中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中就包括一些民俗、習俗。在古代，人們對于良辰吉日非常講究，對于年、月、日、時都有不同的說法，而年月日時便是坊間流傳的“八字”。

　　在十二個月份中，古人最為討厭，最為不喜的，是五月份，甚至將這個月份，稱之為“惡月”、稱之為“毒月”，而在五月份的諸多日子中，認為“五月初五”最為不吉，是“九毒日之首”，那么，古人的這些觀點從何而來，古人不喜歡五月份、不喜歡五月初五，是空穴來風，還是有所依據？

　　將五月稱為“毒月”、稱為“惡月”，是古代北方坊間的說法，人們認為這個月份有許多的忌諱和講究，這些忌諱和講究也記載在各種古籍中，例如“掩身，毋躁，止生色”。

　　當然，毒月的說法也體現在一些諺語、俗語中，例如“善正月，毒五月”、“五月到，五毒出；五毒醒，不安寧”、“五月到，避五毒”等等，從這些俗話當中，可以得知，之所以曾五月為“毒”，是因為與五毒有牽連，即表示在這個月份，包括五毒（蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍）、蚊子、蒼蠅等生物，活動開始頻繁，威脅到了古人的生活。

　　之所以稱之為“惡月”，則是另一種解釋，認為五月的環境條件惡劣，這一個月，包含了二十四節氣中的芒種和夏至，在這個月份，氣候變得更加嚴苛，整體的溫度會上升、變得燥熱，于此同時，在芒種前后，會出現梅雨季節，濕度極大，總而言之，這個月份非常適合病毒、細菌的繁衍和生長，而很多洪水泛濫，同時也是發生在這個月份，于此同時，農作物在這個月份進入生長旺盛期，即使氣候惡劣，人們也要下地干活。

　　總而言之，從環境的角度上講，相比較于其它月份，五月份就被稱為“惡月”了。

　　那么，第二個問題，為何說“五月初五出生的孩子，會被認為是不吉”呢？

　　關于這個說法，在古籍上的記載，也是比較多的，例如，在太史公司馬遷的《史記.孟嘗君列傳》中就曾說道：“五月子者，長與戶齊，將不利其父母”

　　在東漢古籍《風俗通義》中，曾說道：“五月五日生子，男害父，女害母”，東漢思想家王充所著的《論衡》也曾說道：“子以（此月）生，精熾熱烈，厭勝父母，父母不堪，將受其患。”

　　從中可知，五月五日出生，被認為是不吉，說法是由來已久的。究其原因，主要是以下兩點：

　　其一、古人非常講究時日，而五月份中，人們選出九個日子，稱之為“九毒日”，全稱為“天地交泰九毒日”，這九個日子分別是逢五、逢六、逢七，而五月初五端午節，排在九毒日之首。

　　其二、既然五月初五排在九毒日之首，那么這一天便首當其沖，被認為是五月中最不好的一天，究其本質，還是因為五月份環境惡劣，細菌病毒蚊蟲五毒滋生，不利于嬰兒的生長，同時這個月人們忙于農事，如果孩子在這個月份出生，則會耽誤農事。

　　當然，隨著時代的發展，人們醫療水平的提高，生活條件的改善，人們已經不再過多地受到環境的影響，會用現代的科學技術手段，創造一個更加舒適的環境，不受蛇鼠蚊蟲的侵擾，因此，毒五月、惡五月，五月初五出生不吉的說法，都不受用了。