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古代文人追捧的“偶像天團(tuán)”都有誰?

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2023-08-02 09:05:13  來源:行緣薈
核心提示:《詩經(jīng)·小雅·車轄》有“高山仰止,景行行止”之句。意為,“古人有德者,則慕仰之;有明行者,則(法)而行之。”

  《詩經(jīng)·小雅·車轄》有“高山仰止,景行行止”之句。意為,“古人有德者,則慕仰之;有明行者,則(法)而行之。”


  由此可見,不談古今中外幾多變幻,人總是追逐德行優(yōu)于自我的賢人,古時(shí)文人所用方式其與現(xiàn)代人大相徑庭,他們之間或互相尊崇,或推崇前輩詩人為偶像,為自己找精神寄托的同時(shí),也是為自己樹立人生目標(biāo),然后不斷向之靠攏,甚至超越。


  細(xì)讀史書,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來,許多被后世奉為“偶像”的名人原來也有自己的“偶像”。不過古代人大多含蓄,但耐不住文藝,就把對(duì)自己偶像的崇拜全都寫進(jìn)文章里,或者在詩里的字里行間中顯露一二以慰平生。



  1、謝靈運(yùn)\李白


  誰能想到縱情山水、恣意灑脫的詩仙李白也有偶像,那人就是謝靈運(yùn),李白的《春夜宴從弟桃花園序》中曾寫:“吾人詠歌,獨(dú)慚康樂”,表明自己寫的詩文實(shí)在是比不得謝靈運(yùn),也側(cè)面反映了對(duì)謝靈運(yùn)文采的仰慕。


  李白對(duì)謝靈運(yùn)的崇拜不僅體現(xiàn)在詩文上,還體現(xiàn)在喜好山水的性情之上。謝靈運(yùn)尤愛山水,且山水詩寫的極好,為登山之便更是自創(chuàng)了“登山鞋”,而李白登山之時(shí)也不忘謝靈運(yùn),不免要感慨幾句:“腳著謝公屐,身登青云梯”,腳踏謝公屐,仿若輕松得能一登青云,翱翔萬里。


  2、李白\杜甫


  彼時(shí)杜甫名聲不顯,對(duì)于李白的敬仰也只敢寫于信中寄還李白,《冬日懷李白》《春日憶李白》《夢(mèng)李白》《天末懷李白》……無論是春夏秋冬,醉里夢(mèng)中,眼前景色都想與之相共。


  天寶三年兩人在洛陽龍門邊相遇,杜甫早拜讀過李白的詩作,初次相見,只覺眼前之人神采飛揚(yáng),帶著獨(dú)特的輕松與瀟灑,這種灑脫是無法用言語形容的暢快,這也讓杜甫對(duì)之愈加崇敬。那時(shí)李白正被賜金放還,杜甫也是默默無名,兩個(gè)失意的人就這樣在洛陽城中一同打馬同游,共談詩作。


  時(shí)光走的太快,不經(jīng)意間一年已過,分離的時(shí)候總會(huì)到來,李白舉起杯中酒,依依不舍,卻又強(qiáng)裝灑脫:“飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯。”而杜甫,則在無限深情地憧憬著下次的重逢,作詩說:“何時(shí)石門路,重在金樽開。”然而,他們卻再也沒有重逢,這短短一年竟成為他們生命中唯一的相遇,也是唯一的訣別。



  3、杜甫\張籍


  張籍癡迷于杜甫文采,可惜張籍四歲時(shí)杜甫便已去世,之后年歲越長,對(duì)杜工部的敬仰也越發(fā)濃烈,《云仙雜記》中記載,張籍取杜甫詩一帙,焚取灰燼,副以膏蜜,頻飲之,曰:“令吾肝腸從此改易!”,為寫出與杜甫一般的好詩,能做到將名詩一首一首地?zé)簦瑹甑募埢野枭戏涿郏刻煸缟铣匀住?/span>


  這般行為連他的老師韓愈都大為震驚,甚至以此作詩一首《調(diào)張籍》:“李杜文章在,光焰萬丈長……顧語地上友,經(jīng)營無太忙。乞君飛霞佩,與我高頡頏。”即使再過光芒萬丈他人詩作,我們地上之人也不應(yīng)鉆進(jìn)書堆中尋章摘句,忙碌經(jīng)營,而是需與他們學(xué)習(xí),在詩詞的天空自由翱翔。



  4、蘇軾\韓愈


  韓愈,生長在唐代沒落的唐朝文學(xué)家,蘇軾,長于開始出現(xiàn)政治危機(jī)的北宋,兩個(gè)人的朝代足足跨越了三百年,卻又如此相似。


  韓愈自幼研究古訓(xùn),關(guān)心朝政,但卻郁郁不得志,后世的蘇軾也是仕途命運(yùn)多舛,經(jīng)過反復(fù)的黨羽、官宦斗爭,每當(dāng)心有不順蘇東坡總會(huì)想起韓愈的不幸,雖然兩個(gè)人生活的朝代不同,但是惺惺相惜。


  一向清高的蘇軾甚至在《潮州韓文公廟碑》一文中,對(duì)韓愈做出了極高的評(píng)價(jià),認(rèn)為韓愈在政治上忠君愛國,志向宏遠(yuǎn),在文章上,更是針砭時(shí)弊,發(fā)人深省,“文起八代之衰”就是他對(duì)韓愈文學(xué)上做出的最高評(píng)價(jià),意指韓愈的文章已經(jīng)超越了以前八代中任何一個(gè)時(shí)代,也正是因?yàn)轫n愈在唐代中期,發(fā)起了聲勢(shì)浩大的古文運(yùn)動(dòng),為散文開創(chuàng)了另一片天地,更是為古典散文注入了活力,不再是單純形式主義,紙上談兵。


  也許每個(gè)追星的人都是追光者,在偶像光芒照耀下的我們,也總能找到自己人生的方向,在自己生活的領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱。莎士比亞說:“真正的愛情使人向上”,同理,真正的偶像也會(huì)使人向上,因?yàn)檎嬲呐枷瘢欢ㄊ莻€(gè)滿腹才華,充滿正能量的人,他會(huì)用自己的方式照亮你的人生,成為你向前的動(dòng)力與信仰。


 
標(biāo)簽: 古代文人

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