在古代，有很多手工藝品制作工藝高超，作為日常生活用品，這些藝術品代表古代大國工匠的最高水平。

　　一、古代銅鏡可以這么美

　　作為日常生活必不可少的器具，銅鏡成為中國古代使用時間最久，鑄造數量最多的銅器。人們常說歷史是一面鏡子，銅鏡本身就是一段段凝固的歷史。

　　考古發現證明，中國在距今4000年前的齊家文化時期，就開始使用青銅鏡，歷經商周、秦漢，以迄明清、民國，每一面銅鏡都包含了它所在時代的文化特征。

　　銅鏡經過戰國、漢、唐三個發展高峰期，到宋、元逐漸開始衰落，到康乾時期，銅鏡變成了皇家的收藏品，賞玩價值已遠遠大于實用價值。

　　銅鏡可算是中國古代諸種金屬器物之中沿用時間最長、使用范圍最廣，又對人們日常生活產生過許多影響的古器物，具有很高的藝術和文化價值。

　　在古時候，沒有像現在玻璃鏡那種涂層，有人仿造漢唐鏡的金屬成分配比試造銅鏡，不用任何的鍍層，打磨出來后，照人的清晰度，不遜色于我們現在的玻璃鏡，非常的清晰。

　　青銅鏡鏡面需經打磨拋光以照容，在春秋戰國時代的作品《考工記》中，就記錄了關于銅鏡及其他青銅器合金的配比，澆鑄一面青銅鏡工藝相當復雜。

　　二、傳統殘美工藝點翠

　　點翠是我國傳統的金屬工藝和羽毛工藝的完美結合，先用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座，再把翠鳥背部亮麗的藍色羽毛仔細鑲嵌在座上，以制成各種首飾器物。

　　大量的捕獵，導致翠鳥一度瀕臨滅絕，如今，翠鳥已是國家保護動物，而點翠工藝已經失傳。于是流傳下來的品相完好的點翠飾品就成了不可復制的珍品。

　　點翠工藝盛行于明清兩代，在清乾隆時期達到頂峰，造型和裝飾技巧靈活多變，主要以花鳥魚蟲、人物風景、吉祥圖案為主。

　　首飾工匠在制作翠首飾時通常會根據圖案的要求來選取羽毛的色彩，這些圖案上一般還會鑲嵌珍珠、翡翠等寶玉石，越發顯得典雅高貴。

　　由于翠鳥的羽毛光澤感好，色彩艷麗，再配上金絲銀邊，鑲嵌各色寶石，做成的首飾佩戴起來既有雍容華貴的裝飾效果，又顯得不同尋常。

　　雖然沒有寶石的炫亮華麗，但是點翠制成的飾物，自有一種艷麗拙樸之美，體現了東方飾品注重細節、講求工藝含蓄之美的特質。

　　三、美到極致的傳統工藝百寶嵌

　　百寶嵌是一種用于漆器、木器等器物的裝飾工藝，史傳為晚明周姓者所創，所以歷史上又稱之為周嵌或周。大而屏風、桌椅、窗格、書架，小則筆床、茶具、硯匣、書箱。

　　百寶嵌源自晚明，而清代則對其工藝傳承起到了重要作用，特別是在乾隆一朝，百寶嵌工藝日臻成熟，并在清代宮廷中得到廣泛應用。

　　史傳乾隆皇帝既喜愛玉器，也珍愛紫檀，宮中家具將紫檀和玉石兩相結合，顯得富麗堂皇又不失威嚴，從中折射出清朝帝王追求雍容華貴的審美觀念。

　　在宮廷之外，因為用料的名貴，工序的復雜，所以用了這種工藝的器物也都珍貴不凡，深受世人的追捧，也正因價值不菲，歷史上擁有“百寶嵌”器物的人家非富即貴，為其專享。

　　但作為一種裝飾工藝，“百寶嵌”始終都需要依附其它器物而發展。這類器物，歷史上遺存下來的多為一些小件工藝品，至于座椅、床具等規格稍大的古典家具則比較少見。

　　在藝術收藏和工藝研究領域，都具有極高的價值。當由于工藝復雜、成本昂貴，百寶嵌工藝在當代的傳承狀況不容樂觀，亟待我們當代人加以研究、重視，使其不致失傳。

　　總之，這些傳統民間手工藝，不僅是那個時代手工藝人的作品，也是中華民族傳統文化的代表，更是當今時代的藝術品。