滿族早期多依山傍水而居，以方便和適應(yīng)他們的生產(chǎn)生活習(xí)慣。滿族農(nóng)村房屋正房一般為三間或五間，坐北朝南便于采光，均在東端南邊開門，形如口袋，俗稱“口袋房”，便于聚暖。滿族“民居三大怪”：“口袋房，萬字炕，煙囪坐在地面上”。

　　正房名曰“口袋房”

　　滿族人家院落中的正房，均是東西走向，坐北朝南，方方正正，極為整齊。房屋向南的一面設(shè)置門窗，而向北的一面則不設(shè)門，僅設(shè)窗，且窗戶也較向南的一面少。為的是屋內(nèi)采光的需要和出于冬季防寒的考慮——北面不設(shè)門、少設(shè)窗，可以有效阻攔冬季從北面吹進(jìn)來的寒風(fēng)。

　　房架為木質(zhì)，屋頂或苫草或鋪瓦，中間東西走向起房脊，遠(yuǎn)觀，如一條長龍在房上飛騰。房墻用塊石或磚砌成，外面抹上黃泥和白灰。這種房子，背風(fēng)，向陽，冬暖夏涼，而且出入和取水都十分方便。這是“口袋房”的外觀。

　　“口袋房”的內(nèi)設(shè)就更有趣了：“瓦舍茅屋三五間，木門雙扇在東邊。滿鄉(xiāng)亦重家居處，口袋房中別有天。”滿族人家的住房一般為三間或五間（間數(shù)取單不取雙，間數(shù)為三、五、七不等）。在房子南面的偏東邊開門，而不是其它民族的中間開門。這種房子的內(nèi)部設(shè)置，形如一個農(nóng)家所用的大號米口袋，因而稱為“口袋房”。

　　寢食均在“萬字炕”

　　滿族人家臥室內(nèi)不設(shè)床的，一律建有土坯砌成的火炕。這也是獨特的地理環(huán)境和氣候環(huán)境形成的生活習(xí)慣——火炕冬天保暖，實際上成了屋內(nèi)的“大暖氣片”。“通南聯(lián)北讓西尊，數(shù)代安居倍可親。兒婦時停手中線，笑看婆母逗嬌孫。”這首詩，寫的就是滿族人家屋內(nèi)的“萬字炕”。

　　走進(jìn)滿族人家（以西屋為例），一進(jìn)門便是一塊空地，稱“屋地”；“屋地”的南北兩側(cè)是兩條大炕——之所以稱其為“大炕”，是因為這兩條火炕全部是東西連成一片的，炕面寬5尺多，生生占去了室內(nèi)南北兩部分空間。這種大炕，在其它民族的室內(nèi)是看不到的。所以，也有民俗學(xué)家稱之為“通炕”、“南北大炕”。

　　由于室內(nèi)大部分平面空間都被火炕所占據(jù)，所以，人們的室內(nèi)生活主要在炕上，家人和外來的客人，可以進(jìn)門就上炕，可以容納很多人，且極方便、隨意。平時，孩子們玩抓嘎拉哈、彈杏核、翻繩等游戲時，也都是在炕上。

　　煙囪建在平地上

　　“坐地向天多挺拔，吞來濃霧吐輕紗。絲絲縷縷隨風(fēng)去，早映晴暉晚映霞。”這首詩，寫的是滿族人家民居的另一特點：落地?zé)焽琛１狈綕h族建房時，煙囪一般都建在房頂上，而滿族卻將煙囪建在房西或房后的地面上，遠(yuǎn)觀，如“一柱擎天”！這種煙囪以一段橫煙道與煙囪主體相連，故也稱“跨海式煙囪”。

　　煙囪的基座用磚石砌成，基座上面有的用磚砌到頂，有的是豎根空心獨木，然后外面捆縛藤條繩索，涂抹黃黏泥加固。滿族炕大，所以煙囪也粗，一般壘成長方形，滿語稱為“呼蘭”。時至今日，這種落地?zé)焽柙跐M鄉(xiāng)依然可以看到。落地?zé)焽桦m然建在地面上，但煙囪口都要高過房檐，為的是減少氣壓，通風(fēng)，使灶內(nèi)竄出來的煙火通暢，爐灶好燒，火炕亦熱得快。

　　滿族人家建房的格局，與其他民族截然不同，實用至上，又講究藝術(shù)性，有科學(xué)性，又體現(xiàn)敬老尊老。