雕刻在中國擁有悠久的歷史，古代工匠善于運用巧思妙想，借助工具的高超技法，加以象形、會意、隱喻、比擬、諧音、借代等藝術手法，精雕細琢，創造出了許多傳世精品。

　　在建筑中，運用較多的是木雕、磚雕與石雕。中國院子建筑中就藏有許多精美的雕刻，熟悉了這些雕刻內容，或許能讓我們與古人走得更近……

—和合二仙—

▲和合二仙木雕

　　和合二仙，有著悠久的歷史與傳說，是中國民間神話中的和美團圓之神。

　　寒山和拾得都是僧人。寒山是個詩僧，曾隱居在天臺山寒巖，因名寒山。寒山的詩寫得很美，他在國清寺曾當過廚僧，與寺中的拾得和尚相見如故，情同手足。

　　這兩位唐代高僧，于唐代貞觀年間由天臺山至蘇州好利普明塔院任主持，此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。

　　我國民間珍視他倆情同手足，和睦友愛的情意，自宋代起就祭祀為和合神。

　　至清代雍正十一年，皇帝正式封寒山為“和圣”，拾得為“合圣”，和合二仙從此名揚天下。

　　他們通常為蓬頭、笑面、赤腳的童子模樣，手持盛開的荷花或捧有蓋的圓盒等具有美好寓意的物件，婚禮之日必掛懸于花燭洞房之中，或常掛于廳堂，以圖吉利。

—草龍—

▲草龍紋

　　草龍紋也叫卷草龍紋、夔草紋，是木雕、磚雕常用的紋飾種類。

　　在古代，龍作為君王的象征，是被賦予皇權意志的，所以一般百姓家不允許使用。

　　皇帝所使用的龍是“真龍”，標準的形象一定是露爪子（腳指），也叫五爪金龍，四個爪子（腳指）龍一般是王公家宅或祭祀殿堂使用，叫做蟒或者虬。

　　但是在佛教中有忍冬草的造型，紋型和龍身很像，于是把二者合而為一，稱作“卷草纏枝龍”。

　　這種紋飾整體呈現“S”形，構圖采用均衡的形式，富有動感。加上龍能噴水降雨，于是又賦予了家宅免遭火災的特殊寓意。

—獅子—

▲獅子燭臺

　　獅子，簡稱獅，中國古稱狻猊，原產于亞洲西部和非洲，東漢章和元年（公元８７年），安息（今伊朗）國王阿薩息斯一世派商隊沿絲綢之路把獅子作為禮物送給章帝傳入中國。

　　隨著佛教的傳播，獅子成了人們信仰中的一種圖騰，被視為辟邪驅惡的吉祥物，并與龍鳳攀附在一起，成為威震八方、唯我獨尊的王權與勝利的化身。因此，人們在修建宮殿、陵墓、橋梁、府第及房屋建筑時，總喜歡安放上栩栩如生的石獅子。

　　南北朝時期，劉宋王朝文帝元嘉二十三年，南方林邑王范陽邁發動叛亂，宋派檀和之去平叛，有一個出身書香門第的書生宗愨（que）自告奮勇要跟著去。

　　范陽邁派人駕馭著大象來抵抗宋朝軍隊，宋軍無法抵擋，宗愨說：“我看書上寫，國外有獅子，可威服百獸。”于是制做了一批獅子模型，大象果然被嚇跑了，宋軍大勝。從此獅子成了中國文化中吉祥的象征。

　　“獅”與“師”同音，古代將獅子與位列公卿的“太師”同義，大獅子與小獅子嬉戲的畫面又寓意著家里有“太師”、“少師”，官位傳承。獅子身纏如意狀的絲帶，寓意著“獅獅（事事）如意”。

—松鼠—

▲多子多福

　　松鼠造像可愛呆萌，加上他的親戚“鼠”又是十二生肖之首，對應地支第一的“子”，所以有多子多福，永居魁首的寓意。

　　畫面上鼠和葡萄相配，或者與石榴相配，都有豐收富裕、子孫綿延的意思。

—八仙—

▲八仙木雕

　　八仙是道教供奉在民間廣泛流傳的八名得道仙人，指的是漢鐘離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹國舅的雕刻像。八仙傳說起源于宋元時期，分別代表了男女老少、富貴貧賤等世間八類人。加上八仙所持的法寶——板、扇、拐、笛、劍、葫蘆、拂塵、花籃等均為民間常用之物，使八仙的形象豐富、性格各異。

　　八仙是“人仙”的代表，在古代具有很強的教化意義，最熟悉的便是俗話“八仙過海，各顯神通”。許多老房子的主人為了告誡自己的子孫，不是每個人都可以經商發財或考取功名做官的，但至少你要有一技傍身，就能行走天下無所懼怕！