制謎猜謎是我國人民喜聞樂見的一種獨特的文藝形式。在古代，民間藝人就善于巧妙地把畫、物融于謎語之中表達特定的思想觀念。

　　倘若你走進古寺廟，一般都會在山門殿內看到“四大天王”塑像。這四尊神像在古典神話小說《封神演義》中就有描述；增長天王叫魔禮青，手執青光寶劍一口；廣目天王叫魔禮海，掌碧玉琵琶一面；多聞天王叫魔禮紅，拿混天珍珠傘一把；持國天王叫魔禮壽，抓紫金龍或花狐貂。這四大天王手里的法器便是一道有趣的物謎：“風調雨順”。原來，那個執劍的，因劍有鋒，故借諧音為“風”；那個帶琵琶的因琵琶能彈撥出音調，寓意為“調”；那個掌傘的，因傘能遮雨，故蘊喻為“雨”；而那個抓紫金龍、花狐貂的，因龍為蛇類，與貂一樣可順著皮毛撫摸，故寓意為“順”。這種別出心裁藏迷于塑像的巧妙運用，是我國藝匠聰明智慧的結晶，既深化了藝術欣賞價值，也表達了一種美好的愿望。

　　民間的一些照壁上還配有含謎成分很高的動植物浮雕，如芭蕉，取其諧音后字為“招”；蝙蝠為“福”；掃帚會意為“掃”；蚯蟲，理解為“災”；蜂窩隱指“封”；猿猴寓意為“侯”；帥旗理解為“將”；大象隱喻為“相”；鹿蘊指“祿”；鶴會意為“壽”。這一組藝術雕塑物生動幽默的謎意為：當官的要為政清廉，不可懷有吞天食日般的貪心，如果為庶民“招福掃災”，就會“受封侯，拜將相”，也才會“吉祥如意”、“添祿增壽”。這些物謎既風趣又含蓄地表達了古代百姓的愛憎和期望有個清廉的父母官。

　　妙用建筑、雕塑藝術構設物謎諷刺禍國殃民的權貴也是藝術絕招。有這么一件歷史趣聞：八國聯軍入侵北京那年，慈禧太后連夜倉惶出逃，來到保定避難，煩悶時，她常到名勝“蓮花池”賞荷。當時，有個愛國藝人苦費心機，雕琢了一尊“蓮葉托桃”，看似吉祥的石雕藝術品，擺放在慈禧常去的地方。它的謎意是嘲諷慈禧在大敵當前，不敢抵御外侮，不顧國家安危，“連夜脫逃”，就是這“蓮葉托桃”。吉祥如意的“物謎”暗藏著諷刺之意，明眼人一見無不擊掌叫絕。更有趣的是，在舊南京總統府西花園里有一個太平天國時期開鑿的呈瓶狀荷花池，池的北端有座古建筑“漪瀾閣”，原是太平天國天王府的機密房，這座閣的每扇門均刻有“瓶”“鼎”的精美彩繪圖案。據有關專家考證，“瓶”“鼎”之圖乃廣東方言“平等”的諧音，是廣東省花縣籍的太平天國革命領袖在其取得政權后刻意留下的一種畫謎標志，寄寓了太平天國的政治思想主張。這類藝術物謎既表達了鮮明的思想傾向，也有著美飾景點的妙用，在國外恐怕“別無分店”，堪稱華夏藝術一絕。