廣受大家喜愛的“和合共生——故宮·國博藏文物聯(lián)展”延期展出時間確定啦！展覽延期展出至2023年4月16日，其中，2023年1月11日至1月15日，將進行展品更新，在此期間展覽暫時閉展。

　　從西周時期的克鼎，到20世紀(jì)90年代制作的紫禁城全景模型；從反映漢代喪葬文化的《伏羲女媧圖》軸，到體現(xiàn)18世紀(jì)社會風(fēng)貌的《乾隆南巡圖》；從張騫墓出土的封泥，到元代龍泉窯青釉刻劃纏枝牡丹紋鳳尾尊，前者見證絲綢之路的開拓，后者證實龍泉窯青瓷在元代海上絲綢之路扮演的重要角色……兩館拿出400余件文物精品，闡述中華文明的“和”文化、“合”理念。展覽分為4個單元：“天地同和”“萬邦協(xié)和”“宜民安和”“樂在人和”。

　　1、天人合一的智慧

　　步入展廳，紅山文化玉龍、良渚文化玉琮、齊家文化玉璧等形制多樣的玉禮器引得觀眾駐足欣賞。華夏先民采天然之美玉，精心琢磨成溝通天地、祭祀祖先的禮器。幾千年后的今天，我們看到這些玉器，依然會為先民們高超的雕刻技藝和豐富的想象力而驚嘆。

　　從鑿石、磨骨、繅絲到制陶、冶銅、髹漆，古人對自然材料的開發(fā)利用和自然規(guī)律的理解認(rèn)識越來越深入、全面，由自然現(xiàn)象引發(fā)的情感共鳴與審美觀念逐漸融入勞動實踐和物質(zhì)創(chuàng)造之中，從而形成中華民族獨特的禮樂文明和社會制度。

　　遠古時代，黃河中下游地區(qū)的先民根據(jù)氣候、四時交替總結(jié)出自然變化規(guī)律，用以指導(dǎo)日常生活、實現(xiàn)生產(chǎn)力進步。月令，即以四時為總綱、十二月為細目，以時記述天文歷法、自然物候，并以此來安排生產(chǎn)生活的政令。展廳里的清乾隆“御制月令七十二候詩”彩色墨即是“順天應(yīng)時”文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)。

　　一面是春秋戰(zhàn)國時期的青銅編鐘、編磬、編镈，一面是金光熠熠的清代“中和韶樂”樂器，兩組展品映照出中華禮樂文化數(shù)千年的傳承和發(fā)展。

　　雅樂是中國古代祭祀天地、祖先和朝會、宴饗時使用的正統(tǒng)音樂，其體系在西周初年制定。古代雅樂的主要樂器是編鐘和編磬，樂首以銅鐘發(fā)聲，樂末以玉磬收韻，集眾音之大成，象征“金聲玉振”。“中和韶樂”在明清樂制中規(guī)格最高，主要用于中祀以上的壇廟祭祀和國家朝會典禮。清乾隆年間制作的銅鍍金雙龍鈕云龍紋編鐘，分兩層懸掛于雕龍漆金的架座上，盡顯莊重典雅。

　　2、開放包容的氣度

　　獨立展柜里，一方小小的封泥，勾起了人們對大漠風(fēng)煙、駝鈴陣陣的遐想。這件封泥出土于陜西省城固縣張騫墓，正面刻有陽文“博望□造”。漢武帝時期，張騫兩次奉命出使西域，開辟了舉世聞名的絲綢之路，受封為博望侯。

　　裝飾團花紋、騎士紋、豬首紋的唐代織錦，訴說著絲綢之路開辟千年之后愈發(fā)繁榮的故事。充滿異域風(fēng)情的圖案與中原傳統(tǒng)吉祥紋樣融合，呈現(xiàn)出開放包容、錦繡繽紛的盛世圖景。

