“悠悠茶馬古道，瀾滄江水千回百轉?！边@山山水水在1千多年前，曾給遠方遷徒而來的哈尼族，帶來奇妙的靈感，他們在云南普洱市思茅區三家村的臘梅坡和團山，劈山造田，引水灌溉，日復一日，年復一年，1000余名哈尼族豪尼支系，從此在這里繁衍生息……

　　在長期的發展過程中，哈尼族豪尼人創造和保持了自己獨特的服飾、語言、習俗等傳統，是當地哈尼族歷史的縮影。在勞作之余，村中年長一點的婦女帶領著年輕人們，紡線、織布、染布、縫衣、刺繡等制作哈尼服飾。對于哈尼族豪尼人來說，服飾，不僅是愛的傳承，更是民族文化財富的承載。雖然哈尼族沒有文字，但千百年來衣服上絢爛的色彩，把哈尼族的文化渲染的多姿多彩，譜寫著他們文化變遷的史曲。

　　哈尼族豪尼人長期從事山地農耕勞動，無論男女，其服裝均以藏藍色為主基調，在保暖、耐臟、耐磨、牢實等方面都具有獨特的優勢。男子多以穿對襟上衣和大襠褲，以青布裹頭。女子則裹藍布包頭，包頭邊上有繡花圖案；脖子上戴銀項圈（哈尼語譯為“陸苦”）；穿自己織染的藏藍色土布長衣，長至膝蓋，下擺左右開叉到腰部；胸前有紅、黃、藍、綠等各顏色的繡花圖案；衣服中間用銀飾扣子相連；佩戴圍腰，腰帶為白色，圍腰上有各式繡花圖案和裝飾。心靈手巧的哈尼族豪尼人利用五彩的絲線和絢麗的銀飾，在服飾中描繪出了一幅幅色彩斑斕的美麗畫卷。

　　哈尼族豪尼人服飾上的色彩、紋樣、款式和配飾都有著特殊的含義，用一針一線繡出的每個花樣和圖案都記載著神話傳說，或民間故事，或喻指開天辟地，或暗示祖先遷徙，或表白某種崇尚……那些被磨得光滑閃亮的銀飾，有的代表著身份地位，有的表示著對祖先英雄業績的紀念緬懷，有的飾品是日常用具，這些飾品不知道已經傳承了多少輩。哈尼族的女孩一出生，父母就開始為她繡嫁衣，存銀子打嫁妝，把父母的愛一代代傳承下去。

　　五彩斑斕的哈尼服飾，既是該民族遷徒、生存區域地理環境的折射，也是身份和角色的標識，透露出生生不息、物我合一的生存理念，演繹了璀璨多姿的民族文化。（蘇琳）