春秋戰國時期的服飾屬于漢服，為漢族傳統服飾中的一種。包括比較具有代表性的是深衣，其次是與中原人寬衣大帶相異的北方少數民族服裝：胡服。

　　受當時政治、文化整體影響，百家爭鳴，儒家提倡“憲章文武”、“約之以禮”、“文質彬彬”。道家提出“被（披）褐懷玉”、“甘其食，美其服”。墨家提倡“節用”、“尚用”，不必過分豪華，“食必常飽，然后求美，衣必常暖，然后求麗，居必常安，然后求樂”。屬于儒家學派，但已兼受道家、法家影響的茍況強調：“冠弁衣裳，黼黻文章，雕琢刻鏤皆有等差。”法家韓非子則在否定天命鬼神的同時，提倡服裝要“崇尚自然，反對修飾”。《淮南子·覽冥訓》載“晚世之時，七國異族，諸侯制法，各殊習俗”，都比較客觀地反映出當時各國服飾審美的真實特點。

　　袍的款式有三種類型。

　　第一型后領下凹，前領為三角形交領。兩袖下斜向外收，袖筒最寬處在腋下，小袖口。此型尺寸較小，比較實用。

　　第二型兩袖平直，寬袖口，短袖筒。后領直起，前領為交領（三角形）。衣身較寬松，為罩于表面的袍服。

　　第三型長袖，袖下部呈弧狀（袖下面的弧線稱為“胡”，據《后漢書·輿服志》說它是仿效牛的頸項下有垂胡之形而設計的）。衣身寬松，有華貴的風度。此種款式至西漢仍繼續流行。

　　以上三種類型，均為交領、右衽、直裾式，上衣與下裳連為一體。另外觀察長沙戰國楚墓出土帛畫人物與木俑，尚有衣襟右側向后身呈三角形延伸的曲裾袍式，實物于湖南長沙馬王堆一號西漢墓有所發現。