中國(guó)傳統(tǒng)建筑與家具，除基本的結(jié)構(gòu)形式外，在連接形式上也是一脈相承的。榫卯的接合是中國(guó)傳統(tǒng)家具的一大特色。尤其在明式的家具中，榫卯結(jié)構(gòu)的運(yùn)用已達(dá)到爐火純青的地步。而榫卯結(jié)構(gòu)的發(fā)展淵源已久，同樣也是首先出現(xiàn)在建筑中，而后又運(yùn)用于家具結(jié)構(gòu)的。

　　早在距今7000多年前的浙江省余姚縣的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了架空居住面的榫卯木構(gòu)架房屋，其中出土了許多帶有榫卯的木構(gòu)件，有10余種榫卯式樣，如：柱頭榫、柱腳榫、梁頭榫、帶銷釘孔的榫、燕尾榫、雙凹榫、柱頭刀形板、直欞方木等。

　　之后隨著木工工具的不斷改進(jìn)，木作技術(shù)的不斷發(fā)展，榫卯在建筑中的應(yīng)用越來越廣泛，榫卯技術(shù)的發(fā)明是木結(jié)構(gòu)建筑節(jié)點(diǎn)構(gòu)造上的一個(gè)飛躍，為中國(guó)整個(gè)木結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。

　　中國(guó)古代家具就是吸取了建筑榫卯技術(shù)之精華，又結(jié)合自身特點(diǎn)，發(fā)展成一套完整發(fā)達(dá)的體系。不同的部位運(yùn)用不同形式的榫卯，即符合動(dòng)能要求，又牢固可靠。

　　整體的結(jié)構(gòu)原則和連接方式如此，再從細(xì)部來看，我們同樣會(huì)找到許多對(duì)應(yīng)點(diǎn)。建筑中的許多結(jié)構(gòu)或裝飾件在家具上都有相應(yīng)的部位，同樣會(huì)找到許多家具模仿建筑的結(jié)構(gòu)做法之處，雖然會(huì)多結(jié)合家具自身尺度、功能等特點(diǎn)而加以變化，但不論是在結(jié)構(gòu)功能上還是造型藝術(shù)效果上，都有著異曲同工之妙。

　　1、屋脊與搭腦

　　中國(guó)傳統(tǒng)木建筑最顯著的形式特征恐怕要首推大屋頂了，反宇飛檐的形態(tài)已成為整個(gè)中華建筑藝術(shù)之美的代表。屋頂?shù)那€，向上微翹的飛檐，使本來在視覺上異常沉重的屋頂一下子顯得輕巧起來，反而隨著曲線的曲勢(shì)呈現(xiàn)出要飛向天穹的感覺。建筑中與天最為靠近的就是屋頂，這樣親地又向天的曲線，正表達(dá)了中國(guó)人崇拜自然、追求“天地人合”的宇宙觀。

　　屋頂之上成為整個(gè)建筑最高的輪廓線的是屋脊。高臨橫臥于頂部的稱為正脊，向四面檐角緩緩下垂的成為垂脊。屋脊是幾個(gè)坡面接合的節(jié)點(diǎn)，為了保護(hù)接縫和加固，需要用一些瓦釘將蓋瓦固定，聰明而富于創(chuàng)造力的中國(guó)古代木匠最擅于將這些結(jié)構(gòu)部件加以美化，他們以天才的想象力和藝術(shù)熱情將這些節(jié)點(diǎn)在保證功能的同時(shí)設(shè)計(jì)成了屋頂上豐富的裝飾品。

　　屋脊是建筑最高的輪廓線，而對(duì)于家具來說，椅子、架等家具的最高輪廓線就是搭腦了。搭腦除了簡(jiǎn)潔明快的直線型，還有一些流暢柔婉的曲線。如有的明式的燈掛椅、四出頭宮帽椅，其搭腦中部略突，兩邊下滑，在端頭又微微上翹，在另一個(gè)方向搭腦通過立柱后又微向后方及外側(cè)彎轉(zhuǎn)，在三維空間上形成了一條自然而流利的曲線，端頭磨成圓頭，給人以柔潤(rùn)而舒適的感覺。

　　從這種由高到低又反翹的走勢(shì)中，不難看出與建筑屋頂輪廓線的驚人相似。建筑與家具都是人借以接近自然的媒介，在室外的廣大空間里，人們用屋頂親地又向天的曲線抒發(fā)了自己想與天地共融的心境，而在室內(nèi)的空間里，人們?nèi)匀煌涣俗匀唬谌藶榈奈萦钪拢职盐蓓數(shù)妮喞€移用于家具之上，以獲得內(nèi)心的安然與愉悅，在中國(guó)人的感受中，甚至希望模糊去室內(nèi)、室外的分界，都是心中的“自然”。

