入冬后天氣會越來越冷,所以許多家庭也開始忙碌起來,貯備糧食、腌制咸菜臘肉,準備過冬。一收到降溫的信號,北方人立刻拿出了對冬天最大的尊重——囤白菜。不買個上百斤都不好意思說囤菜,這也是北方老一輩冬天安全感的來源。
南方人表示,輸是不可能的。每到冬天,“臘貨”就成了南方人餐桌上不可缺少的一道菜。民間一直有“冬臘風腌,蓄以御冬”的傳統(tǒng)民俗,小雪節(jié)氣后,氣溫急劇降低,天氣變得干燥,是加工臘肉的好時節(jié)。
這個時節(jié)來到南方人的家中,你就會知道什么叫做萬物皆可變“臘”。臘豬肉、臘雞、臘魚等輪番上場,從臘月吃到正月,從放假回家吃到收假返程,臘味已經深深地刻在南方人的食道里。
現在每到冬天能選擇的食物很多,那我們來看看,古人冬天都能吃什么呢?
1、火鍋
天氣變冷后,想吃火鍋似乎也變成了一種生理本能,就像大家常說的“沒有什么事是一頓火鍋解決不了的”。
溯源火鍋,陶鼎作為最早的炊煮器之一,早在新石器時期就一直被當做鍋使用。人們把以肉類為主的食物通通都丟入鼎內,然后在底部生火將食物煮熟,成為一鍋燴,或許現在的亂燉就源于此。
鼎最初只是炊具,后來才被賦予了禮器等功能。
這件乳釘紋紅陶鼎是新石器時代裴李崗文化遺址出土的遺物,是截至目前為止中國發(fā)現的最古老的鼎。器身下附三足構成穩(wěn)定的三角支撐,同時便于平地起灶時在鼎下添加薪火。從器身的質地和鼎足的形狀都是為生火加熱服務的,導熱功能絕佳,為實用的炊煮器。
新石器時代 乳釘紋紅陶鼎 河南博物院藏
到了青銅鼎極度盛行的商周時代,出現了一種形式新穎的異形鼎,它的上部為容器,是鼎的常規(guī)式樣,下部增設了附件或改變了形狀以便于盛放炭火,進餐時給食物加熱,其功能和結構像極了今天的火鍋,研究人員將其歸為溫食器。
這件西周時期貴族用的溫食器——溫鼎。它有上下兩層,上層用于放食物,下層三足連鑄有圓形托盤,盤底有三個“十”字形鏤孔是一件可以在托盤中加木炭保溫的飪食器,能完全滿足古代吃貨們涮火鍋的需要。
西周 晉侯溫鼎 山西博物院藏
2、腌菜
早在春秋戰(zhàn)國時期,古人保存肉類和蔬菜的方法就有很多種,除了挖地窖、建糧倉,還有我們今天使用的腌制、風干、熏制等方法,腌制的咸菜已經是古人的家常食物。
東漢時期,劉熙在《釋名·釋飲食》中提到:“菹,阻也,生釀之,遂使阻于寒溫之間,不得爛也?!睂⑸穗缰破饋硎蛊浒l(fā)酵,類似于今天的泡菜、咸菜。
豆是一種日用盛食器,最早用于盛放黍稷,后演變?yōu)閷iT盛放菹(zū)醢(hǎi)、醬肉等調味品的器物?!拜稀本褪侵傅乃岵恕㈦绮说?。
春秋后期 蟠虺紋三鳥蓋豆 故宮博物院藏
馬王堆一號墓出土的竹簡中也有關于“菹”的記載,如154簡“襄苛苴(菹)一資”、155簡“筍苴(菹)一資”、156簡“瓜苴(菹)一資”,"資"表示一種容器,一資就是一壇(罐),制作腌菜的原料均為蔬菜、瓜果等。
以上提到腌制的相關容器為雙領罐或罐形器,馬王堆一號墓出土的黃釉印紋陶罐,為食物盛貯器具,該罐出土時內有魚骨,可知為漢代儲存魚類的器物。
3、蒸菜
冬天,古人們還會加熱食物來補充熱量以御寒,于是出現了一種炊具——甑。陶甑是一種底部有孔洞,可以用來蒸食物的陶制炊器,使用時將甑放在鼎、釜上,就像我們今天使用的籠屜。
