我國古建筑講究大門、大窗、大進深、大屋檐、視野開闊、直通自然，充分體現了“天人合一”的思想。它與現代建筑的風格大不相同，唯一互通的就是都要講究風水了，畢竟有句俗話說得好“一命二運三風水”。當然古代對于風水學似乎一直帶有迷信色彩，尤其是通過陰陽八卦解釋過后，迷信色彩變得更加濃厚了。

　　古建筑朝向

　　在古代建筑的朝向是一件十分重要的事情，中國地處北半球中緯度和低緯度地區，由這個自然地理自然環境所決定，房屋朝南可以冬季背風招陽，夏季迎風納涼，所以建筑朝向便選擇了坐北朝南。

　　當然也有其他的緣由，根據中國的五行之說，南為火，色為紅，主熱；北為水，色為黑，主寒，所以房屋的朝向要向陽避陰。

　　在《易經·說卦傳》：“圣人南面而聽天下，向明而治。”《禮記》中也有記載“天子負庡南向而立。”孔子在《論語·理也》也有說到“雍，可使南面。”意思是說他的學生冉雍可以做大官。可見南面意味著權力和尊嚴的象征。所以古代天子、諸侯、卿大夫及州府官員等升堂聽政都是坐北向南，因此，中國歷代的都城、皇宮殿堂、州縣官府衙署均是南向的，結果使建筑的朝向也擁了文化約內涵。

　　古建筑空間布局

　　中國的古建筑和歐式建筑有很大的差別，古建筑有著中國獨有的藝術魅力，是一副中國長畫卷，展開起來驚喜不斷，慢慢品味才能感受到其中的唯美。而古建筑講究風水選址，在古代，“龍”是人們崇拜的對象，也是權力與富貴的象征，好的風水寶地在山脈的形態上與龍相似古被稱為龍脈。建筑選址要求前寬闊，后有靠。后有靠能夠擋住風勢，前開闊可用于耕種，其實分析這些我們不難發現，對于地勢的選擇其實就是基于建筑環境通風，避免熱反射，減少空氣污染，防止洪澇災害，避免滑坡，防止崩塌下沉及泥石流等。

　　古建筑居住選址

　　在《宅經》有記載“以形式為身體，以泉水為血脈，以土壤為皮肉，以草木為毛發，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是為嚴雅，乃為上吉。”大致意思是居住的環境和人一樣，是一個有機體，只有各個部件相互協調運作正常的情況下，才可以成為是理想的環境。另一層意思也就是說人類的生活活動若是與天地自然和諧的相處，按照自然的秩序，求得萬物和諧，便可以獲得平安與快樂，從而達到趨吉避兇的結果。

　　從原始的生活開始，人們會選擇靠水而居，哪里的土壤肥沃，利于農業的發展，這是原始的與自然和諧相處。當然不同的建筑它的選址還是有所不同的，例如寺廟大多建造于原理塵世的偏僻山林之中，這不僅是追求一種超凡脫俗的境界，更是注重建筑風水的選擇。

　　而對于城市建筑的選擇，以北京為例。有句話說“其地左環滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟。”這句話充分表達了北京是一個“山環水抱必有氣”的理想都市。

　　其中，風水對于建筑學來說便也是一門學問，并不是只有封建迷信的色彩，我們應以發展的眼光看待建筑與風水之間的關系。風水與建筑相結合，希望建筑本身能夠充分發揮其功能，能夠讓它的主人事業成功，更上一層樓。

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