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為什么古人認為銅鏡辟邪?

我要發布     發布日期:2021-06-07 11:58:39  來源:菜菜葉
核心提示:中國人關于銅鏡的使用,遠可以追溯到距今4000年齊家文化之中。或許,當人們第一次臨水自照,能意識到那水中的映像正是自己的時候,鏡子的歷史便已經產生了。

  中國人關于銅鏡的使用,遠可以追溯到距今4000年齊家文化之中。或許,當人們第一次臨水自照,能意識到那水中的映像正是自己的時候,鏡子的歷史便已經產生了。


  銅鏡一般是含錫量較高的青銅鑄造。錫是比銅活躍的金屬,會浮在銅的表面,呈白銀光。今天我們所說的白銀骨,就是含錫量較高的銅。雖然經過幾百年幾千年,但是經過打磨拋光之后仍然可以清晰鑒人。雖然不如現在的玻璃鏡清晰,但清晰度還是比較高的。不得不佩服我國古代工匠們的智慧和高超的技藝!



  秦朝,這是個青銅器盛行的時代,開始大量鑄造銅鏡。隨著時代的變化,西漢武帝時期,國勢強盛,銅鏡制作也得到了蓬勃發展,形成了具有漢代文化特色的銅鏡裝飾,而銅鏡鑄造在唐代達到了頂峰,帶柄的手鏡也出現了,到宋代之后,銅鏡更是廣泛流行,造型也多種多樣。


  只用銅鑄造的鏡子,用來照人是很模糊的,所以智慧祖先們鑄造出來的鏡子是銅錫合金,錫在其中成分比例比較高。并且還要用天然磨石進行鏡面的打磨,打磨以后的鏡面亮閃閃,照個人樣子沒問題。鏡子分鏡面和鏡背,鏡背雕刻花紋圖案或銘文,而鏡面是磨平的,所以一般博物館擺放這些文物都是以鏡背示人。


  所以很難看到鏡子的正面,而我在看過多面銅鏡之后,終于找到一面唐朝非常有名的銅鏡—金銀平脫羽人花鳥紋青銅鏡,這個鏡子是支起來的,它的正面對著墻壁,于是我就繞到側面彎腰去看,可以看到鏡面雖然有破損,完整的地方還是非常光亮的。雖然不及現代鏡子清晰,不過已經很難得了。



  銅鏡的紋飾:


  銅鏡的紋飾,每個朝代都有各自的特色與風格,從動物、到植物、到吉祥紋、到景物等等,很多考古發現就是根據出土的一些銅鏡上面的紋飾判斷墓葬的朝代。紋飾有寫實的虎、豹、猴、鳥,有非寫實的龍、鳳、饕餮,有圖案化的裝飾。


  表現手法有鑄,有樓空,有鑲嵌,有彩繪,一派百花齊放,百家爭鳴的氣氛。神話題材有羽人、諸仙、天帝、神人車馬、鬼怪等等,到了后期有儒釋道三教題材等等,所以可以從題材就可以看出各個朝代變革的歷史背景。


  有名的還有始皇照骨鏡(也叫始皇方鏡),曾經到過漢高祖手中,據說“以手捧心,可見腸胃五臟;人疾病照之,則知病之所在;女子有邪心,則膽張心動”。此外,還有能夠照出未來吉兇的鏡子,能夠從鏡中取出水火的鏡子。總而言之,古人對鏡子的奇異之處想象力是頗為豐富的。


  為什么古人認為銅鏡辟邪?


  銅鏡辟邪之所在《太平廣記·王度》記述了一則故事有所體現:隋代汾陰侯生臨終前贈給王度古鏡一枚,并說:“持此則百邪遠人”。因為在銅鏡背面這些瑞獸,所以古人認為可以讓百邪遠人,這就是原因所在了。


  中國最早的銅鏡并不是用于照影的,而是古人發現了凹透鏡的特殊光學作用,從而磨制青銅鏡,用來聚光引火,這種專門用來取火的銅鏡被稱為“陽燧”。


  古人認為通過“陽燧”取到的火來自太陽,是最純潔的“天火”,故而對“陽燧”本身也產生了神化、異化的心理,認為“陽燧”是至陽之物,故而能夠取火,因此后世對于取火用的“陽燧”鏡其鑄造也有特殊的規定:即在至陽之日:“五月丙午日中鑄”,而在“十一月壬子夜半鑄”的凹面銅鏡,則成為專門用來承接月夜露水的“陰燧”。


  正因為相信“陽燧”鏡是正陽之物,所以古人認為,銅鏡可以鎮壓陰性的鬼物。又因為古代青銅鏡的磨制技術并不精良,不平整的鏡面往往會造成特殊的光學效果,比如《堅瓠續集》中記載:徐鉉有一面銅鏡,照人則成像都只有一只眼;謝在杭在彭城集市上買到一面鏡子,正面照人跟別的鏡子一樣,反面照人則人影倒現,時人為之驚駭。因為銅鏡磨制技術不成熟導致的特殊光影效果,反而推動了古人對于銅鏡“神異”觀點的發展。



  中國歷代最著名的古銅鏡品類,莫過于在揚州鑄造的“水心鏡”,因其遵循“陽燧”古法,只在每年的五月初五當天正午,與揚州江心處經“百煉”法鑄造,因此又名“江心鏡”、“百煉鏡”。自唐以來,揚州“水心鏡”便一直是專供皇室使用的貢品。


  如葛洪《抱樸子》言,世上萬物久煉成精者,都有本事假托人形以迷惑人,“惟不能易鏡中真形”,它們一看見銅鏡,也就暴露了自己的本來面目,于是趕快溜走。基于這一原理,凡巫視道冠一流在從事捉鬼妖等活動時,照例都要先用一面鏡子當識破妖怪的法寶,其時鏡子乍現,妖怪就逃之夭夭了。


  《太平廣記》中有一則跟“水心鏡”有關的故事:唐玄宗時,揚州曾獻九寸蟠龍水心鏡一枚,并聲稱鑄造此鏡時,有自稱“龍護”、“玄冥”的一老一少兩位神仙來訪,幫忙鑄鏡。鏡成之后,江上忽然出現龍吟、涌浪之類的異象。


  后來天寶七年,秦中大旱,玄宗向道士葉法善詢問祈雨的辦法,葉法善巡視寶庫,請出九寸鏡并稱其為“鏡龍”,以此鏡求雨,果然頃刻之間白氣充盈宮廷,須臾降雨,七日后雨水才停歇。這年秦中糧食竟然大獲豐收。玄宗喜出望外,命吳道子臨摹鏡背的蟠龍圖像,作《真龍圖》賞賜葉法善。


  自此“水心鏡”名聲大噪,銅鏡除了辟邪以外,更有了除旱吉祥的神異效果。因此,古時候有人認為家中應該懸掛一面大的鏡子,可以辟除邪魅。除此之外,鏡子也被古人賦予了很多其它功效。


 
標簽: 銅鏡

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