黃氏為何要冠名“江夏堂”？這還得從古黃國、古江夏郡的精神源頭上說起。古黃國在河南潢川，建于夏初，歷經夏、商、周三個王朝，生存了1500余年，僖公十二年（公元前648年）被楚吞并。黃氏子孫以國為姓，除一部分留在黃國故地外帶著亡國的沉痛散居四方，其中一支遷居湖北江夏。

　　江夏郡——始于漢高祖六年（公元前201年），西晉太康元年（公元280年）改名武昌郡，東晉太元三年（公元378年）復稱江夏郡。至隋大業二年（公元606年），歷經八個朝代，共計807年。

　　黃氏亡國后，經過300余年的風風雨雨，這支世居江夏的黃氏開始崛起，黃歇以其天才當上了楚國宰相，封為春申君，成為戰國四君子之一。各地黃氏以他為耀，紛紛聚集于江夏，結束了離鄉背井的艱苦生活，使長期分散的手足得于團圓。至此，江夏成了黃氏繁衍、發展的中心，黃氏稱江夏為第二故鄉，并以江夏郡“江夏”兩字為堂號，稱“江夏堂”。黃歇也被尊為江夏黃氏上始祖。

　　到了東漢，大孝子黃香，名聞遐邇，才傾天下，黃瓊、黃琬位列三公，名震宇內，江夏黃氏臻于極盛，如日中天。經過輝煌燦爛的漢魏時代，自西晉末葉至隋末，社會大動蕩，漢民族大遷徙。

　　黃氏出現兩支主宗分流：一支由江夏向東南遷至浙江金華，形成歷史上著名的金華黃氏；另一支自江夏先北遷河南光州固始，然后于隋唐五代遷居福建邵武，形成了歷史上著名的邵武黃氏。之后，江夏黃氏不斷向外播遷。

　　自峭山公送子下江南后，峭公裔孫徒步大江南北。至明清，隋著海上運輸的發展，黃氏裔孫形成龐大的黃氏群落，東渡或南渡海外，遷居港澳臺、東南亞及歐美各國。

　　黃氏裔孫慎終追遠，不忘祖先，凡居世界各地從江夏分支出來的黃氏以“江夏黃氏”為榮，懸掛“江夏堂”牌匾。所以，“江夏堂”的堂號遍布天下，“江夏黃氏”譽滿環宇。

　　黃峭，雙名黃峭山，諱岳，字仁靜，號青崗，生于唐咸通十二年（871），卒于后周廣順三年（953），享年八十二歲。早在唐朝中葉，黃峭的曾祖黃膺為避戰亂，始發于河南光州固始，千里迢迢來福建浦城，其孫黃錫成了和平黃氏的開基祖。

　　黃峭即為黃錫之子，年輕時任過千夫長，千戶侯，唐昭宗時任工部侍郎。他正真善良，為官清廉，興學重儒，于家鄉和平鎮辦“和平書院”，此舉當時得到各鄉的仿效，傳為佳話，黃峭共娶三位夫人，即上官氏、吳氏及鄭氏，各生七子。

　　黃峭自幼激勵他們自強自立，有所作為，在其八十歲壽辰時，遣子十八（留三人孝敬各自生母），帶著家譜，出外自謀生路，創立家家業。黃峭的兒輩果不負父親的重望，在異地發憤圖強，興旺發達，卓有成就，子孫遍及海內外，成為一支旺族。

　　黃氏峭公祠迄今已有百余年的歷史了，祠為磚木結構的四合院式天井院，坐東北，朝西南，硬山頂，三山式斗磚封火馬墻，穿斗式構架，單進殿，面開五間，為18.7米，進深共28.1米，有正廳、天井、廊道和下廊，左右各有一廂房，雕梁畫棟，穿斗式梁架，正廳供有黃峭及三夫人、二十一子牌位。主體建筑完整，具有明顯的清代建筑風格，古樸且具地方特色。

　　《江夏黃氏峭山公宗史》記載了峭山公后裔較早時候的遷徙路徑，遷徙的足跡幾乎遍及大江南北，其中以福建、廣東、廣西、江西為最多，最遠延伸至云南、貴州、山東、遼寧和東南沿海及港臺。黃姓的子孫們之所以在一個陌生的地方能站穩腳跟并發展壯大，除了“年深外境猶吾境，日久他鄉則故鄉。”的祖訓和溫厚恭良品質，應當說與黃家家族人才輩出是分不開的。

　　黃峭作為晚唐五代的一位歷史人物，創辦書院，造福桑梓，培育人才，教育子孫不靠祖蔭、自強自立、開拓創業的精神，至今猶具有現實意義，是民族優秀文化的重要組成部分。一千多年來，峭山公故里雖經歷史滄桑的洗禮，但先祖遺址和文物猶存，座落于邵武市和平鎮的黃峭墓，黃氏峭公祠，和平書院均已被當地政府列為文物保護單位。

　　近年來，閩、粵、贛、浙、桂、瓊、黔、滇、川及臺港東南亞國家和地區的黃氏后裔，長途跋涉，來到和平鎮尋根認祖，祭拜祖宗。黃氏峭公祠作為歷史名人的紀念建筑，已成為聯絡海內外黃氏的紐帶和橋梁，促進各地后裔的聯誼活動，增強民族凝聚力，都發揮了巨大作用，其潛在的價值遠非僅是一處歷史文物價值可比擬。