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盤點廣西少數民族的建筑特色

我要發布     發布日期:2021-08-09 13:50:03  來源:網絡
核心提示:廣西是一個多民族聚居的自治區,世居少數民族有壯族、京族、苗族、仫佬族、水族、回族、瑤族、彝族、仡佬族、毛南族,侗族等11個。每一個民族都有著自己獨特的文化藝術底蘊,特別是在建筑風格上,各有千秋。

  廣西是一個多民族聚居的自治區,世居少數民族有壯族、京族、苗族、仫佬族、水族、回族、瑤族、彝族、仡佬族、毛南族,侗族等11個。每一個民族都有著自己獨特的文化藝術底蘊,特別是在建筑風格上,各有千秋。


  壯族


  廣西的民族建筑別有風格。其中,“干欄”建筑是我國古代建筑遺產的重要部分,并已發展成為南方各民族的主要居住形式之一。干欄,也叫木樓、吊腳樓。多為兩層。上層一般為3開間或5開間,住人。下層為木樓柱腳,多用竹片、木板鑲拼為墻,可作畜廄,或堆放農具、柴禾、雜物。有的還有閣樓及附屬建筑。一般干欄都依山傍水,面向田野。一個寨子一個群落,既雄偉又壯觀。


  京族


  京族過去的居屋多帶“干欄”式建筑遺風,以木為柱,以竹、泥為墻、茅草為蓋,屬草廬茅舍一類,易于搬動。但現多為筑方石磚瓦房屋。石條砌墻,房高約7米,屋頂蓋瓦,穩固涼爽,可抗臺風。室內以條石或竹片木板分隔為左右偏房及堂屋共3間。廚房與畜圈在居室旁另建。近年還出現了不少鋼筋水泥樓房,帶有陽臺和裝飾性欄桿,擺放著鮮花盆景。屋檐下掛著串串干鮮海貨,或待客或運往各地市場。



  苗族


  苗家人喜歡木制建筑,一般為三層構建,第一層一般為了解決斜坡地勢不平的問題,所以一般為半邊屋,堆放雜物或者圈養牲畜,第二層為正房,第三層為糧倉,有的人家專門在第三層設置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美麗,以便和苗家阿哥建立初步關系。


  仫佬族


  仫佬民居,多為磚墻、瓦頂、矮樓建筑。無論是在平地或是斜坡上,房基都要修成高出地面30至60公分的地臺。墻基以火磚砌成。火磚砌基,泥磚砌墻,棟梁、桁椽等都用木料制作,屋頂蓋瓦片。屋內有樓一層,但不住人,作為谷倉或雜物房,人大多居于地面。房屋的建筑形式多為一排三間,正屋的正面大都留有天井;房屋地基如果寬敞的,還有一座一排一至三間的下座。


  水族


  水族的房子是地地道道的干欄建筑。干欄又稱“麻欄”,是我國南方古代民族的住房形式,據說是越人發明的。歷史前進到六朝及唐宋時期,西南僚人亦“依樹積木,以居其上,名曰干欄”。明代,今壯族和布依族先民“居舍,茅而不涂,衡板為閣,上以棲人,下畜牛羊豬犬,謂之麻欄”。干欄也好,“麻欄”也罷,都是由樹居或稱“巢居”的居住方式演變而來的。其發展歷程大概為:先是“依樹為巢而居”,爾后“依樹積木,以居其上”,末了才伐木建房,“人居樓,梯而上”,“上以自處,下居雞豚”。



  回族


  回族在建筑工藝上具有中阿結合性。即將伊斯蘭的裝飾風格與中國傳統建筑手法相融匯,通常采用白、藍、綠等冷色布置大殿,體現了穆斯林喜歡的審美心態。


  瑤族


  依深山密林而居的瑤族住房,多采用‘人’字形棚居建筑式樣,常用杉木條支撐屋架,屋頂蓋草或杉皮,周圍以小雜木或竹片圍壁。在大山里,還行一種‘半洞居’住宅形式,即依山挖洞,在洞外用杉木接蓋住宅,上蓋杉皮。日間在住宅活動,晚上人洞內臥宿。在坡度較大的山嶺地帶,有‘吊樓’式建筑,即房屋的一半建在坡地上,另一半則依山勢坡度的大小建筑吊樓。居盆地、丘陵地區的瑤族,住房多為土木或泥木結構。房舍建筑一般分住房、寮房。


  彝族


  彝族民居建筑極講究裝飾,大門入口和屋檐是裝飾的重點,常常在大門上作各種拱形案圖并常有門楣。門楣刻有日、月、鳥獸等圖案,封檐板刻有粗糙的鋸齒形和簡單的圖案;屋脊中部及兩端有簡單的起翹及起拱,山墻的懸魚、屋檐的挑拱、垂花柱、屋內的梁枋、拱架等也雕刻有牛羊頭、鳥獸、花草等線腳裝飾和連續案浮雕;室內鍋莊石上及石礎、石門檻上雕刻怪獸神鳥、卷草花木等彝族傳統圖案;門窗隔扇及室內木隔花紋、小花格窗等,極富建筑裝飾效果,體現了彝族人民的審美情趣和建造藝搜索術。



  仡佬族


  仡佬族一般依山傍水,高山無溪河處則鑿有水井、水塘。諺說:“高山苗,水侗家,仡佬住在巖旮旯。”民居一般是一列三間,中間為堂屋,供有神臺,不住人,兩邊分別是一間臥室、一間廚房。民仡佬族因地制宜,以石建房。石頭奠基。石塊砌石板蓋頂。


  毛南族


  毛南族的房屋稱“干欄石樓”,多是泥墻瓦頂,少數為磚墻瓦頂,屋基多用精制的石料砌成,正門的樓梯也用長條的石料砌成登門臺階,堅固而壯觀。房前一側建有用石砌成或竹、木架成的曬臺,供納涼和曬衣物用。過去,貧窮者多住低矮的泥墻茅屋,富裕者才住磚墻瓦房。改革開放后,毛南族逐步走上了勞動致富之路,磚瓦房已成為普通住房,多為三間一幢,也有六七間為一幢的,小部分甚至建成水泥磚混小洋房。毛南族的堂屋多用木板間架成小閣,做成神龕,上寫天神靈位,神龕下面還設有專用供奉祖先的靈臺。


  侗族


  侗族擅長建筑。結構精巧、形式多樣的侗寨鼓樓、風雨橋等建筑藝術具有代表性。在貴州、廣西的侗鄉,有許多久負盛名的風雨橋鼓樓和風雨橋。因橋上建有廊和亭,既可行人,又可避風雨,故稱風雨橋。這些興時于漢末至唐代的古建筑,結構嚴謹,造型獨特,極富民族氣質。


  無論是漢族還是我國少數民族,都是中華民族的一個不可分割的部分,各民族之間的文化交流與融合也是我國擁有燦爛文化的一個重要因素。


 

本文標題: 盤點廣西少數民族的建筑特色

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