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戲曲是值得驕傲和珍視的文化財富，是民族文化的瑰寶。近年來，包括京劇在內的諸多戲曲，基本入選不同級別的非物質文化遺產代表作名錄，借著“非遺”保護的良機，一些被邊緣化的劇種得到了關注和扶持，解散的劇團紛紛重新成立，早已四散的藝人再次回到久別的舞臺，眾多傳統劇目得以恢復排演，大量珍貴資料得到搶救。
非物質文化遺產給戲曲帶來了名、利，似乎讓困境中的戲曲看到了光明，然而，長期困擾戲曲生存和發展的問題仍未得到實質性解決：給誰唱？唱什么？怎么唱？是保持原汁原味，還是努力變革創新？
重視發展尋求變化，才是“非遺”真的傳承！
您聽戲么？相信有不少人會說兩個字——“不聽”。您別急。“蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前。未曾開言我心好慘，過往的君子聽我言。”這是京劇《玉堂春》的選段；“樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。”這是黃梅戲《天仙配》的選段；“劉大哥講話理太偏，誰說女子享清閑，男子打仗在邊關，女子紡織在家園。”這是豫劇《花木蘭》的選段。問問您，這些選段，對于不聽戲的您來說，是不是也是很熟悉，是不是也能朗朗上口，甚至還能唱上幾句？
這就是戲曲的魅力，是文化的魅力。文化中那些優秀的瑰寶，可以穿越群體的界限，有著過目不忘、余音繞梁的神奇。京劇、豫劇、黃梅戲、越劇、評劇、昆曲等等，群星璀璨，戲曲曲藝中有著太多的瑰寶。隨著入選不同級別的非物質文化遺產代表作名錄，這些瑰寶應該燦爛奪目，然而，事實恰恰相反，我國不少劇種面臨失傳的風險，很多戲曲從業者，還不得不另謀生路。
為什么會這樣？很多人知道《天仙配》，知道《花木蘭》，可是想來想去，對戲曲沒那么癡迷的老百姓們知道的也就那么多，有的人覺得很多戲詞聽不懂，有的人覺得節奏太慢，有的人覺得不能總是高潮迭起，總之，一些戲曲的選段不能在短時間內抓住聽眾的神經。
河南墜子有個很出名的人叫胡中花，她所唱的戲基本是大白話，戲詞也多是現代化的詞，很多觀眾聽了叫好，有“墜子皇后”的稱號，不過有業內人士也發出了質疑：韻味沒有了，太“俗”了，是“下里巴人”而不是“陽春白雪”了。
其實，自從有了非遺名分之后，有不少戲曲劇種似乎套上了金鐘罩、鐵布衫，變得刀槍不入，以遺產“高大上”的名義，這也不能動，那也不能改，如果誰要改動一下，就是對遺產的不尊重。
價值層面的認定不是束縛手腳的借口
戲曲源于生活，表現了生活，但隨著時代的發展，戲曲本身也應該有著相應的變化。保護非物質文化遺產，不是簡單地說要使其原汁原味，不是膚淺地把幾出折子戲翻來覆去演出就完事大吉，而是要認識到遺產的精髓，加大創新的力度。唯有如此，才能找尋到戲曲這一的真正出路。“非物質文化遺產”更多是價值層面的認定，絕對不是對她束縛手腳的借口。創新是亙古不變的真理，創立全新的中國戲曲就是“非物質文化遺產”精髓的傳承。
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