烙畫葫蘆藝術(shù)又稱燙畫葫蘆、火筆畫葫蘆，是一種特色傳統(tǒng)工藝美術(shù)品比較知名的產(chǎn)地有山西，安徽。烙畫葫蘆藝術(shù)家用烙鐵在物體上熨出烙痕作畫，與葫蘆融為一體能永久保存、收藏，藝術(shù)價值極高。

　　烙畫具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。相傳起源于漢代，后失傳，清朝遂又興起。烙畫創(chuàng)作在把握火候、力度的同時，注重“意在筆先、落筆成形”。烙畫不僅有中國畫的勾、勒、點(diǎn)、染、擦、白描等手法，還可以熨出豐富的層次與色調(diào)，具有較強(qiáng)的立體感，酷似棕色素描和石版畫，因此烙畫既能保持傳統(tǒng)繪畫的民族風(fēng)格，又可達(dá)到西洋畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)效果。也可訂做屬于自己的特有畫面或肖像，使其有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，因而給人以古樸典雅、回味無窮的藝術(shù)享受。

　　1、烙畫構(gòu)圖

　　烙畫在其長期的發(fā)展演變中建立了許多符合自身審美要求的構(gòu)圖法則，在構(gòu)圖上有“五字法”的形象性的概括描述“之”字是左推右讓、“甲”字是上重下輕、“由”字是上輕下重、“則”字是左實(shí)右虛、“須”字是左虛右實(shí)。種種法則，使我們在研究、學(xué)習(xí)烙畫構(gòu)圖時有了較為明晰的思考方向。

　　2、烙畫布勢

　　烙畫是很講究布勢，即所謂“遠(yuǎn)觀其勢，近觀其質(zhì)”。有的畫雖然技術(shù)上很精到，但看上去卻雜亂無章，這正是對“勢”的把握不夠所致。畫中的局部形象越多，勢的把握也就越復(fù)雜，越難以控制，同時也就顯得更加重要。勢的存在形式可分為橫勢、豎勢、曲勢、斜勢、團(tuán)勢、放射勢。

　　3、烙畫主賓

　　畫面的構(gòu)成要有主有賓，更不能喧賓奪主，需要營造—個構(gòu)圖中心，從而達(dá)到最充分地表現(xiàn)主體的效果。常用的方法有主體居前、主體居中、主體居大等。

　　4、烙畫取舍

　　形象素材過多會使畫面繁雜噦唆，畫蛇添足，削弱主題；過少則又不足以說明主題。取舍是相對的，取多少、舍多少，取什么、舍什么，要根據(jù)繪畫風(fēng)格和畫家的個性追求具體分析，沒有硬性的規(guī)定。

　　5、烙畫疏密

　　密就是凝聚，是畫面物象和線條的集中處；疏則反之。一幅畫的構(gòu)圖，所畫各種物象及線條的安排應(yīng)該有疏有密。從而產(chǎn)生有節(jié)奏、有彈性的藝術(shù)效果。“密不透風(fēng)，疏可跑馬”，清人鄧石如非常形象地描述了畫面中“疏”與“密”的關(guān)系。“疏”得不當(dāng)，會使畫面凌亂、松弛、沒有精神；“密”得不當(dāng)，會使畫面板結(jié)、沉悶、滯重?zé)o光。要么以點(diǎn)為密，以面為疏；要么以面為密，以點(diǎn)為疏。不管是前者還是后者，關(guān)鍵的是要敢于和善于“疏”和“密”。“疏”有賴于“密”的安排，“密”有賴于“疏”的襯托，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)兩者的差距，形成疏密的強(qiáng)烈對比，這樣畫面才會有生氣。

　　6、烙畫虛實(shí)

　　太虛則畫面會感覺太空，稀軟無力，輕飄而無所歸依，必須以實(shí)補(bǔ)之定神；太實(shí)則又會造成畫面凝重阻塞，難有喘息之地，就要以虛來調(diào)節(jié)緩沖。應(yīng)以淡者為虛，濃者為實(shí)。疏者為虛，密者為實(shí)。動者為虛，靜者為實(shí)。輕者為虛，重者為實(shí)。次者為虛，主者為實(shí)。白者為虛，黑者為實(shí)。潘天壽說：“吾國繪畫，向以黑白二色為主色，有畫處，黑也，無畫處，白也。白即虛也，黑即實(shí)也。虛實(shí)之關(guān)聯(lián)，即以空白顯實(shí)有也。”遠(yuǎn)者為虛，近者為實(shí)。少者為虛，多者為實(shí)。

