每年的9月10日是中國的教師節，是屬于全體教師自己的節日，家里有小朋友或者有親屬是老師的都會格外注意，會向老師發出自己的祝福，全社會也會在這個特別的日子以不同的方式送上祝福。

　　中國的文化源遠流長，目前能夠考證的在商朝時候就有甲骨文，記錄了很多占卜及國家大事，但在商周時期，只有貴族才能接受教育，普通老百姓和奴隸是沒有機會接受教育的，因此這段時間一直被稱為貴族教育，這個時候的老師只是在小范圍內出現，對于老師的尊重也在小范圍內。

　　到了春秋戰國時期，分封制走向破滅，文化出現百家爭鳴的現象，各個學說為了推廣，紛紛招收弟子，促進了文化的進一步昌盛，而孔子此時也創立了自己的學說，后世稱之為儒家，孔子提出有教無類、因此施教，使得普通老百姓家的孩子也有機會接受教育，于是老師這個詞在中國大地廣泛出現。

　　漢武帝時期，董仲舒建議罷黜百家獨尊儒術，漢武帝接受了，從此儒學成為了官方學說，直到隋唐科舉出現，儒學也成為科舉考試的科目，唐朝時期韓愈寫了一篇文章《師說》，提出：“古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也！”。再次肯定了老師的重要作用。

　　實際上在漢朝時期，就已經有了完善的學校體制，而在儒學成為官方學說以后，孔子的地位也水漲船高，學生入學除了拜老師，還要祭拜孔子，在孔子誕辰這天也會舉行隆重的祭拜儀式，這個儀式上至皇帝、下至老百姓都在進行，由此可見中國人對孔子的推崇。

　　實際上自從有了教育，人們就非常尊師重道，在西周時期就有“弟子事師，敬同于父”的說法，可見老師在人們心目中的地位。

　　而在孔子誕辰這天，皇帝要率領文武百官去孔廟祭拜，還要請皇家的老師們進宮，一同聚餐，吟詩作樂。在皇帝的帶頭作用下，各地官員也紛紛效仿，在孔子誕辰這天祭拜孔子，并且“置休經師，授束修（干肉）”。也就是說孔子誕辰這天不僅要祭拜，還要老師放假，發放獎勵，基本上等同于現代的教師節了，只是沒有官方宣布而已，從這個意義上來說，孔子誕辰應該算是古代的教師節。

　　古代老師一年可能過多次教師節

　　孔子誕辰這天算是古代的教師節，但古代的老師可不僅僅享受孔子誕辰這一天教師節，每年可以享受五次教師節：三節兩壽。

　　所謂“三節”指的是端午節、中秋節、年節，而“兩壽”則是孔子誕辰、塾師生日。三節兩壽這個詞出自清朝李寶嘉《官場現形記》，第四十二回：“三節兩壽，孝敬上司的錢，雖不敢任情減少，然而總是照著前任移交過來的簿子送的。”

　　名詞出現的晚，但執行的卻很早，在三節兩壽期間，學生都要給老師送上干肉，而且有時一送就是一個月，尤其是在孔子誕辰和老師的壽辰，重視程度更加的高，雖然三節及老師的壽辰并沒有被官方承認為教師節，但民間的風俗卻依舊，從這個意義上來講，古代老師一年可以過五個教師節了。

　　從古至今，老師都是一個神圣的職業，因為有老師的存在，個人得以成才，中華文明得以延續，面對老師，我們都應該道一聲：老師辛苦了，教師節快樂！