哈尼族人多居住在中國云南省的西部。哈尼族是一個開墾梯田種植稻谷的山地農(nóng)耕民族，獨特的生存環(huán)境形成了哈尼族多姿多彩的服裝服飾文化。哈尼族一般喜歡用自己染織的藏青色土布作衣料。男子穿對襟上衣和長褲，以黑布或白布裹頭。西雙版納地區(qū)穿右襟上衣，沿大襟鑲兩行大銀片，以黑布裹頭。婦女著無領(lǐng)右襟上衣，穿長褲，衣服的托肩、大襟、袖口、胸前和褲腳皆鑲彩色花邊。

　　西雙版納及瀾滄一帶，婦女穿短裙，裹護(hù)腿，胸前掛成串銀飾，戴鑲有小銀泡的圓帽。墨江、元江、江城一帶婦女，有的穿長筒裙或皺褶長裙，有的穿稍過膝蓋的長褲，系繡花腰帶和圍腰。婦女一般喜歡帶耳環(huán)和耳墜，不少地區(qū)還帶銀制項圈和大手鐲。婦女是否已經(jīng)結(jié)婚在服飾上有明顯的區(qū)別，有的以單、雙辮區(qū)分，有的以垂辮和盤辮區(qū)分，有的以圍腰和腰帶的花色區(qū)分等等。

　　葉車是哈尼族的一個支系。葉車婦女頭戴白尖帽，上身穿靛青色對開式短袖土布衣，無領(lǐng)無扣，由寬寬的五色腰帶扎腰。布衣是一件一件地套著穿，少則七八件，多達(dá)十余件，里長外短可以看出衣服的件數(shù)。葉車人認(rèn)為，衣服件數(shù)越多，服裝越美，越能顯示出家庭的富裕。她們下身穿黑色短褲，褲腳口打上適當(dāng)?shù)鸟藜y，褶紋數(shù)與上衣數(shù)大致相等。

　　大腿以下全部裸露著。逢年過節(jié)，姑娘們手上還帶銀手鐲，胸前掛銀鏈，腰的兩側(cè)佩掛銀片和銀泡泡，走起路來鈴鈴作響，頗有風(fēng)韻。這種古樸奇特的裝束來源于它的歷史傳說。相傳很早以前，葉車人由一側(cè)藍(lán)灰（昆明市附近）南遷時，被強族圍困，為不致絕滅種族，他們將男子用鍋灰抹黑面部，女子則改穿短衣短褲，分12路出擊，突圍終于成功，最后遷入紅河流域定居。為了紀(jì)念這次突圍，葉車婦女將那時的穿著沿襲至今。如今，這種既能表現(xiàn)民族風(fēng)格，又能表現(xiàn)粗獷健美的服飾，已不局限于哀牢山谷之中，它已做為一種高尚的服飾文化，被搬上了文藝舞臺。居住在西雙版納州勐?？h的愛尼族是哈尼族的一個支系，約占哈尼族總?cè)丝诘?%。他們的服裝、服飾是該族七個支系中較為突出的一個。愛尼族人一般喜歡用自己染織的藏青色土布做衣服，男子穿右襟上衣，沿大襟有兩行大銀片做裝飾，以黑布裹頭。婦女多穿右襟無領(lǐng)上衣，下穿短裙，裹護(hù)腿；胸前掛成串的料珠。她們的頭飾極為豐富，不同年齡頭飾頗有不同，共同的是愛尼婦女每人都頭戴一頂鑲有小銀泡并飾有料珠的方帽。年輕姑娘在帽子四周還繞著成串料珠，耳旁垂有兩撮流蘇。

　　哈尼婦女在服裝和服飾上的差異是區(qū)別她們是否結(jié)婚的重要標(biāo)志。熟悉哈尼族的人，只要看一眼站在面前的哈尼婦女，就幾乎可以準(zhǔn)確地說出她的年齡和她所在的戀愛階段。如果她的頭后部佩戴一種叫“歐丘丘”裝飾，表明她已滿17歲，可以戀愛；如果她留了鬢角，表明她芳齡18，可以出嫁；如果她在“歐丘丘”上包了黑布，則說明她已有了歸屬。