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國潮國風(fēng)何以成為世界風(fēng)尚?

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2022-01-14 10:50:52  來源:文匯  作者:趙慶寺 修明圓
核心提示:無論是古鎮(zhèn)身著漢服的翩翩少年,還是熱衷于非遺文創(chuàng)、國粹國貨的青年,他們對于清新典雅的國潮國風(fēng)充滿迷戀與自信。

  曾幾何時,愚人節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等“洋節(jié)”一度廣受年輕人追捧。近年來,年輕人對這種洋節(jié)不再趨之若鶩,這些節(jié)日實際上已悄然降溫。相反,當(dāng)下青年群體追逐國潮與國風(fēng)的時尚正在悄然興起。


  無論是古鎮(zhèn)身著漢服的翩翩少年,還是熱衷于非遺文創(chuàng)、國粹國貨的青年,他們對于清新典雅的國潮國風(fēng)充滿迷戀與自信。這股熱潮,不僅充分彰顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時俱進的光彩與魅力,也體現(xiàn)了青年們在文化上更加自信篤定的精神狀態(tài)。


  彰顯原創(chuàng)、先鋒與個性理念的創(chuàng)新表達(dá)


  國潮國風(fēng)中的“國”特指中國,主要聚焦于文化領(lǐng)域,以中國在歷史發(fā)展中沉積下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),以幾千年來熔鑄形成的民族精神為內(nèi)核,包含著中國藝術(shù)、中國美學(xué)的審美趣味。“風(fēng)”意為風(fēng)格,是蘊含特定元素的藝術(shù)形式。


  “中國風(fēng)”采用中國式的物象、符號、技法,以情、趣、新、意營造共情體驗與共鳴,并借以音樂、繪畫、服飾、建筑等形式進行敘事表達(dá)。“潮”是指一種流行趨勢與時尚動向,是眾人爭相熱愛某種事物所形成的一種風(fēng)尚。當(dāng)下的國潮是人們基于文化基因、時代記憶、民族精神等因素,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式融合形成的文化符號的追逐。



  國潮國風(fēng)中富有古典意蘊的文化符號,充分喚起了群體對文化記憶、文化身份的共鳴,遂逐漸演變成炙手可熱的時尚,成為當(dāng)下具有廣泛影響力和感召力的文化景觀。縱觀當(dāng)下廣泛流行的漢服等流行時尚,故宮文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,以及河南衛(wèi)視的洛神賦等節(jié)目,都將傳統(tǒng)文化的獨特魅力和深厚底蘊渲染得淋漓盡致。


  從國風(fēng)音樂、動漫、游戲的迅速崛起,到國潮服飾、品牌、IP旋風(fēng)式的席卷市場,這些極富中國本土元素的創(chuàng)造不再具有老氣與過時的色彩,它們已成為彰顯原創(chuàng)、先鋒與個性理念的創(chuàng)新表達(dá)。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),國潮國風(fēng)的受眾群體以90后為主,00后與80后緊隨其后。這表明,年輕一代是支持與推動這股風(fēng)潮蔓延的主力軍。


  他們不再盲目崇洋,而是樂于買國貨、用國貨,喜愛中國傳統(tǒng)文化,這種基于情感體驗的文化認(rèn)同,充分喚醒了青年內(nèi)心深處對于傳統(tǒng)文化的自豪情感。在消費市場日益年輕化的今天,青年一代對于國潮國貨持有的積極態(tài)度將成為推動國潮文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因子。


  與此同時,這種風(fēng)潮也正在漸趨國際化,越來越多具有國際視野的新銳設(shè)計師開始紛紛推出融入中國元素的原創(chuàng)設(shè)計,著力將國潮推向世界。國際時尚圈也將中國的刺繡、盤扣、龍鳳、祥云等中國傳統(tǒng)元素融入自己的設(shè)計之中,中國文化正受到世界越來越多的關(guān)注與借鑒。