　　2、雀替與牙子

　　雀替是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中梁枋與柱相交處的托座，其作用是縮短梁枋的凈跨距離，減少梁額與柱相接處的剪刀，防止橫豎構(gòu)件間角度的傾斜，起加固承托的作用。最初也是作為結(jié)構(gòu)功能構(gòu)件而出現(xiàn)的，隨著中國(guó)傳統(tǒng)建筑的不斷發(fā)展，雀替的形式也逐漸豐富，在古代能工巧匠的不斷創(chuàng)新改造之后，在保證力學(xué)功能的基礎(chǔ)上，越來越向裝飾化方向演化。在明清以后的雀替上，又常常施以彩繪，更加絢爛華美。使得雀替成為梁柱的過渡性構(gòu)件，是建筑中生硬交點(diǎn)的柔化劑。

　　中國(guó)傳統(tǒng)家具中的各種牙子，正是建筑中的雀替在家具中的變體。首先從所處的位子來看，雀替位于建筑中梁與柱的交點(diǎn)處，而牙子也是處于家具的“梁”與“柱”一橫棖和立木腿足的交角處，如桌案的臺(tái)面與四腿的交角處、椅子后腿與搭腦的交角處、椅子扶手與前腿的交角處、衣架的兩立柱與搭腦的交角處等。

　　根據(jù)所處部位及形制又分為多種，如橫向較長(zhǎng)的牙條，施在角上的短小花牙叫牙頭，用在衣架、盆架上部搭腦兩側(cè)的叫掛牙等。從功能上來說，牙子也是雀替的巧妙的翻版，它也是橫向與縱向構(gòu)件之間起承托加固作用的結(jié)構(gòu)部件，同時(shí)在裝飾功能上，家具的牙子比起建筑雀替在造型及紋樣上更加豐富繁多，有云紋牙子、欞格牙子、鳳紋牙子、卷云牙子等，成為家具中結(jié)構(gòu)與裝飾緊密相連的代表構(gòu)件之一。

　　3、臺(tái)基與托泥

　　中國(guó)古代建筑從立面來說，主要分為屋頂、墻柱構(gòu)架和臺(tái)基三大部分，臺(tái)基是整座建筑的基礎(chǔ)部分。對(duì)于土木營(yíng)構(gòu)的中國(guó)古建筑，為了抵御自然力的侵害，一定要先建造一個(gè)堅(jiān)實(shí)而高出地面的臺(tái)基，否則房屋就不會(huì)穩(wěn)固，夯實(shí)的臺(tái)基同時(shí)還可以阻隔地下水分的滲透。臺(tái)基在實(shí)用功能以外，同時(shí)也兼具著重要的審美功能。在整修“三段式”建筑立面上，高闊而堅(jiān)實(shí)的臺(tái)基使整座建筑手的重心在下，具有巋然如磬的穩(wěn)定和諧之美感。

　　而對(duì)于一件家具來說，從所處的位置、所起的作用來說，與建筑臺(tái)基相當(dāng)?shù)木鸵獙偻心嗔恕Ｍ心嗑褪窃谝蔚省⒋查健⒆腊傅乃耐认露思臃叫位驁A形的底框，使得四腿不直接落地，而落在木框上，常出現(xiàn)于有束腰的家具中。托泥不僅創(chuàng)造了與四腿直接落所不同的新形式，同時(shí)也是加固四腿的連接和穩(wěn)定的重要構(gòu)件。在南宋以后，托泥下又出現(xiàn)了似龜形的小足，這種龜足不僅使整體造型變得更加輕，又可起到通風(fēng)、防潮的作用，這與建筑中承托立柱和墻體的臺(tái)基的功能又是“不謀而合”。

　　4、須彌座與束腰

　　中國(guó)傳統(tǒng)建筑的臺(tái)基還有一種不可不提的形式——須彌座，是一種帶有雕刻花紋和逐層伸展的線腳的基座。最初是從印度傳入中國(guó)的佛像座的形式，開始多用于塔基等，后來漸漸用作建筑的臺(tái)基，最終成為中國(guó)建筑一種特別的臺(tái)基文化。在宋《營(yíng)造方式》中，把須彌座中間收縮、有立柱分格、平列壺門的稱為“束腰”，把位于束腰上下的依次向外伸展的線道稱為“疊澀”。

　　在家具中也有一個(gè)和須彌座中的“束腰”完全相同的名詞，無論凳、桌、床、榻，都常出現(xiàn)變化多樣的束腰，這并不僅僅是名稱的巧合，其形態(tài)也與須彌座的束腰相似，使我們不能不聯(lián)想到家具的束腰上也是淵源于建筑的須彌座。此外高束腰家具中的“托腮”所處的位置與形式都與須彌座的疊澀相似，王世襄先生在其所著的《明式家具研究》一書中還指出“托腮”與“疊澀”的字音也十分相似，讓我們更有理由相信建筑的須彌座對(duì)束腰家具的直接的影響。