興起于明代，應(yīng)百該盛行與明清。

　　蚩吻與龍吻

　　由鴟吻緊接著就又引出了另外一個名稱，蚩吻。蚩吻的叫法是和吻獸張口吞脊的形象有關(guān)。度明代李東陽寫的《懷麓堂集》后稿十二《記龍生九子》記載：“龍生九子，蚩吻平生好吞，今殿脊獸頭，是其遺象。”為何在此這種神獸又變成龍的九子之一了呢？這是因為到了明代專這種吻獸造型又有了很大變化，它逐步變成龍的形狀。所以人們又把它和龍生九子的傳說聯(lián)系了起來。明清兩代這種龍形吻獸的造型日趨嚴(yán)整，故又有龍吻之稱。

　　所以說是明代以后，龍才逐漸被雕屬刻在屋脊上。