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  • 古代服飾文化:鳳霞帔的鳳是怎么來的?
    古代服飾文化:鳳冠霞帔的鳳冠是怎么來的?
    • 鳳冠起源于隋唐時期,其設計靈感來源于鳳凰,象征著尊貴和吉祥。在古代中國,鳳凰被認為是百鳥之王,代表著女性的高尚和美麗。鳳冠通常由金、銀等貴重金屬制成,并鑲嵌有寶石、珍珠等珍貴材料,展現(xiàn)出極高的工藝水平。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2025-04-02 11:04  關注量:10830
  • 宋錦——被賦予中國“錦繡之
    宋錦——被賦予中國“錦繡之冠”
    • 有一種美,穿越千年,依舊讓人心動不已,那就是-宋錦。它起源于春秋,興盛于宋代,與南京云錦、四川蜀錦、廣西壯錦并稱為中國四大名錦。每一塊宋錦,都是歷史的見證,都是文化的傳承。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2024-10-30 09:21  關注量:7502
  • 福建霞樓——200年歷史的古宅
    福建冠霞樓——200年歷史的古宅
    • 在福建的南靖深山之中,隱藏著一座近200年歷史的古宅——冠霞樓。這座宅院,猶如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在綠色的海洋之中,歷經(jīng)滄桑,卻仍然散發(fā)著迷人的光彩。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2024-07-31 14:08  關注量:7976
  • 魏晉南北朝帽形制的變遷
    魏晉南北朝冠帽形制的變遷
    • 魏晉南北朝時期統(tǒng)治階級的冠冕制度,雖然承襲漢代遺制,但形制卻有一些演變。首先是巾幘的后部逐漸加高,中呈平型,體積縮小至頂,稱為平巾幘或小冠,小冠非常流行。在小冠上加籠巾,稱為籠冠,用黑漆細紗制成,故也稱漆紗籠冠。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2023-05-11 14:02  關注量:26802
  • 襄陽板橋古民居,名鄂西北!
    襄陽板橋古民居,名冠鄂西北!
    • 南漳縣板橋鎮(zhèn),至今保存較好的古民居有近百處,其中20余處被湖北省人民政府列入文物保護單位,名冠鄂西北。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2023-05-11 11:58  關注量:8707
  • 古代當官,如何以“帽”取人?
    古代當官,如何以“帽”取人?
    • “冠”古代是頭上裝飾的總稱,用以表示官職、身份與禮儀之用。因為古人不剪頭發(fā),又認為成年人披頭散發(fā)是極其失禮的,所以帽子,也就是冠的存在就非常重要了。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-10-09 09:00  關注量:7318
  • 《華衣佩——北京民俗博物館館藏精品文物展》開展
    《華衣冠佩——北京民俗博物館館藏精品文物展》開展
    • 一金一銀展風韻、一花一飾繡傳承。中華民族素以“衣冠王國”美譽著稱。根植于民間百姓的服飾文化更以原生原創(chuàng)的魅力,超越時代審美,在世界服飾文化中綻放異彩。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-08-19 09:29  關注量:25106
  • 云髻鳳釵︱古代女子的頭飾有多重要?
    云髻鳳釵︱古代女子的頭飾有多重要?
    • 唐代以前婦女無冠,現(xiàn)在戲臺上用的鳳冠出現(xiàn)得很晚。女子十五而笄,即同男子二十而冠一樣,把頭發(fā)盤到頭頂上用包住,插笄固定,表示從此成人,可以婚配了。所以后代稱女子到了結婚的年齡為“及笄之年”或簡稱“及笄”。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2021-09-09 13:51  關注量:8898
  • ——古代婦女高貴的禮
    鳳冠——古代婦女高貴的禮冠
    • “虹裳霞帔步搖冠,鈿瓔累累佩珊珊”鳳冠是古代婦女高貴的禮冠,祥瑞、希望、權利和身份的象征!
    • 【閱讀全文】 更新時間:2021-09-04 09:00  關注量:15182
  • 之治在清代的強化與民族意識危機
    衣冠之治在清代的強化與民族意識危機
    • 在物質生活中,衣冠服飾是衣食住行之首,它最顯著、最充分地表現(xiàn)人們的身份地位,封建社會的等級制度在衣冠服飾上有極其強烈的反映,這在中外概不例外,在中國又與禮制相結合,并成為禮制的重要內容。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2021-08-18 15:21  關注量:19438
  • 南北朝流行履飾物:所“飾”無常皆時尚
    南北朝流行冠履飾物:所“飾”無常皆時尚
    • 南北朝時期是一個文化碰撞激烈的時期,漢、胡服飾風格各異且變化多端,在冠履飾物上尤有表現(xiàn)。然而,在民族的不斷融合中,漢、胡服飾相互影響與模仿,竟發(fā)展至南北方好尚相同,許多配飾延至后代并經(jīng)演變,對后世產(chǎn)生了深刻影響。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2021-08-18 15:07  關注量:27770
  • 秦朝服飾為何崇尚黑色?
    秦朝服飾為何崇尚黑色?
    • 秦始皇為了鞏固其統(tǒng)治地位,推行了諸如統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一刑律條令、統(tǒng)一衣冠服飾制度等一系列加強中央集權的措施。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2021-08-13 14:59  關注量:28509
  • 淺談宋朝官服和文花之間的淵源
    淺談宋朝官服和文冠花之間的淵源
    • 走遍天下都一樣,還記得德國著名連環(huán)漫畫《父與子》里有這么一組漫畫:父親和兒子收集馬糞,走到一幢豪宅門口,被傲氣的門衛(wèi)攔住了。然而,當父親和兒子換上燕尾禮服,系上領結,再次來到門衛(wèi)面前,門衛(wèi)立即畢恭畢敬地鞠躬致意。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2021-08-09 11:30  關注量:13955
  • 中國古代服飾文化:衣上國,禮儀之邦
    中國古代服飾文化:衣冠上國,禮儀之邦
    • 中國又稱華夏,為什么叫華夏?《春秋左傳正義》寫到:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”由此可見衣物在中國古代的重要地位。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2021-07-29 09:11  關注量:15716
  • 久安背翰林祠——“本是鐘靈地,衣代有賢”
    久安背翰林祠——“本是鐘靈地,衣冠代有賢”
    • 翰林祠為典型的宋代民居建筑群,是久安背村群眾崇祀先祖、紀念名人、集會、娛樂、休閑的好場所。舊志記,歷代祭舜官員、文人墨客,常在此小憩,曾與村主人唱和吟詠,留有不少詩文題墨。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2021-07-05 11:54  關注量:23978
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