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從席地而坐到垂足高坐，中國(guó)傳統(tǒng)家具也開始了一場(chǎng)歷史性的變革。桌幾椅凳、柜格屏箱.....在傳統(tǒng)家具制作工藝、藝術(shù)風(fēng)格等各方面不斷發(fā)展的同時(shí)，也涌現(xiàn)出了一些約定俗成的專業(yè)術(shù)語。
【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-11 09:03 關(guān)注量：25640

明式家具“案幾”的發(fā)展及分類
	一張小小的案板不僅承載了中國(guó)人的生活，更是融合了藝術(shù)修行與禮儀文化。隨著不斷地演化，各種不同類型、專類專用的承具出現(xiàn)，展現(xiàn)了中華民族對(duì)于精神世界以及美好品質(zhì)的追求與探索。【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-10 09:01 關(guān)注量：15326

淺談河南傳統(tǒng)民居的建筑特點(diǎn)
	河南民居院落的平面布置呈現(xiàn)多樣的特點(diǎn)，大致可以歸納為四種基本特點(diǎn)：即四合院、三合院、窯房院和大別山區(qū)的前后排房院落。【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-09 09:05 關(guān)注量：13977

中國(guó)傳統(tǒng)家具線腳圖解
	傳統(tǒng)紅木家具追求線條美，裝飾題材也受文化影響呈現(xiàn)出不同風(fēng)貌。同時(shí)，傳統(tǒng)紅木家具的裝飾手法也有獨(dú)特之處，其中尤以考究而多變的線腳最為突出。【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-08 11:16 關(guān)注量：14758

儒家思想是中國(guó)思想文化主流，前5世紀(jì)由孔子創(chuàng)立，脫胎自周朝禮樂傳統(tǒng)，以仁、恕、誠(chéng)、孝為核心價(jià)值，著重君子的品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)仁與禮相輔相承，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，輕徭薄賦，抨擊暴政，力圖重建禮樂秩序，移風(fēng)易俗，保國(guó)安民，富于入世理想與人文…
【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-08 10:35 關(guān)注量：25890

屋頂與斗栱——欣賞中國(guó)古建筑
	如何去欣賞一座中國(guó)古代建筑呢？屋頂與斗栱是中國(guó)古代建筑最富特色的部分。從一定的意義上講：沒有中國(guó)特色的屋頂，沒有斗栱，就沒有世界建筑林中獨(dú)樹一幟的中國(guó)古代建筑。【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-08 09:46 關(guān)注量：23725

在明清時(shí)期，我國(guó)古代建筑可謂是發(fā)展的頂峰階段，不僅單體建筑的技術(shù)、造型日趨定型，且建筑群體在空間組合、氛圍創(chuàng)造等都取得了一定的成就，尤其在園林領(lǐng)域，更是有大批具有藝術(shù)代表性的古代建筑群，包括明代江南私家園林、清代皇家園林等。
【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-07 15:30 關(guān)注量：15781

江南水鄉(xiāng)民居歷史可以追溯到距今約七千年的河姆渡文化，到商代以后形成了初具規(guī)模的民居聚落，隨著魏晉南北朝時(shí)期北方的戰(zhàn)亂，大批人口遷移南方，經(jīng)濟(jì)中心從此南移，極大程度地拉動(dòng)了南方的經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。
【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-07 11:32 關(guān)注量：22368

浩秩中華醫(yī)學(xué)史，培養(yǎng)出璀璨星辰的醫(yī)學(xué)大師。從傳說中的炎帝嘗百草，到最早的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》；從四診法的扁鵲，到五禽戲的華佗；從奠定中醫(yī)學(xué)理論的“醫(yī)圣”張仲景，到醫(yī)德高尚的一代藥王孫思邈。無論是醫(yī)學(xué)典籍，還是醫(yī)者仁心，他們共同延續(xù)了中華民族奔騰不…
【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-07 10:14 關(guān)注量：11394

儒教思想“神道設(shè)教”的教化觀
	在儒教思想中，修養(yǎng)和教化是相輔相成的兩翼?！吨芤住芬环矫鎻?qiáng)調(diào)天人合一的人性修養(yǎng)，主張“君子以常德行，習(xí)教事”，不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，另一方面也強(qiáng)調(diào)文明教化的重要性。【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-06 14:06 關(guān)注量：15709

金嶺古民居——鄂北風(fēng)情
	鄂北古民居保留了自己鮮明的特色：條石基、青磚墻、木屋架、布瓦頂。整體感覺質(zhì)樸厚重、端莊靈秀，契合了大悟的山水和自然風(fēng)貌。【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-06 13:56 關(guān)注量：17275

徽州馬頭墻文化及其價(jià)值
	徽州地域建筑中的馬頭墻構(gòu)件，造型優(yōu)雅且極具辨識(shí)度，作為徽州地區(qū)最為著名的文化符號(hào)之一廣受認(rèn)可，數(shù)次作為安徽的標(biāo)識(shí)出現(xiàn)在各類重大活動(dòng)背景設(shè)計(jì)中。【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-06 10:47 關(guān)注量：10387

百家爭(zhēng)鳴各派代表人物及思想
	百家爭(zhēng)鳴是指戰(zhàn)國(guó)(前475年-前221年)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭(zhēng)芳斗艷的局面。【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-05 13:44 關(guān)注量：22409

我國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑，實(shí)質(zhì)保存不易，尤其歷經(jīng)數(shù)千年，朝代變遷、戰(zhàn)亂、人群遷移、自然環(huán)境變化等等，如今還能屹立在大地上，供后人瞻仰實(shí)屬不易。如今在我國(guó)的山西省，保存著大量古建筑，現(xiàn)存的四座唐代建筑便在此處。
【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-05 11:39 關(guān)注量：19274

“茶百戲”——宋代精致茶生活
	由實(shí)用到藝術(shù)的性質(zhì)轉(zhuǎn)換，繼而再進(jìn)一步使茶湯幻化圖案或字跡以自娛娛人，這種活動(dòng)在宋代被稱為“分茶”或“湯戲”“茶百戲”。【閱讀全文】更新時(shí)間：2023-09-05 09:24 關(guān)注量：17389

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