　　唐代長沙窯彩繪瓷、元代龍泉窯青瓷、明代景德鎮(zhèn)窯青花瓷、清代廣彩瓷……歷代外銷瓷名品見證了海上絲綢之路的興盛。一件造型雅致、紋飾精美的龍泉窯青釉鳳尾尊吸引了記者的目光。此尊撇口，長頸，豐肩，腹部以下漸收斂，近足處微撇，圈足。瓷器內(nèi)外均施有肥厚的青釉，釉面開片。頸部刻劃密集的弦紋，上腹部刻劃纏枝牡丹紋，下腹部刻菊瓣紋。據(jù)介紹，在韓國新安海域一艘滿載陶瓷器的元代沉船中，發(fā)現(xiàn)了與此器造型、紋飾相似的龍泉窯青釉纏枝牡丹紋鳳尾尊，由此證實龍泉窯青瓷在元代海上絲綢之路的文化交流和貿(mào)易往來中扮演過重要角色。

　　與這些外銷瓷相對應(yīng)的，是海外各國學(xué)習(xí)借鑒中國制瓷工藝所生產(chǎn)的瓷器。如12世紀(jì)的高麗青瓷、18世紀(jì)的歐洲麥森窯仿景德鎮(zhèn)五彩瓷、19世紀(jì)的日本仿德化窯白瓷等。這些外國瓷器精品又流入中國、走進宮廷，成為中外文明交流互鑒的佳話。

　　穿過一處仿故宮倦勤齋通景畫的門廊，映入眼簾的一系列展品體現(xiàn)了西方文化引入中國后創(chuàng)新發(fā)展的成果。清乾隆金胎琺瑯人物圖執(zhí)壺結(jié)合鑲嵌、鏨刻、掐絲琺瑯和畫琺瑯等多種工藝，精美絕倫，令人贊嘆。器身開光內(nèi)所繪仕女與庭院人物為中國傳統(tǒng)繪畫題材，卻用歐洲技法表現(xiàn)，反映了中西合璧的藝術(shù)風(fēng)格。

　　3、和諧向善的品德

　　展覽第三單元呈現(xiàn)了中國古代社會士農(nóng)工商各得其所、多個民族和諧共處的圖景。“漢保塞烏桓率眾長”駝鈕銅印是東漢朝廷授予烏桓族首領(lǐng)的官印。烏桓是中國古代東胡族的一支。“率眾長”為烏桓族部之長，“率眾”的封號與其率眾歸附、守備邊塞、助戰(zhàn)平叛等事跡相關(guān)。漢代西南民族青銅樂器、金代“春水”“秋山”玉雕、明清時期《職貢圖》等具有民族特色的文物，反映了多彩的民族文化。

　　《乾隆南巡圖》是清代畫家徐揚以“御制詩意為圖”，描繪1751年乾隆帝第一次南巡江浙的巨幅歷史畫卷。全圖共計12卷，將詩、書、畫三者結(jié)合，以寫實手法描繪了乾隆初下江南，省方問俗、察吏安民、視察河工、檢閱師旅、祭祀禹陵和游覽湖山名勝的情景，真實反映了錦繡河山和社會風(fēng)貌。此次展覽展出了《乾隆南巡圖》第六卷，此卷以御制《駐蹕姑蘇》詩為題，重點展現(xiàn)蘇州閶門到胥門一帶的景觀。整幅畫以大運河為主軸，河岸屋宇縱布、商鋪林立，一派盛世繁華氣象。

　　和諧社會的根基，是“人心和善”“以和為貴”的價值觀。明憲宗朱見深繪《一團和氣圖》軸，描繪了3位老者抱作一團，左側(cè)老者戴道冠，中間老者做僧人裝扮，右側(cè)為一戴方巾儒士。整幅作品構(gòu)圖巧妙，遠看似一位盤腿而坐的笑臉彌勒，喜氣和睦，表現(xiàn)了儒、釋、道三教合一、和諧交融的思想。

　　在展覽的結(jié)尾，一件霽青金彩海晏河清尊引人注目。此器外壁施霽青色釉，以金彩繪纏枝牡丹、蕉葉紋、如意云紋等，近足部飾粉彩仰蓮紋及聯(lián)珠紋，肩頸之間雕貼一對白色展翅剪尾燕子作為耳。這件瓷尊是清代景德鎮(zhèn)御窯為圓明園海晏堂燒制的陳設(shè)品，青色象征“河清”，燕與“晏”諧音，蘊含海晏河清、天下承平之意。

　　展覽：和合共生——故宮?國博藏文物聯(lián)展

　　展期：2022/9/28—2023/4/16（其中2023/1/11-1/15閉展上新展品；另，2023/1/16是周一，博物館閉館日）

　　地點：國家博物館南3、南4展廳