寺廟――我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象征。在上古時代，幾乎每個城市都會有一座寺廟來供奉他們的守護神而多數的城市都會有多座寺廟古建來供奉其他申明，而到了現代，寺廟古建變成一個禮拜的地方。

　　寺廟既是人們宗教信仰的皈依之地，又是歷史文化的匯聚之所。寺廟古建的建造常常用到石材石雕作為裝飾，現在就來看下寺廟古建中常用到的石雕產品。

　　【山門】用各種石料來進行塑造，創造出具有一定空間的可視、可觸的建筑裝飾物，借以反映社會生活、表達意義。石雕牌坊不僅建筑結構自成一格，別具風采，而且集雕刻、繪畫、匾聯文辭和書法等多種藝術于一身，熔古人的社會生活理念、封建禮教、封建傳統道德觀念、古代的民風民俗于一爐，具有瑰麗的藝術魅力、很高的審美價值和豐富而深刻的歷史文化內涵。每一座石雕牌坊都是一件石雕工藝品。中國傳統的石雕技法圓雕、透雕、高浮雕、淺浮雕、平浮雕、陰線刻等，在石牌牌坊的雕刻中都廣為應用。

　　【龍柱】是中華民族的傳統建筑物，有著悠久的歷史。圓柱通身塑有纏柱云龍，柱上橫貫一塊美麗的云板，好似行云插入云際。頂端承露盤上的蹲獸，栩栩如生。

　　【石獅子】是在中國傳統建筑中經常使用的一種裝飾物。石獅子威風凜凜，威猛霸氣，鎮魔驅煞，祁佑生財。中國漢族傳統文化中石獅子是常見的辟邪物品之一。

　　【香爐】對華人來說，是最熟悉不過了。它不但是佛寺中的佛門法物，也是華人家庭中必備的供具。中華民族文化開發得很早，古時候的人，就常以焚香木熏居室以除臭穢，所以古人讀書彈琴，喜歡先焚一爐香，可以凈雜念而使精神集中。重視飲水思源，慎終追遠是中國人的美德，所以自古以來，華人都拜天地神祗，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜儀式中的一個主要項目，香爐就派上用場了。

　　【供桌】常見置于廳堂上天然幾前的一種長方形桌子，高度約與方桌相等。祭祀時常供設香爐、蠟竿和擺放供品，故名供桌。常與天然幾、八仙桌和兩只“獨座”，或一對扶手椅構成一組家具。在寺廟佛堂里供桌更是必不可少的。在供桌的制作材料里，石雕供桌更是以其典雅造型，質樸自然，美觀大方，精美的雕刻深得人心，而且石雕供桌也更經久耐用。

　　【石燈籠】也是造型藝術的一種，是用各種石材創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術品。石燈籠是一種東亞傳統照明用具，源自中國，最早雛形是中國供佛時點的燈。

　　【石欄桿】在中國古稱闌干，也稱勾闌，是橋梁和建筑上的安全設施。石欄桿常安裝在臺基四周、橋的兩側、樓梯兩側、廊柱兩側、亭榭周邊等處，起到防護的作用，同時也可以用來分割空間。尤其在園林建筑中，石欄桿是最不可少的，既可以攔隔圍護，將不同的區域分隔開來；又不會割斷各區域之間的聯系，石欄桿上雕刻的圖案還起點綴環境的作用。

　　【石鼓】大部分都不是單獨存在，常與門簪、門檻、門扇、門框、欄桿一起產生整體的石雕雕刻裝飾效果，和石獅子擺放在一起以增強美感，有祈福、吉祥、辟邪等裝飾作用。

　　【石塔】又稱為佛塔，在古代用于供奉和安置高僧的舍利，如今依然成為寺廟古建中的一種裝飾性作用。

　　【佛像】以佛為像，采用石頭雕刻塑像，是人們的信仰寄托，用于供奉與參拜。佛像有三十二相、八十種好的理想特征，各尊佛像的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧靜、端祥、莊嚴。塑像多以釋迦摩尼、觀音、彌勒佛為主。

　　【浮雕】是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上雕刻出凹凸起伏形象，使它脫離原來材料的平面。浮雕用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕既可以依附于某種載體，又可相對獨立地存在。寺廟古建中常用在佛殿大門的墻壁之上，有極高的裝飾性。