今天農(nóng)歷十月初一，中國傳統(tǒng)的「寒衣節(jié)」，一個(gè)幾乎被遺忘的節(jié)日。可能大家對(duì)這個(gè)節(jié)日不太了解，換個(gè)叫法就明白了。寒衣節(jié)又叫「祭祖節(jié)」，也有人稱之為「冥陰節(jié)」「鬼頭日」，聽著就有股陰森森的感覺。

　　說白了，這就是我們常說的「鬼節(jié)」。

　　民間4大鬼節(jié)！你知道幾個(gè)？

　　中國傳統(tǒng)有四大鬼節(jié)，現(xiàn)在只有清明節(jié)、中元節(jié)廣為人知，而上巳節(jié)、寒衣節(jié)卻知者寥寥。

　　其實(shí)，古人設(shè)立的這四個(gè)祭祀節(jié)日，都有著各自的含義，缺一不可。

　　上巳節(jié)

　　古人認(rèn)為人的魂魄也隨著四季成長(zhǎng)凋零，所以在初春萬物萌發(fā)的時(shí)候?yàn)橛H人招魂。

　　清明節(jié)

　　側(cè)重掃墓，是打掃、修繕去世親人的陰宅，讓他們住得舒適踏實(shí)。

　　中元節(jié)

　　地府放假，陰陽融通，可以彼此交流，加上正值秋收，人們?yōu)橄容吂┓钚旅祝屗麄兤穱L。

　　寒衣節(jié)

　　天氣轉(zhuǎn)冷，為去世的親人送去御寒的衣服。

　　一年四季，衣食住行，幾乎面面俱到。古人對(duì)待逝去親人的方式和情感，與在世時(shí)無異。生死如同挪了個(gè)住處，并沒有什么區(qū)別，住處要打掃，寒冬要添衣，心中總有牽掛。弟子規(guī)說「事死者，如事生」，正是此意。

　　如今，我們對(duì)鬼節(jié)的印象，要么是恐怖片里的陰森驚悚，避之不及，要么是把祖先當(dāng)神仙，求發(fā)財(cái)求平安，比過去少了太多人情與溫暖。

　　對(duì)先人的祭祀和緬懷，并不是因?yàn)樗麄冇惺裁闯芰Γ亲尰钪娜耍雷约业臍v史自己的來處，自己是有根的，心里才踏實(shí)。

　　4大民俗：不一樣的寒衣節(jié)

　　寒衣節(jié)的儀式感遠(yuǎn)不止燒寒衣，最早出現(xiàn)在3000年前的《詩經(jīng)》里。

　　《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到「七月流火，九月授衣」，意思是說從九月開始天逐漸要冷了。人們?cè)撎碇糜囊律蚜耍虼耸鲁跻挥炙追Q授衣節(jié)，這時(shí)還沒有祭祀的含義，只是在提醒大家該添衣過冬了。

　　作為「鬼節(jié)」的寒衣節(jié)，則是來自《禮記》的記載。

　　據(jù)《禮記·月令》，陰歷十月初一是臘祭日，這一天要舉辦莊重的祭祀主題活動(dòng)。皇帝會(huì)率領(lǐng)文武百官去設(shè)壇祭拜，賞死事、恤孤寡。這里的死事就是指為國捐軀的人，孤寡指他們的妻兒。

　　那怎么賞賜已故之人呢？于是有了祭祀「送寒衣」之舉，上行下效，代代延續(xù)而成寒衣節(jié)的民俗。

　　送寒衣

　　寒衣節(jié)最大的儀式感，要數(shù)「送寒衣」了，就是把冥衣、紙錢一類焚化給先人。

　　準(zhǔn)備供品一般是在上午，水果餃子素酒等等，再就是買些香燭、冥幣、金銀箔紙備用。傳統(tǒng)上還會(huì)準(zhǔn)備五色紙，以自己制作的為佳，紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。

　　晌午吃過飯后，一家人就可以上墳燒寒衣了。民間有「早清明、晚十一」之說，就是十月初一燒寒衣越晚越好的意思。但這說法沒必要，本身就是陰氣較重的日子，下午或者傍晚送寒衣比較合適。

　　送寒衣時(shí)，要特別認(rèn)真細(xì)致，全部燒盡，否則就前功盡棄、亡人不能使用。同時(shí)，十字路口處也要焚燒一些五色紙和少許冥幣，以救濟(jì)那些無人祭祀的絕戶孤魂，免得給親人送去的過冬用物被他們搶去。既能積些陰德，也是「與人方便，與己方便」之意。

　　吃面條

　　寒衣節(jié)吃面的習(xí)俗由來已久。這天很多老輩的北方人會(huì)吃蕎面、莜面，尤其是在山區(qū)。在周朝的時(shí)候，入冬是以十月初一算起的，寒衣吃面其實(shí)跟我們立冬吃餃子有著類似的含義。

　　所以我們也可以在這個(gè)特別的日子里，吃一碗營養(yǎng)豐富的面條，且當(dāng)應(yīng)節(jié)吧。而冬日脾胃運(yùn)化不佳，吃面條也有助養(yǎng)脾益胃。

　　穿冬衣

　　舊時(shí)候，寒衣節(jié)這天是換季的日子，當(dāng)母親的會(huì)把做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫穿上。如果此時(shí)天氣仍然暖和，還用不著穿冬衣，也要督促家里人試穿一下，圖個(gè)吉利。

　　如果天氣好的話，不妨把冬衣、被褥都拿出來曬曬，既有助除蟲殺菌，也是迎接冬意的一種儀式。

　　試取暖

　　穿冬衣是家里的女人主持的，男人們這天會(huì)去整理火爐、煙筒，安裝清理完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時(shí)順利取暖。

　　如今北方大都有集體供暖，南方一些偏冷的地區(qū)不少人家里也有了地暖或者小太陽一類的，通爐子通煙囪早已是過去時(shí)了。而集體供暖的試水，往往也在寒衣節(jié)前后，這也是很有意思的呼應(yīng)。

　　隨著時(shí)間的推移，大家都能吃飽穿暖，似乎漸漸淡忘了寒衣節(jié)，也不太了解寒衣節(jié)的本意了：一個(gè)含蓄又溫情的「鬼節(jié)」。

　　我們并不是一個(gè)擅長(zhǎng)表達(dá)愛的民族，對(duì)親人的思念，對(duì)愛人的關(guān)懷，往往藏在一句話里：「天冷了，多穿衣」。即使遠(yuǎn)隔千里，甚至天人兩隔，這份愛意也從未怠慢。

　　我們燒寒衣、奉祖先，不僅是祈求護(hù)佑，更是希望他們也能感受來自人間的溫情。天冷了，送寒衣，雖故去但未忘卻，這是最暖心的祝福。