　　7、烙畫開合

　　一幅畫的章法常以“開合”作為構(gòu)圖布局。所謂開合，也叫“分合”。“開”即是開始，“合”即是結(jié)尾的意思。開與合在畫面上是—對矛盾的統(tǒng)—體，猶如用筆，起筆為開，收筆為合；一幅畫中沒有開、合也不行。—幅畫中有貫穿全局的大開合，同時還有若干小開合。小開合要服從大開合的指向，并起到豐富畫面構(gòu)成的作用。有開勢就要有收勢，只有開合處理得好，畫面才具有完整性。

　　8、烙畫空白

　　空白在這里并不是“沒有”的意思，而是同形體、線條、色彩—樣，構(gòu)成畫面特殊的有機(jī)組成部分。正所謂“筆不到而意到，意不到而神到”。傳統(tǒng)葫蘆烙畫差不多都留有空白。清鄧石如說：“字畫疏處可以走馬，密處不使通風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出。”烙畫對空白的認(rèn)識是十分豐富的。—般有如下幾種存在方式：表示天、地的地方。

　　9、烙畫對比

　　畫面上幾乎所有構(gòu)成因素都和對比有關(guān)，都要注意它們的大小、長短、遠(yuǎn)近、高低、剛?cè)帷屿o、明暗、曲直的變化。對比在構(gòu)圖中的表現(xiàn)：疏密對比、虛實(shí)對比、聚散對比、大小對比、高低對比、色彩對比、動靜對比、曲直對比、形象對比。

　　10、烙畫均衡

　　造型藝術(shù)中的均衡，就是要利用不同分量的形體、色彩、結(jié)構(gòu)等造型因素，在畫面上達(dá)到力的平衡，以求得莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、平和、完美的藝術(shù)效果。畫面中求得均衡的方式很多，如：利用物象的屬性。有生命體與無生命體相比，前者重，后者輕。在構(gòu)圖中，可以利用這種屬性來取得畫面均衡。利用色彩的比重。畫面的一方色彩濃艷集中時，在相應(yīng)的反方向要有所呼應(yīng)。利用力的走勢。當(dāng)畫面主要的力的走勢偏向一方時，可以用輔助力的走勢拉回，以求得均衡。利用運(yùn)動和視覺方向。利用物體的大小、繁簡。

　　11、烙畫色彩

　　色彩的使用應(yīng)從以下幾個方面去考慮：1.色彩的和諧。2.色彩的對比。色彩有冷暖、明暗之分，有動靜、收放之別。一般地說，冷色比較靜和收斂，暖色反之。3.色彩的分布。色彩要有呼應(yīng)。主色與副色的關(guān)系。

　　12、烙畫背景

　　背景在處理上應(yīng)注意以下幾個方面的問題：選取素材要符合主題思想的需要。背景是主題內(nèi)容的補(bǔ)充部分，必須是有助于創(chuàng)造具有典型意義、典型環(huán)境、最能說明和延伸畫面主題思想的內(nèi)容。素材選取不當(dāng)，會削弱主題的思想性。背景素材在使用量上要精練、純化，并非多多益善，不要把與主題有關(guān)的素材都搬到畫面中。布局要合理。背景一般是布置在畫面主體的后面。在具體使用中，所選景物與主體銜接時也會延伸至其左右，甚至相互交織滲透，這時—定要注意畫面結(jié)構(gòu)上的主次關(guān)系。注意背景與主體在繪畫諸因素上的對比關(guān)系，如色彩對比、黑白對比、強(qiáng)弱對比、虛實(shí)對比、繁簡對比等等。注意背景在畫面中的非主體的從屬地位，要以襯托主體為目的。用色彩襯托。俗話說：“紅花還得綠葉配。”有了綠葉的襯托，才更顯出花兒的美麗、紅艷。但這里的綠葉畢竟是紅花的背景，因?yàn)楹嫱辛酥黧w才具有了價值和審美性。背景可分為兩類：一類是有象背景，一類是無象背景。所謂有象背景，是指主體以外的畫面空間都由具體的物象組成。作為背景的物象可以是人、動植物，也可以是風(fēng)景，它們在畫面中與主體一起構(gòu)成一個有機(jī)的整體。無象背景與有象背景正好相反，主體形象之外的畫面空間沒有具體的形象，或用顏色平涂，或全白全黑，或用筆觸及其他抽象效果作為襯托。上述兩種方法在創(chuàng)作實(shí)踐中是可以靈活運(yùn)用的。在一幅作品中，部分用有象背景、部分用無象背景來襯托主體形象，同樣可以達(dá)到非常好的藝術(shù)效果。

