不同點：古代教育更多的是為統治者輸送人才的一種工具，極大的限制了個人的主管能動性的發揮，不利于出那種大才。現代教育注重的是對個人的全面的知識體系的塑造。

　　相同點：有利于提高民眾的素質，提高了民眾的精神生活。為國家培養人才。

　　拓展資料：

　　中國古代教育是指中國歷史上的教育思想、教育機構、教育家等。從廣義文化的角度看，人類創造的文化，即經驗、知識和技能等，是依靠廣義上的教育手段來傳承和擴播的。所以，教育是人類文化傳播的首要手段。

　　在中國古代文獻中，教育一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。《說文解字》釋“教，上所施下所效”；“育，養子使作善也”，教育就是教誨培育的意思。

　　首先，教育是人類社會永恒的歷史范疇。教育出現于人類社會之初，起源于社會勞動，為適應傳授生產勞動和社會生活的經驗的需要而產生，隨著社會的進步而不斷發展，將與人類社會長期并存，永無消亡之日。

　　第二，教育是生產力、生產關系和政治的反映，受社會發展規律，經濟和政治制度的制約，同社會發展有著本質的聯系；同時，它又反過來給生產力、生產關系和政治制度以影響和作用7a64e59b9ee7ad9431333365656535。教育在人類社會發展史的長河中，它首先是生產斗爭的工具，在階級社會中同時又是統治階級的政治斗爭的工具。所以，教育除具有時代性和歷史性之外，還具有階級性和政治性。

　　第三，教育還受對象身心發展規律的制約。教育對社會發展的作用，是通過培養人來實現的。作為教育的對象人來說，有其自身生理和心理的發展規律。在教育中必須遵循這些規律，才能收到預期的效果，我們可以將其稱之為教育與人的關系。教育在人的發展中的作用，是在同遺傳和環境的相互作用中表現出來的。教育的主導作用是相對遺傳和環境而言的。

　　因此，不能超越社會發展和個人發展對教育的制約性而去孤立地談教育的作用，遺傳，環境跟教育的關系是內因與外因，主觀與客觀關系的辯證的統一。教育根據一定社會（或階級）的要求和兒童身心發展的規律，由教育者對受教育者施行的有目的，有計劃，有組織的影響活動。在教育中，要重視啟發性，要注意調動兒童學習的自覺性，主動性，積極性和創造性，要著眼于兒童的“最近發展區”，使教育的作用與兒童發展的需要緊密結合起來。