茶不僅養(yǎng)身，更可怡情。

　　懂得茶的人，生活總比別人多幾分雅致和情調(diào)。

　　好茶配好名，各類茶除了有自己的美名，愛茶的古人也給他們賦予了很多雅稱，使茶不僅品來美，聽來也醉！

　　今天我們就來看看“茶”的各式雅稱。

　　01、云華

　　俗話說“好山好水出好茶”，生于山顛云霧處的茶，不受污濁，故為上品。

　　“華”指事物最好的部分，所以古人稱好茶佳茶為“云華”。

　　晚唐文學(xué)家皮日休《寒日書齋即事》一詩有云：

　　“深夜數(shù)甌唯柏葉，清晨一器是云華。”

　　此外，“云華”也是云朵的別稱，聽來也甚是迷人！

　　02、碧霞

　　對(duì)茶的美喻。

　　元耶律楚材《西域從王君玉乞茶因其韻七首》：

　　“紅爐石鼎烹團(tuán)月，一碗和香吸碧霞。”

　　碧霞與云華一樣，像天上才有的東西，令人無限向往！

　　03、不夜侯

　　“不夜侯”也是茶的雅號(hào)，是古人對(duì)茶的擬人的戲稱。

　　西晉文人張華《博物志》就說：

　　“飲真茶，令人少眠，

　　故茶美稱不夜侯，美其功也”。

　　意思是茶可提神，飲后夜不能睡，所以稱“不夜侯”。

　　04、余甘氏

　　余甘氏，是古人對(duì)茶的另一種擬人戲稱。

　　茶水飲之甘甜可口，喝完更是唇齒留香，余味纏綿，故得此稱。

　　“余甘氏”的典故出自宋·李郛的《緯文瑣語》：

　　“世稱橄欖為馀甘子，亦稱茶為馀甘子。

　　因易一字，改稱茶為馀甘氏，免含混故也。”

　　余甘氏之名，使人聽來也是回味無窮。

　　05、苦口師

　　苦口師，是對(duì)茶的擬人戲稱。

　　濃茶苦口，故稱苦口師。

　　泡一杯濃茶，輕輕啜一口，微微苦澀盈滿口，而細(xì)啜便覺苦盡甘來。

　　“苦口師”這一比喻用的甚妙，茶如人生之師，從中喝出哲理、品出道來，亦是件不簡(jiǎn)單的事。

　　06、仙芽

　　仙芽，對(duì)茶的美稱。

　　清胡懷琛《春日寄家兄閩中》：

　　“海扇占春信，仙芽問五夷。”

　　仙家才有的嫩芽飲品，聽著就想嘗嘗鮮！

　　07、玉爪

　　對(duì)茶的美稱。因茶泡開如鳥爪，故稱玉爪。

　　宋楊萬里《澹庵坐上觀顯上人分茶》：

　　“蒸水老禪弄泉手，隆興元春新玉爪。”

　　此外還有類似鳳爪之類的比喻，如歐陽修稱贊雙井茶，有“西江水清江石老，石上生茶如鳳爪”。

　　08、鳥嘴

　　對(duì)茶的喻稱。因茶葉狀似鳥嘴，故稱鳥嘴。

　　唐鄭谷《峽中嘗茶》：

　　“吳僧漫說鴉山好，蜀叟休夸鳥嘴香。”

　　09、雞蘇佛

　　對(duì)茶的喻稱。雞蘇原為一種植物，其葉淡香，以此喻茶為“雞蘇佛”。

　　10、茶槍

　　對(duì)茶的喻稱。茶未展開時(shí)似槍，故稱茶槍。

　　11、茶旗

　　對(duì)茶的喻稱。

　　與上面的“茶槍”相對(duì)，是茶葉沖泡后的樣子。

　　茶葉泡開后茶的嫩葉展開的芽如一面面小旗，故稱茶旗。

　　這一比喻，聽起來使人精神抖擻，意氣風(fēng)發(fā)！

　　12、荈本

　　荈（chuǎn）本，指粗茶，粗茶并不是指粗劣的茶，指的是比較成熟的茶葉。

　　因?yàn)椴烧獣r(shí)間晚，所以又被稱為老茶，即茶的老葉，后來粗茶泛指茶。

　　俗話說，美酒不如粗茶數(shù)盞，粗茶包含的微量元素、維生素和多糖類充實(shí)、飽滿，喝起來也是美的。

　　13、雀舌

　　對(duì)茶的喻稱。茶芽似鳥雀的舌頭，故稱雀舌。

　　愛飲茶的清乾隆帝，游江南時(shí)喜歡帶玉泉山的泉水去烹茶，他有首茶詩《觀采茶作歌》，就出現(xiàn)了雀舌這一雅喻，雀鷹放在一起了：

　　“傾筐雀舌還鷹爪。”

　　14、瑞草魁

　　對(duì)茶的美稱。瑞草為香草，茶為瑞草之首，極言茶之佳美。

　　唐杜牧《題茶山》：

　　“山實(shí)東吳秀，茶稱瑞草魁。”

　　15、清風(fēng)使

　　據(jù)《清異錄》載，五代十國(guó)時(shí)，有人即稱茶為清風(fēng)使，盧仝的茶歌中也有飲到七碗茶后，“惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生，蓬萊山，在何處，玉川子，乘此清風(fēng)欲歸去”之句。

　　16、荼

　　古代用得最多的表示茶的字。

　　“荼”最早見于《詩經(jīng)·鄴風(fēng)·谷風(fēng)》“誰謂荼苦，其甘如薺。”句中“荼”字是否指茶，學(xué)者推考說法不一。

　　東漢許慎在《說文解字》中也說：“荼，苦茶也。”由于茶葉生產(chǎn)的發(fā)展，飲茶的普及程度越來越高，茶的文字的使用頻率也越來越高。

　　17、先春

　　茶的異名；猶早春；子夜歌。出自《走筆謝孟諫議寄新茶》。也指早茶的意思，早春新長(zhǎng)出的嫩芽，幼嫩而有生命力。

　　18、清友

　　茶對(duì)于古人而言，茶之于茶人而言，如同摯友一般，清新不俗。

　　宋代蘇易簡(jiǎn)《文房四譜》有語：

　　“葉嘉，字清友，號(hào)玉川先生。清友，謂茶也”；

　　唐代姚合品茶詩云：

　　“竹里延清友，迎風(fēng)坐夕陽”。

　　19、愁草

　　唐朝的溫庭筠曾在《西陵道士茶歌》中寫道：

　　乳竇濺濺通石脈，濾塵愁草春光色。

　　詩人在這里將“愁草”喻為茶葉，茶葉因時(shí)因景或因作者心境而產(chǎn)生了不同的名稱，實(shí)為有趣。

　　20、滌煩子

　　顧名思義就是洗去內(nèi)心的煩憂。賦予了茶一些禪意。

　　唐代《唐國(guó)史補(bǔ)》中有記載：

　　“常魯公隨使西番，烹茶帳中。贊普問：‘何物？’曰：‘滌煩療渴，所謂茶也。’因呼茶為滌煩子。”

　　唐代施肩吾寫詩贊詠：

　　“茶為滌煩子，酒為忘憂君。”

　　茶文化博大精深，雅趣橫生。古有“古人八大雅事，琴棋書畫詩酒花茶”；今有“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”。

　　茶亦是俗物亦是雅物，從古至今，茶一直是生活中不可缺少的一部分，無論如何忙碌，手邊總要有一盞茶，除了解渴，還可以暖心。

　　光陰如茶，喝了一杯好茶，就喝了滿腹的詩書。