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  • 淺談中國古代屏風(fēng)文化
    淺談中國古代屏風(fēng)文化
    • 屏風(fēng)是中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特一景，是中華民族創(chuàng)造發(fā)明的獨(dú)有工藝美術(shù)品，至今已有4000多年的傳承歷史。作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分，屏風(fēng)歷史由來已久。屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-28 13:37  關(guān)注量：9949
  • 烏銅走銀：是奢侈品，是藝術(shù)品，更是一種文化的傳承
    烏銅走銀：是奢侈品，是藝術(shù)品，更是一種文化的傳承
    • 烏銅走銀，是云南特有的中國傳統(tǒng)銅制工藝品，始創(chuàng)于清朝雍正年間的云南石屏。它以銅為胎，在胎上雕刻各種花紋圖案，然后將熔化的金銀水填入花紋圖案中，冷卻后打磨光滑處理，時(shí)間久了底銅自然變?yōu)闉鹾冢赋鼋疸y紋圖案，呈現(xiàn)出黑黃、黑白分明的裝飾效果，古香古色，…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-28 10:23  關(guān)注量：9503
  • 四水歸堂：中式院落文化之美
    四水歸堂：中式院落文化之美
    • 四水歸堂是徽派建筑獨(dú)有的平面布局方式，其建筑風(fēng)格理念來源于徽州文化傳承天人合一的理學(xué)思想，布置緊湊，院落占地面積較小，以適應(yīng)當(dāng)?shù)厝丝诿芏容^高，要求少占農(nóng)田的特點(diǎn)。住宅的大門多開在中軸線上，迎面正房為大廳，后面院內(nèi)常建二層樓房。由四合房圍成的小院子…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-27 15:33  關(guān)注量：19398
  • 成語迷惑大賞——十個(gè)不像成語的成語
    成語迷惑大賞——十個(gè)不像成語的成語
    • “喝西北風(fēng)”“加減乘除”是成語嗎？答案是肯定的！這些“奇奇怪怪”“不太正經(jīng)”的成語，不僅迷惑了網(wǎng)友還“騙到了”央視主持人。一起來看看那些不像成語的成語背后，都有怎樣的故事吧。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-27 11:50  關(guān)注量：8779
  • 客家·印象：一場美妙絕倫的客家文化視覺盛宴
    客家·印象：一場美妙絕倫的客家文化視覺盛宴
    • 位于深圳市龍崗區(qū)布吉街道的大芬美術(shù)館自建館以來，根據(jù)自身特點(diǎn)和美術(shù)館發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)，逐步形成“以研究客家文化題材美術(shù)作品”為主的收藏體系和研究方向，專注梳理深圳本土客家文化脈絡(luò)。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-26 15:35  關(guān)注量：8928
  • 促進(jìn)江西書院文化保護(hù)傳承與利用
    促進(jìn)江西書院文化保護(hù)傳承與利用
    • 江西省的古代書院數(shù)量為全國之最，與其他地區(qū)相比，江西古代著名書院也最多，如白鹿洞書院、鵝湖書院、象山書院、白鷺洲書院、濂溪書院、豫章書院、懷玉書院、東湖書院等。其中，又以白鹿洞書院名氣最大，歷經(jīng)千年，享有“天下書院之首”的美譽(yù)。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-22 09:49  關(guān)注量：9353
  • 古代科舉考試 揭秘古人是怎么考試的
    古代科舉考試 揭秘古人是怎么考試的
    • 自古以來，不論哪個(gè)朝代，對(duì)于人才都是大力培養(yǎng)重視的。中國有1300多年科舉考試的歷史，中國古代的科舉制度是世界上最早的考試制度，對(duì)世界文明的產(chǎn)生有著重要的影響。科舉制度所流傳下來的部分優(yōu)秀的措施，至今仍然被我國和世界各國所沿用和發(fā)展。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-19 13:52  關(guān)注量：9139
  • 客家歷史︱一部遷徙史，一部血淚史
    客家歷史︱一部遷徙史，一部血淚史
    • 說起客家人的歷史，是一部血淚史，是一部遷徙史。客家人為了躲避戰(zhàn)亂，從中原遷徙到南方，中間經(jīng)歷了五次大遷徙。也正因?yàn)檫@五次大遷徙，從中原人慢慢孕育、形成和發(fā)展成為客家民系。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-18 11:45  關(guān)注量：9211
