說到理財，其實在中國很早的時候就已經很流行了，古語有云：“理財正辭，禁民為非曰義”。用今天的話說，就是對于財物的管理和使用要正當，禁止民眾不合理的開支和浪費，這是古代理財最合宜的方法。那么，古代人究竟是如何理財的呢？

　　大文豪蘇軾

　　蘇軾在被貶黃州團練副使后，俸祿大減，于是他“痛自節儉，日用不得過百五十。每月朔便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋梁卜，平日用畫叉挑取一塊，即藏去叉，仍以大竹筒別貯用不盡者，以待賓客。”即控制每天的開銷，然后每個月發工資之后，取出4500文錢，分成三十串掛在房梁上，每天要用的時候用叉子挑下來一串，取完就把叉子藏起來，然后在屋里放一個大竹筒，存放每天剩下來的錢，用來招待客人。這屬于”節流“，同時，蘇軾還從當地衙門那里申請到數十畝廢棄的土地，”開源“種地。

　　這種理財方式，其實就是現今提倡的“儲蓄”方式，將錢積累起來，來保證自己生活比較安穩。穩賺理財助手專注固定收益類理財產品推薦，不求高收益，只要穩健安心即可。

　　戰國人白圭

　　白圭的理財之道就是不貪圖眼前小利，觀測市場走勢，抓住最佳投資時機，使利益最大化。戰國時期的商人，大都在經營珠寶生意，因為“珠寶之贏百倍”。而白圭卻是一個不走尋常路的人，他偏偏看上了“十倍”的“耕田之利”。

　　他在收貨的季節適時買進谷物，再把絲綢、漆具等生活用品賣給比較寬裕的農民，而在青黃不接或者收成不好的時候，又出售糧食，同時購進滯銷的手工業品。這樣一來，某些商品積壓的時候，白圭用比市價高的價格收購，糧食匱乏的時候，他又用比別家低廉的價格及時出售，既保證了自己的利益，又獲得了良好的聲譽。

　　這種理財方式，也是現如今許多理財專家提倡的：觀測市場走勢，抓住最佳投資時期，從而獲得高收益。這種理財方式需要對市場的高度把控與熟悉。

　　愛好風險呂不韋

　　比如：呂不韋在邯鄲見過在趙國做人質的秦國公子異人后，歸而謂父曰：“耕田之利幾倍？”曰：“十倍。”“珠玉之贏幾倍？”曰：“百倍。”“立國家之主贏幾倍？”曰：“無數。”(《戰國策》)。當然，這種高收益的模式必然會帶來高風險。

　　呂不韋發現有潛力，價值被低估了的“企業”（秦公子異人），向其注入“風險資本”，幫助他“上市”（登基當皇帝），從而獲得巨大收益，不過，這種高收益帶來的高風險是巨大的，如果沒有合理的退出機制，后果是不堪設想的，呂不韋后來的遭遇也證明了這一點。