒豈高超的建筑技藝和卓越的設計才華。
NO.3、李春:
李春隋代造橋匠師。李春是隋代的壹位普通工匠,由于史書缺乏記載,他的生平、籍貫及生卒年月已無法得知。隋開皇十五年至大業初(595~605)建造趙州橋(安濟橋)。李春是我國隋代著名的橋梁工匠,他建造了舉世聞名的趙州橋,開創了我國橋梁建造的嶄新局面,為我國橋梁技術的發展作出了巨大貢獻。我們僅能根據唐代中書令張嘉貞為趙州橋所寫的“銘文”中有:“趙郡洨河石橋,隋匠李春之跡也,制造奇特,人不知其所以為。”我們方知道是李春建造了這座有名的大石橋。趙州橋,原名安濟橋,是今天世界上最古老的石拱橋。建于隋朝,唐開元十三年(725年)中書令張嘉貞在《安濟橋銘》中記載:“趙州窖河石橋,隋匠李春之跡也。制造奇特,人不知其所以為。”作為趙州橋的建造者,李春的名字和這座現存世界上最早的石拱橋的名字緊緊地聯系在壹起。但是無法查考其更多的生平。其價值并不在于是否世界第壹,更重要的這是建筑與科學、建筑與審美、建筑與文化結合的典范作品。
NO.4、李誡:
李誡(公元?—1110年)字明仲,鄭州管城(今河南新鄭)人。北宋著名土木建筑師。很早就做了曹州濟陰縣縣尉。哲宗元右七年(1092年)被調到東京任將作監主薄。營建了不少宮廷建筑。精巧華麗者如五王邸、朱雀門、太廟等;規模宏大者如辟雍、尚書省、開封府廨等。政府決定編寫壹部建筑工程施工和標準化的法典,于是李誡受哲宗之命開始編著《營造法式》,總結前人成果,吸取工匠技藝,應用自己實踐,于元符三年(1100年)定稿。徽宗崇甯二年(1103年)由政府頒行全國。李誡博學多藝,然大部分精力用在治學著書方面。《營造法式》是我國古代壹部最全面最科學的建筑手冊,也是世界最早最完備的建筑學著作。
NO.5、張志純
張志純(公元1220—1316年),字布山,號天倪子,又號布金山人,有張煉師之稱。泰安州埠上保(今肥城市張家安村)人。元代著名道人。張志純,山河自然風光之中最成功的建筑杰作之壹是泰山南天門。南天門也是這位學醫出身的全真教道士最出名的作品。他在二三十年間,新建和重新建設了泰山上下數十座建筑群。如朝元觀、玉女祠、高裏山神祠、會真宮等等。他的建筑特色是建筑與環境、雕塑與建筑的協調統壹。他的生平和建筑實踐簡略記載于元代文學家杜仁杰和徐志隆的文章中。
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