而陶甗是一種甑和鬲組合起來的蒸煮器。它分為上下兩部分,上半部分為甑,主要用于蒸餾;下半部分叫作鬲,可以單獨煮飯。
需要蒸煮時,就把水倒入鬲中,把食物放置甑內,高足間燒火加熱,用火煮水后蒸熟食物,原理和現在的蒸鍋一樣。
商 獸面紋銅甗 湖南省博物館藏
4、羊肉
早在6000多年前,我國長江流域已經對羊進行了馴養(yǎng),浙江河姆渡遺址發(fā)現了一件昂首匍匐的陶羊,表明那時候羊已經成為人類的主要家畜之一。
《本草綱目》獸部中記載:羊肉:苦、甘、大熱、無毒。羊脂:甘、熱、無毒。羊血:咸、平、無毒。羊腎:甘、溫、無毒。
自古以來人們認為,羊肉具有滋補溫熱的效用,冬天吃羊肉,既能抵御風寒,又可增強體質。
山東諸城前涼臺漢墓畫像石中的《庖廚圖》,留下了關于漢代人們殺羊宰牛的圖像。
馬王堆一號漢墓出土的57簡中記載“羊癐(膾)一器”,羊膾指生的羊肉;
67簡“羊肩載(胾)各一器同笥”,指的是切成大瑰的羊前腿肉。
可見2100多年前的辛追夫人已經開始追求對美食的享受,不僅講究食材的挑選,還精選食材的部位。
漢代,不僅講求飲食規(guī)格,而且連菜肴的擺放也有規(guī)則?!抖Y記·曲禮》說:“凡進食之禮,左肴右胾,食居人之左,羹居人之右。膾炙處外,醢醬處內?!?/span>
長沙馬王堆辛追墓出土的一組成套的餐具,詮釋了當時貴族的飲食規(guī)格和禮儀。
西漢 漆案、杯盤、箸等餐具一組 長沙馬王堆一號漢墓
5、溫酒
美食當然少不了美酒的搭配。中國古代飲酒之風盛行,上至達官顯貴,下至黎明百姓都鐘情飲酒。
喝酒雖然不分季節(jié),但是對于好酒之人來說,冬天的一壺暖酒,可比暖爐來的實在。白居易就曾寫道:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”天色陰沉,大雪將至,能否共飲一杯暖酒?
唐代長沙窯中發(fā)現了不少與飲酒詩有關的瓷器,這些詩多講述的是平民百姓的日常飲酒生活。其中一件青釉褐彩詩文壺上就將白居易的詩改寫為“二月春豐(風)酒,紅泥小火爐。今朝天色好,能飲一杯無。”
對于古人來說,紅爐飛雪也阻擋不了喝酒的好興致!
五代十國時期南唐畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,如實地再現了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的歷史情景,而畫中就已出現了注子和溫碗。
《韓熙載夜宴圖》局部
宋時,使用注子、溫碗來溫酒的習俗頗為流行,宋代孟元老《東京夢華錄》卷四記載:“凡酒店中,不問何人,止兩人對坐飲酒,亦須用注碗一副,盤盞兩副?!笨梢娨话闶亲⒆优c溫碗成套使用。
給酒加熱時,將盛滿酒的注子放入溫碗之中,碗內加注熱水,用以溫酒,然后斟入杯中飲用。由于碗內的熱水可隨時更換,因此使用這套溫酒器可以達到保溫的目的。
宋 景德鎮(zhèn)窯青白釉刻花注壺、溫碗 故宮博物院藏
古人在物資匱乏、食物短缺的冬天,努力摸索出能吃什么、怎么吃,依然醉心于美食的烹制。
我們也拿出該有的態(tài)度,去好好饕餮一頓,迎接冬天的到來吧!