畫像磚墓也稱空心磚墓，因筑墓材料為燒制的空心大磚，且磚面印有畫像而得名。始見于戰國（公元前5世紀—前3世紀）晚期，流行于兩漢（公元前202年—220年），由燒制的印有紋飾的大型陶磚做建筑材料扣合而成。

　　結構從簡單的板盒式逐漸過渡到柱梁式和多邊拱券式，構造從一般的搭疊發展到各種榫卯的接合，材料從單一的板材空心磚演變到多類型的空心磚，后來還結合使用了石材及小磚。在平面布置上，也從最初的單室擴展到較復雜的多室形式。

空心磚墓墓門(右)、墓室(左)

　　尤其是在磚表面模印各種幾何紋樣與內容豐富的畫像圖形，以及后來逐漸使用了涂以彩色并鏤空雕刻的裝飾形式，反映了它在建筑藝術上的成就與特色。

　　畫像磚墓一般為中下層社會所使用，分布也僅在中原、四川等幾個經濟社會富庶的地區所使用。鄭州地區在戰國兩漢時期城池林立，因此，市域內到處都能發現畫像磚墓，鄭州的畫像磚墓形制多樣，畫像多姿，在全國同類墓葬中獨具風采。

空心磚墓發掘現場

　　鄭州畫像磚墓最引人注目的是它的畫像磚制作及其內容。鄭州畫像磚由于在墓室結構中的不同用處而制作成各類形狀，除了墓門為各類異形磚外，一般為長方形空心大磚，規格為長1.3米，寬0.5米，厚0.15米。

　　在這些陶制大磚上有豐富多彩的畫像。磚上的畫像和紋飾，多是在磚坯未干前用小印模壓印出來的，技法上有：平面淺浮雕，使畫像凸出在磚的平面上，輪廓清晰，立體感較強；陰線刻，線條纖細而洗練；陰刻施陽線，用線簡單，圖案性強。

空心磚墓平面布局圖

　　這些畫像均為一模一題的壓印方法，根據磚的部位需要，或連續，或交替，組合成大幅的裝飾圖案。構圖方法有混合式構圖法、裝飾式構圖法、主題式構圖法等。

　　畫像磚上的畫像題材內容涉及很廣，有反映現實生活的，如官吏、車騎出行、狩獵、樂舞、斗雞、格斗等；有再現時代建筑的，如庭院、門闕、樓閣等；有記錄神話故事的，如羲和主日、西王母、東王公、九尾狐與三足烏、玉兔搗藥、后羿射日等；

　　有鐫刻歷史故事的，如狗咬趙盾、孫子六博、孔子問童子等；有表現辟邪祥瑞方面的，如鋪首銜環、熊、白虎、龜、龍、鳳、鶴等；有屬于裝飾圖案的，如錢形百乳四方連續紋、四乳五銖錢紋、柿蒂紋與變形柿蒂云勾旋渦紋、柿蒂旋渦紋、變形蟲紋與乳釘紋、方形云朵紋、變形柿蒂云朵乳釘紋、山禽樹紋、菱形四字紋、變形山樹紋、雙禽套索紋等。

　　鄭州畫像磚具有獨特風格，一是小印模畫像，一畫一主題，內容簡單，畫像清晰，形態生動，具有濃郁的生活氣息。二是畫像題材廣泛，歷史、仙界、人間渾然一體，磅礴大氣。

　　三是畫面裝飾感強，在一面墻壁上，畫像的排列天然。有時內容上少有聯系，但是一幅幅自成主題的印模畫像卻鮮明突出，它們往往連續排列，形成龐大陣勢，給人印象強烈。

　　鄭州畫像磚漢畫雕做藝術，用線冼煉，剛健飄逸，不追求自然主義的真實美，而追求整體粗放的神似美；不捕捉笑容可掬的瞬間神似，而表現其力量、運動和氣勢；不拘泥于寫實或夸張，而主張夸張與寫實相結合。

　　在這些巧匠手下，奇妙構思，大膽想象，無拘無束，寫意夸張，使武士的臂、舞女的腰、奔馬的腿、鋪首的目，或粗或細，但表現力卻極其強烈，體現了漢代藝術雄渾大氣的風格。

鄭州出土畫像磚畫像拓片

門闕

闕門、鳳鳥、持戟門吏

軺車出行

雙騎出行

雙騎過闕

回馬射虎

騎射跑鹿

單騎回射

格斗

擊劍

建鼓舞

翹袖折腰舞

鳳闕、樓閣、祥瑞鳳鳥

宮闕、門吏、常青樹

樂舞、鋪首銜環磚

軺車出行、常青樹磚

鳳鳥與常青樹磚

樓閣、騎射、軺車出行畫像磚

鄭州畫像磚墓磚圖

墓磚

空心磚

畫像空心磚

特制磚

異形磚