拜年，作為春節最重要的儀式，吉祥話與紅包必不可少。“叮鈴”，紅包一響，黃金萬兩。

　　不知從何時起，搶紅包已經成為了過年不可缺少的年味。抱著手機翹首以待，提示音一響，一場手速的廝殺便一觸即發。

　　互相發個紅包，再道個新年祝福，即使相隔千里，也能把過年的儀式感拉滿。

　　不過，在沒有網絡的古代，通訊不便，古人有何獨特的拜年姿勢？他們又如何送出新年祝福？

　　貼春聯、掛燈籠、大掃除、穿新衣……這些拜年習俗，古已有之。但你是否知道，古代拜年已經用上了“賀年卡”？

　　古時的賀年卡稱為“拜年貼”，又稱“名謁”或“名刺”，是古人在春節時表示新春問候、吉祥祝福的專用帖子。

　　據史料記載，秦漢時期，人們在互相拜訪時先要呈上用竹木削成的條刺，寫上自己的姓名、籍貫、身份，相當于現在的名片。清代史學家趙翼在《陔余叢考》中記載：“古人通名，本用削木書字。漢初謂之謁，漢末謂之刺，漢以后雖用紙，而仍沿用刺。”

　　自東漢以來，造紙業的發展為“拜年貼”提供了新的材料，文人雅士開始在紙片上繪制一些象征吉祥的花卉、人物等圖案，并署名送給親友。

　　宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元祐年間，新年賀節，往往使傭仆持名刺代往。”

　　宋代時，文人士大夫間交往頻繁。過年期間，很多交友廣泛的人往往分身乏術，不能一一登門拜訪，便將恭賀新年的吉利語寫在用梅花箋紙裁成的紙片上，再派仆人送往受賀人家，“拜年貼”因而廣泛流行。

　　“拜年貼”上寫的字其實并不多。

　　文獻記載中的第一張“拜年貼”，出自北宋文學家秦觀之手。秦觀在這張古老的賀年卡上面，寫了短短17個字：“觀，敬賀子允學士尊兄，正旦，高郵秦觀手狀。”

　　正旦指正月初一，“敬賀正旦”即恭賀新年的意思。

　　到明清時期，“拜年貼”飛入尋常百姓家，甚至有泛濫的趨勢。京官派人投送賀卡時，不管認識不認識，看到府宅就投遞，頗有滿街散發小廣告的意味。有詩為證：

　　不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

　　我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

　　——明·文征明·《拜年》

　　清時有人寫《燕臺月令》形容北京年節景象：“是月也，片子飛，空車走。”活現了當時過年時節，街頭傳送“拜年帖”的繁忙情景。

　　一些大戶人家還專設“門簿”，對傳來的帖子和前來拜年的賓客進行詳細記錄。

　　有些講究的文人在門簿的首頁虛擬“親到者”四人：一是壽百齡老太爺，住百歲街長壽巷；二是富有余老爺，住元寶街金銀庫胡同；三是貴無極大人，住魁星閣大學士牌樓；四是福照臨老爺，住五福街幸福巷。

　　另外，還可以根據自家的實際情況及所盼之事，虛擬其他人物，譬如這家有體弱多病之人，就虛擬一個健無病老爺，住踢山街托鼎巷，以圖吉利討口彩，端的是“新年接福納吉祥，虛擬吉人進門堂；只盼來年日子火，福壽全到樂無疆”。