潮汕地區面臨南海，背靠大山，歷史上曾有海盜，倭寇相繼剽掠村市，加上宗族相爭，軍事相奪，官兵侵擾，一般村寨都以寨墻圍護，饒平所城保存有城門與城墻，潮安龍湖寨也保存有寨門，民居也比較規整、嚴謹，外墻極少開窗，形成外封閉的立面造型特征，潮人習性有炫耀一面，反映在建筑外觀上，不單單滿足于外封閉的立面造型，而非常注重門面，重點突出門樓的處理。

　　門是居處與外界之間的出入口，是建筑中不可缺少的一部分，可以說有房屋建筑就有門，門戶可以溝通內外，同時也具有保衛的作用是一種安全設施，它可以有效地抵御外界的入侵，使內部得以隱蔽。的確，門戶的設置可以控制出入，作為內部空間與外部空間的連接點，或是空間序列之間各個層次的連接點，門的這些作用在潮汕也和我國的傳統建筑一樣，表現得相當精彩。

　　作為出入口的門戶，在潮汕也叫做“門面”，這說明人們對于門的經營十分關注和用心，門的形態既反映潮汕地域文化的特征，又表現出潮人的理念和追求。在潮汕人們的傳統觀念中，門是主人的身份和地位的象征。門的形制和裝飾也都直接關系到建筑的等級，折射著禮制制度，在社會上形成了影響深遠的所謂“門第”觀念，而“旌表門閭”的做法，不但可光耀門庭，而且還起著倡導世風的作用，這些在潮汕傳統建筑營造中表現相當突出。

　　潮汕鄉土建筑的大門的處理是非常獨特的，按位置分，一般分為圍墻大門(院落大門)和厝座大門，圍墻大門形式較多，按門的形式來區別，可分為線型式、門樓式、牌坊式三類。

　　線型式大門有直線型和折線型二種。直線型圍墻大門一般都帶有假檐，其線型有平直、也有凸出的。折線型即圍墻大門上都為折線或曲線，它有四種型式，與山墻墻頭一樣，是金、木、水、土四種型式，一般沒有火式。門樓式，即在圍墻上部升高并加屋頂和脊飾，在處理時往往與圍墻的形式組合在一起，形成整體門樓式，常見的形式有單檐式，即在圍墻大門上加屋頂；垂檐門樓式即屋頂為重檐。牌坊式有二種形式：一種為三間形式，一主兩次，正中為大門，兩側做成實墻；一種為正中為三門牌坊，兩側為圍墻。

　　潮人的祖先認為，厝座之中，大門作為通向外界的主要通道，決定家族的盛衰吉兇，所以是重中之重，如果大門由于客觀原因不能選擇吉方或受到煞氣沖犯，便要挪動方向或用辟邪之物鎮之，因而產生了對大門的設置還有許多講究，首先凡大門均避開巷道口，避開與巷口對沖，這不僅是著眼避開喧囂，而是從傳統風水的講究入手，導入一層吉兇禍福的神秘理論。

　　堪輿學中這樣認為，大門為氣口，應位于本宅的吉方且要避兇迎吉，這樣才能導吉氣入宅，按“蓋以街巷作水論”而宅前不宜有大水直沖，故“立門前不宜見街口”，若偶爾有的大門難以躲開巷口，則立照壁或屏風沖巷口，這到門以：偏正為第一法“，有的還將大門故意轉朝向，做成風水歪門。以確保取得空間曲折幽致的效果，并達到避兇的目的。有的則在大門前的木柵門上置一八卦圖，用卦陣擺布來驅兇，以求吉祥、平安。

　　此外，各宅院大門相互錯開，大門所面對的墻，有的作為照壁，并賦以“鴻禧”等，以吉祥的題材裝飾，有出門見喜之意。門不相對使各宅互不干攏，達到視線隱蔽，減弱撞碰的效果，是一種追求秘密和寧靜的表現。