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淺談鴟吻的前世今生

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2021-03-09 13:00:27  來(lái)源:南越王宮博物館
核心提示:鴟吻,是古代大型建筑正脊兩端的飾物。鴟吻又叫螭吻,所謂龍生九子,鴟吻是其中之一,而龍生于水,飛于天,人們將它放在屋脊上既是裝飾又有興雨防火的寓意。早期鴟吻的形式是類(lèi)似魚(yú)尾巴的形式,那時(shí)它的名稱(chēng)叫“鴟尾”。據(jù)考證,鴟尾是在晉代以后出現(xiàn)的。南北朝時(shí)期,鴟尾形象在云岡龍門(mén)石刻中多見(jiàn),許多文獻(xiàn)資料上也有關(guān)于鴟尾的記載。

  鴟吻,是古代大型建筑正脊兩端的飾物。鴟吻又叫螭吻,所謂龍生九子,鴟吻是其中之一,而龍生于水,飛于天,人們將它放在屋脊上既是裝飾又有興雨防火的寓意。


南北朝時(shí)期的鴟吻


  早期鴟吻的形式是類(lèi)似魚(yú)尾巴的形式,那時(shí)它的名稱(chēng)叫“鴟尾”。據(jù)考證,鴟尾是在晉代以后出現(xiàn)的。南北朝時(shí)期,鴟尾形象在云岡龍門(mén)石刻中多見(jiàn),許多文獻(xiàn)資料上也有關(guān)于鴟尾的記載。晚唐以后,鴟尾由原來(lái)的魚(yú)尾演變成了獸頭形,其尾巴比較短,張大口,正吞著屋脊,尾部卷起上翹,因此這時(shí)的名稱(chēng)也由鴟尾改變?yōu)轼|吻或叫吻獸。


鴟吻


  總之呢,在不同的歷史時(shí)代,除了鴟吻的名稱(chēng)有所不同外,它的造型也有所區(qū)別,也就是說(shuō)鴟吻的形式是隨著時(shí)代而不斷發(fā)生變化的。漢代石屋石闕和明器等上的屋脊是用筒瓦壘砌而成的。屋脊兩端向上隆起,形狀很像后來(lái)魚(yú)尾形狀的鴟尾。比如南北朝時(shí)地面上的陵墓建筑,屋脊上鴟尾的尾身豎直、尾尖向內(nèi)卷曲,外部又雕刻鰭紋形象,已成為較正規(guī)的鴟尾形狀。晚唐以后,鴟尾形象演變成獸頭形,還發(fā)展成了使用涂釉的大型瓦件來(lái)制作。我們南越國(guó)宮署遺址內(nèi)亦有出土一件黃釉鴟吻,雖為殘件,但其表面覆有魚(yú)身、鳥(niǎo)羽、鳳尾、龍爪,底部刻云氣紋,通體施黃釉,光彩奪目,延續(xù)了唐代鴟吻的敦實(shí)風(fēng)格,線(xiàn)條流暢。詳見(jiàn)下圖:



  宋代以后,鴟吻的造型都仿效唐代的做法,采用了獸頭形。


鴟吻


  到了明清時(shí)期,鴟吻的造型也逐漸變成了我們?nèi)缃袼吹降凝堫^型,具體形象是龍頭雙眼瞪目,張著大口,吞著正脊,上部向內(nèi)彎曲后又向下卷曲,而且鴟吻上還雕刻出龍鱗,栩栩如生。


 
標(biāo)簽: 鴟吻

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