　　13、烙畫裝飾性

　　烙畫與真實(shí)再現(xiàn)客觀對象的西方繪畫不同，它是以現(xiàn)實(shí)對象為基礎(chǔ)，而又不局限于生活中的形體和色彩的真實(shí)性。夸張、變形、定型化、規(guī)律化以及鮮明的節(jié)奏感等是烙畫形式表達(dá)的基本特點(diǎn)。這些裝飾性特點(diǎn)在構(gòu)圖中也有所反映：畫面構(gòu)成的裝飾性；人物組合的裝飾性；線條組織的裝飾性；色彩構(gòu)成的裝飾性；細(xì)節(jié)描寫的裝飾性；圖案花紋的裝飾性。

　　14、烙畫題款及鈐印

　　題款及印章的使用方式是靈活多變的，一般要了解的大致有以下幾個方面的知識：款式。款可分上款與下款。上款多寫畫的歸屬者，下款多為作者姓名和作畫時間、地點(diǎn)等，兩者合稱雙款。只題下款的也叫單款。題長篇大論的款識的叫長款。題兩處或兩處以上款識的叫多處款。如果畫面構(gòu)圖已經(jīng)很飽滿，也可只題姓名或—枚印章，這種款叫窮款。這里提到的“款識”的“識”，指題目的說明部分，內(nèi)容有考證、評論、贊詠、抒情、記事之類，體裁則散文、詩詞等都可以。長短。題款的長短可根據(jù)畫面需要來定：追求畫面空靈的可只題窮款，；追求構(gòu)圖飽滿的可題長款或題多處款。位置。題款要根據(jù)畫面的空白而定，重要的是形式美的需要，可根據(jù)如下幾個方面來考慮：題款與“開合”的呼應(yīng)關(guān)系：一般以畫中物象為開，題款印章為合。題款與疏密虛實(shí)的關(guān)系：畫中過疏的地方，可令其密，畫的右下方虛空，可用題跋和印章充實(shí)，或密中求密，疏中求疏，均可以題款和印章加以調(diào)劑。題款與重心的關(guān)系：一幅完整的繪畫作品，無論怎么追求奇險(xiǎn)，最終還是要?dú)w于穩(wěn)妥平正。題款與色彩的關(guān)系：1.方向。題款的文字排列方向一般按自上而下、從右到左的規(guī)律。豎向構(gòu)圖多用豎式題款，橫向構(gòu)圖則多用橫式題款。2.字體。字體要根據(jù)繪畫風(fēng)格來定，宜用楷書、隸書、篆書。字體的風(fēng)格要與畫風(fēng)協(xié)調(diào)，大小要與畫幅大小相適應(yīng)。3.印章。印章分名章和閑章兩類。名章多用于款識之后，閑章可根據(jù)畫面構(gòu)圖需要隨機(jī)使用。有時在畫面上題長款，在開頭一兩字的旁邊可用印章與款末名章相呼應(yīng)，稱為引首章。引首章多為長方形。在畫面左、右下角可蓋壓角章。此外，印章還有朱文和白文之分。朱文較輕，白文較重，使用時也要結(jié)合畫面的風(fēng)格意境和色彩搭配等需要來合理安排。總之，題款、印章進(jìn)入畫面之后，使烙畫的經(jīng)營位置有了更多的靈活性，形式結(jié)構(gòu)更富于變化、更趨于完整且更具有民族特色。

　　15、烙畫選料

　　烙畫大多是以木板進(jìn)行創(chuàng)作的。一般以紋理不是很明顯的椴木板為佳。因其色澤潔白，木質(zhì)細(xì)膩、紋理不太明顯。適合烙多種題材。可根據(jù)個人愛好、習(xí)慣以及題材的需要來選擇。烙山水、花鳥畫所需的木板質(zhì)量一般要求不嚴(yán)格，各種木板均可采用。烙人物肖像畫或某些特定題材的作品時就要精心挑選合適的木板。如表現(xiàn)膚色比較粗黑的人物肖像，可選擇質(zhì)地略粗、色調(diào)沉著的木板；表現(xiàn)青年婦女或兒童肖像可選用質(zhì)地細(xì)膩、色澤潔白的木板。烙素描效果的畫，所選用的木板質(zhì)量要高，以面無疤痕、色澤一致的木板為上乘。

　　16、烙畫臨摹

　　臨摹是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的有效方法之一。對于古今較好的作品，通過分析研究，取其精華，去其糟粕，學(xué)其用筆設(shè)色及構(gòu)圖的各種技法，而不是表面地模仿其面貌。臨摹可以避免走彎路。將臨摹時吸收的技法，運(yùn)用到寫生創(chuàng)作中，根據(jù)不同的對象采取不同的表現(xiàn)方法，就可以創(chuàng)造出更多更新更好的表現(xiàn)方法。