河南衛(wèi)視的洛神賦節(jié)目


  “軟實力”展示背后的“硬實力”支撐


  國潮國風(fēng)熱的出現(xiàn)不是偶然的社會現(xiàn)象,這股風(fēng)潮得以席卷,受到廣泛追逐熱捧的背后還存在著必然的內(nèi)生原因。


  國潮國風(fēng)熱折射出的是國人民族文化自信的提升。國潮國風(fēng)的興起,實際上是當(dāng)代年輕人的一次文化尋根之旅,是國民確立文化身份、尋求文化認(rèn)同的情感所寄。早年韓潮、日潮、歐美潮席卷中國之時,正是年輕人渴望與國際接軌之際,他們追逐的不僅是國外的新鮮文化,更是對富裕生活水平的向往。如今的年輕一代成長在大國崛起的時代,擁有了前所未有的強國自信,此時他們渴求在世界文化交流中充分彰顯自己的民族身份,而國潮國風(fēng)的出現(xiàn)就成了一個絕佳載體。


  國貨品牌之所以能夠受到消費者的青睞,除了其中包含的民族情結(jié)外,高質(zhì)量國貨產(chǎn)品也是人們愿意為其買單的保證。過去受技術(shù)、理念、創(chuàng)新能力的限制,“中國制造”常常被誤貼以“平價代替”“打版抄襲”的標(biāo)簽,消費者對國貨品牌自然缺乏信心。隨著中國科技進步和制造業(yè)水平的提升,“中國制造”已經(jīng)開始逐步實現(xiàn)向“中國智造”與“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變,這為國潮國風(fēng)的出現(xiàn)奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。


  國潮國風(fēng)熱之所以能夠成為世界流行風(fēng)尚,追根溯源是近年來中國綜合國力的迅速增強、國際地位的持續(xù)提升與國際影響力的不斷擴大。正是中國強大的經(jīng)濟、科技實力為國潮國風(fēng)這一“軟實力”的展示提供了強有力的“硬實力”支撐,加上時代青年的深度參與,國潮國風(fēng)得以蓬勃興起、蔚然成風(fēng)。


  推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展


  究其本質(zhì)而言,國潮國風(fēng)熱是對傳統(tǒng)文化的重塑與傳播。從歷史邏輯上看,這股風(fēng)潮不僅僅是對傳統(tǒng)文化的簡單繼承,其不僅改變了傳統(tǒng)文化的外在形式,而且又使傳統(tǒng)文化融合了現(xiàn)代科技,使傳統(tǒng)文化在當(dāng)代充分展現(xiàn)了內(nèi)在魅力;從現(xiàn)實邏輯上看,國潮國風(fēng)的傳播增強了文化的社會塑造功能,增強了中國對世界文化潮流的引領(lǐng)力,提高了文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。這一現(xiàn)象為推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展帶來了重要啟示。


  首先,我們要注重文化的時代性,通過豐富多彩的時尚形式充分展現(xiàn)文化產(chǎn)品本身內(nèi)蘊的精神內(nèi)涵。文化如果停留于過去的形式,就容易成為過去式的陳列與擺設(shè)。要想使傳統(tǒng)文化在當(dāng)下煥發(fā)新機與活力,就必須對其賦予新時代的色彩與樣式,“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”



  其次,我們要注重文化的通俗性,讓文化貼近人民、貼近生活。文化不僅需要陽春白雪,更要做到雅俗共賞。文化必須堅持以人為本的價值導(dǎo)向,必須走入民間、親近大眾;文化必須堅持人民在文化創(chuàng)作中的主體地位,不能與大眾的現(xiàn)實生活嚴(yán)重脫節(jié),致使曲高和寡、無人應(yīng)和。


  最后,我們要注重文化的國際性,在文化的交流互鑒中推陳出新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古就有廣泛包容性的特質(zhì),崇尚“兼收并蓄”“海納百川”等理念。正是在與不同文明的交流交融中,中華文化得以廣采博收、煥發(fā)活力。


  總之,文化建設(shè)是建設(shè)文化強國的重要內(nèi)容,文化復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興的重要標(biāo)志。提升中國文化活力,增強國人文化自信,可以借助國潮國風(fēng)興起的新風(fēng)尚,將具有濃郁東方文化意蘊的國潮國風(fēng),融入文化內(nèi)容的生產(chǎn)與推廣中,進而在守護中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,進一步續(xù)寫中華民族文化的新輝煌。


 
標(biāo)簽: 國潮國風(fēng)

本文標(biāo)題: 國潮國風(fēng)何以成為世界風(fēng)尚?

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