1、原始社會(公元前21世紀之前)

　　我們的祖先就是披著獸皮與樹zhi葉，艱難地跨進了文明時代的門檻，懂得了遮身暖體，從而創造了最早的服飾文化。

　　在紡織技術尚未發明之前，動物的毛皮是人們服裝的主要材料。裝飾物材料有天然美石、獸齒魚骨和海里的貝殼等，當時佩戴這些飾物，不僅是為了裝飾，也許還包含著對漁獵勝利的紀念。

　　戰國時黃帝、胡曹或伯余創造了衣裳。

　　2、夏商周

　　商周時代衣服的基本形制是上衣下裳。下身穿的裳實際上是裙，而不是褲。華夏族的習俗是束發的，發髻要用笄別住。這個時期的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃紅為主，間有棕色和褐色，但并不等于不存在藍、綠等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色，比其他顏色更鮮艷，滲透力也較強，所以經久不變并一直保存至今。經現代科技分析，商周時期的染織方法往往染繪并用，尤其是紅、黃等正色，常在織物織好之后，再用畫筆添繪。

　　商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術的進展，絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細織造極薄的綢子，衣料用色厚重。西周時，等級制度逐步確立，周王朝設“司服”、“內司服”官職，掌管王室服飾。根據文獻記載和出土文物分析，中國冠服制度，初步建立于夏商時期，到周代已完整完善，春秋戰國之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡不同，但上衣下裳已分明，奠定了中國服裝的基本形制。

　　3、春秋戰國服飾(公元前770～前221)

　　先秦時代，華夏族服飾的特點是上衣下裳、寬衣博帶。衣服是右衽窄袖、長度在膝蓋上下。領、袖、襟、裾都用花邊裝飾，沒有紐扣，以帶束腰。周代服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松。衣袖有大小兩式，領子通用矩領。這個時期的服裝還沒有扭扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物制成，叫“大帶”或叫“紳帶”。另一種腰帶以皮革制成，叫“革帶”。

　　戰國時期的服飾有較明顯的變化，比較重要的是胡服的流行。

　　春秋戰國之際，出現了一種新式服裝叫做深衣。

　　4、秦漢時期(公元前221～公元220)

　　秦漢時代的服飾比先秦要豐富。古代的褲子通常都沒有褲襠，只有兩只褲腳管，上端連在一起，用帶系在腰間，所以叫做袴。平民勞作時穿短衣，則袴內要系一兜襠布，就像日本大相撲運動員的裝束。

　　漢代規定，百姓一律不得穿各種帶顏色的服裝，只能穿本色麻布。

　　漢代曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式為曲裾深衣。

　　秦代服制與戰國時無大差別，保持中國服飾深衣的基本形制。西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。不論單、綿，多是上衣和下裳分裁合縫連為一體，上下依舊不通縫、不通幅;外衣里面都有中衣及內衣，其領袖緣一并顯露在外，成為定型化套裝。下著緊口大褲，保持“褒衣大裙”風格。秦代服制，服色尚黑。漢代有了輿服制度。

　　漢朝的衣服，主要的有袍、襜褕、襦、裙。漢代因為織繡工業很發達，所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長褲，貧窮人家穿的是短褐。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長袍，裙子的樣式也多了，最有名的是“留仙裙”。

　　5、魏晉南北朝(220～589)

　　魏晉南北朝時期的服飾出現了兩個變化，一個是漢裝的定式被突破了，另一個是胡服被大量地吸收融合進漢人的服飾之中。

　　男子的服飾以衫代替了袍。魏晉時期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。

　　東晉末至齊、梁間，衣著為襦裙套裝，原始于漢代，晉代時具有了上衣短小、下裙寬大的特色。少數民族服飾受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝。鮮卑族北魏朝于太和十八年(494)遷都洛陽后，魏孝文帝推行華化政策，改拓跋姓氏，率“群臣皆服漢魏衣冠”。原來鮮卑族穿著夾領小袖衣服，這次改革舊俗，史稱“孝文改制”，使秦漢以來冠服舊制得以賡續，推動了中華服飾文化的發展。

　　魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期，這個時候因為大量的胡人搬到中原來住，胡服便成了當時時髦的服裝。緊身、圓領、開叉就是胡服的特點。