  • 宋代關(guān)于茶的文化——清新雅致，文脈傳承
    宋代關(guān)于茶的文化——清新雅致，文脈傳承
    • 茶本身兼具物質(zhì)與文化特性，故而作為物質(zhì)消費(fèi)形式的茶飲，在“琴棋書畫詩酒花”的諸種文化生活中，成為一種同樣具有文化性的陪襯。這些方面的文化生活在宋代茶詩詞中都有所反映，同時(shí)，茶也都為它們平添了幾分雅韻。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-17 16:19  關(guān)注量：10923
  • 舌尖上的文化：世界六大宗教飲食大觀
    舌尖上的文化：世界六大宗教飲食大觀
    • 縱觀當(dāng)今世界西方以動(dòng)物性原料為主體的膳食結(jié)構(gòu)，帶來了眾多食源性的“文明病”，東方比西方相對(duì)要少得多，亦足可證明道教飲食養(yǎng)生學(xué)說的先鑒之明。民以食為天,飲食是人類不可缺少的物質(zhì)需要，離開了飲食人類將無法生存。縱觀人類歷史，由于宗教信仰、風(fēng)土人情的差異…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-17 10:35  關(guān)注量：14999
  • 客家匾額——客家文化的活化石！
    客家匾額——客家文化的活化石！
    • 匾額作為中國古代建筑常見的裝飾物，一般懸掛在門楣與檐頂之間，亦常見于廳堂之上，或見于亭臺(tái)水榭，功能不盡相同，反映了建筑的名稱和性質(zhì)，是人們用來表達(dá)喜好、義理、情感之類的文學(xué)形式。可以說，匾額是中國古典文化一個(gè)靈動(dòng)的縮影，是建筑物的靈魂和眼睛。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-16 10:10  關(guān)注量：9003
  • 打馬球?yàn)楹卧谔扑卧桥d盛一時(shí)的活動(dòng)，在明朝卻走向衰落
    打馬球?yàn)楹卧谔扑卧桥d盛一時(shí)的活動(dòng)，在明朝卻走向衰落
    • 在中國最繁榮的三個(gè)朝代唐宋元，有一種名叫“馬球”的馬上曲棍球運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡一時(shí)。唐朝，十八位皇帝都是馬球狂熱粉絲。宋朝，《宋史·禮志》載：“打球本軍戲”。元朝，打馬球作為一種日常活動(dòng)甚至被寫入了藩屬國高麗的漢語教科書《樸氏通諺解》。到了明朝，馬球漸漸衰…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-15 11:22  關(guān)注量：9028
  • 左江右湖，龍飛鳳舞——這里是“古杭州政治中心遺址群落”
    左江右湖，龍飛鳳舞——這里是“古杭州政治中心遺址群落”
    • 繼良渚申遺成功之后，杭州市對(duì)南宋皇城和錢塘江古海塘的綜合保護(hù)與利用工作正在推進(jìn)之中。與之相關(guān)的規(guī)劃與培訓(xùn)，正在展開。杭州，不僅有西湖，還有龍飛鳳舞的群山；杭州，豈止是南宋，還有“不以私利護(hù)天下，納土歸宋濟(jì)蒼生”的吳越錢鏐。對(duì)于南宋皇城遺址的綜合保…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-13 11:08  關(guān)注量：8916
  • 樊錦詩：做好新時(shí)代敦煌文化的“繼承者、創(chuàng)新者、傳播者”
    樊錦詩：做好新時(shí)代敦煌文化的“繼承者、創(chuàng)新者、傳播者”
    • 敦煌，是人類歷史上不同文化的交匯之地；敦煌石窟藝術(shù)，1600多年來綿延至今，體現(xiàn)著中華文化兼收并蓄的氣度與胸懷。1961年，莫高窟被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1987年，莫高窟被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為我國首批世界文化遺產(chǎn)之一。迄今為止，國…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-12 14:23  關(guān)注量：8850
  • 淺談滿族文化的傳承與發(fā)展
    淺談滿族文化的傳承與發(fā)展
    • 滿族是一個(gè)有著悠久歷史的民族，最早可追溯到七千多年前的素慎新開流文化與茶啊沖時(shí)期。自1635年皇太極定名“滿洲族”至今也有近四百年的歷史。滿族在中國的歷史進(jìn)程中起著重要的作用，在數(shù)千年的發(fā)展中也形成了獨(dú)特的民族文化。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2020-08-12 09:35  關(guān)注量：10493
 
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