　　6、隋唐服飾（581～907）

　　隋唐時代經過長期的民族融合，加上經濟繁榮、社會開放，服飾也日趨豐富華麗。開元以前女裝以窄袖為時尚，胡服尤其盛行，初唐婦女多喜歡戴胡帽，穿翻領窄袖袍、紋小口褲，著軟靴、系蹀躞帶。它的特征是翻領、對襟、窄袖、錦邊。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。新疆吐魯番阿斯塔那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿胡服的婦女，腰間都系有革帶，革帶上原來是北方民族的裝飾，在魏晉時傳入中原。到了唐代，曾一度定為文武官員必佩之物，上面懸掛算袋、刀子等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開元以后，由于朝廷有了新的規定，所以一般官員不再佩掛。但在民間婦女中十分流行，凡穿這種服裝的婦女，腰間都系有革帶，革帶上還常有若干條小帶下垂，只是裝飾之意，無使用價值。

　　盛唐以后，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。這是中晚唐之際的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，如朝參、禮見及出嫁等。穿著這種禮服，發上還簪有金翠花鈿，所以又稱“鈿釵禮衣”。唐代社會上思想比較開放，常有婦女穿著男裝，還流行袒胸的低領衣服，喜歡在襦衫外面罩一件對襟短袖衣，叫做半臂或半袖，肩部搭一條披帛。

　　7、宋遼夏金元服飾（947～1368）

　　宋代把單上衣叫做衫，衫的袖口沒有袪。有作為內衣的短小的衫，也有作為外衣的長大的衫。下擺加接一幅橫襕的襕衫是男子的常服。夾衣和綿衣叫襦和襖，襦襖是平民的常服。

　　女真族的服飾和契丹族相似由于北方氣候寒冷，衣服以毛皮為主。騎士頭戴翻毛皮帽，身穿窄袖胡服，領、袖等處還露出一寸長短的皮毛，即后世所謂得“出風”。

　　元朝時，漢人保持原來的服飾。蒙古族男子以窄袖長袍和套褲為主要服飾，但由于受漢人影響，多改為右衽，而婦女的袍服還是以左衽居多。

　　宋代服飾大致有官服、便服、遺老服等三式。

　　宋朝時侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。

　　宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，很像現在的背心，褙子的領口和前襟，都繡上漂亮的花邊。

　　元代衣服與周代近似，衣袖較緊、窄，下裳較短，衣長至膝下，造型像百褶裙。

　　8、明清服飾（1368～1911）

　　明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。

　　霞帔和大袖衫明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。

　　清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是最主要的禮服。其中有一種行褂，長不過腰，袖僅掩肘，短衣短袖便于騎馬，所以叫“馬褂”。馬褂的形制為對襟、大襟和缺襟（琵琶襟）之別。對襟馬褂多當禮服。大襟馬褂多當作常服，一般穿袍服外面。缺襟（琵琶襟）馬褂多作為行裝。馬褂多為短袖，袖子寬大平直。顏色除黃色外，一般多一天青色或元青色作為禮服。其它深紅、淺綠、醬紫、深藍、深灰等都可作常服。本土為戴暖帽、穿馬褂、行袍的男子。

　　馬褂以黃色為貴，非皇帝特賜不能穿。還有馬甲。清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。其中一種為“馬甲”或稱“坎肩”，男女皆著。樣式有大襟、對襟、琵琶襟等。一般穿在里面，樣式也比較窄小。清末時，有把馬甲穿在外面的。這種馬甲，四周鑲邊，在正胸釘一橫排鈕扣，共十三粒，俗稱“一字襟”馬甲，或稱“十三太?！?。先在朝廷要官服用，故稱“軍機坎”。以后，一般官員也多穿著，成為一種半禮服。

　　北方稱為坎肩或背心，是無袖短衣，男女都能穿。男子下身穿褲，穿裙的已不多見。

　　清初改服易冠規定“男從女不從”，所以婦女的服飾有滿漢兩式。

　　清代婦女日常所穿的服飾，分為漢族和滿族兩類，滿族都穿長袍，漢族則以上衣下裳為主。

　　滿族女子和男子相似，也是穿袍衫馬褂，但一般比較緊窄，不像漢族女裝那么寬大。漢族婦女在清初仍然穿明裝，以裙衫為主。以后滿漢服飾慢慢合流，衣衫漸趨短小，外面罩一件齊膝的背心。女裝特別講究用花邊來裝飾衣緣，于是花邊越滾越多，形成寬寬的衣緣。晚清流行穿褲子，穿裙子的漸漸少見了。

　　明代以漢族傳統服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。

　　明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙，基本上承襲了舊傳統，且品種十分豐富。

　　清代官服主要品種為長袍馬褂。