在明清時(shí)期，我國古代建筑可謂是發(fā)展的頂峰階段，不僅單體建筑的技術(shù)、造型日趨定型，且建筑群體在空間組合、氛圍創(chuàng)造等都取得了一定的成就，尤其在園林領(lǐng)域，更是有大批具有藝術(shù)代表性的古代建筑群，包括明代江南私家園林、清代皇家園林等。且從現(xiàn)有的宮殿看，明清建筑是保留最完整、最能突出地方特色的建筑物，并成為了中華文化無價(jià)瑰寶。

　　1、明清民間建筑風(fēng)格特色

　　在明清時(shí)期，官式建筑的斗拱比例略微縮小，且出檐深度也有一定的減少，其柱比例較細(xì)長，而梁枋比例較為沉重，先前柔和的屋頂線條已經(jīng)消失，整體建筑風(fēng)格更加的拘束、穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)，且形式精煉，有明顯的符號特征。另外，明清時(shí)期的官式建筑較為標(biāo)準(zhǔn)化，清政府還曾經(jīng)頒布了《營造正式》以及《工部工程作法則例》等，用于鞏固建筑物定型化發(fā)展。由于這一時(shí)期的制磚技術(shù)相對成熟，因此，磚建房屋也隨之增加，且城墻多以磚包砌，出現(xiàn)了“無梁殿”等大式建筑。

　　2、明清民間建筑的風(fēng)格特色成因分析

　　自然因素

　　自然因素對于明清時(shí)期民間建筑風(fēng)格有很多的影響，由于北方的氣候相對寒冷，在這一時(shí)期，建筑為了防寒保暖，其墻體相對較厚，且屋面有一定的保溫層。且基于對雪荷載方面的考慮，其用料較大，外觀較為莊重而雄厚。其中，北京的四合院便是典型代表，其院落較為寬綽明朗，四面的房屋不僅相互聯(lián)系，也相互獨(dú)立，依靠游廊銜接，以便于起居。

　　北京氣候寒冷，為增強(qiáng)房屋保暖性，其四合院墻體通常較為厚實(shí)，為了防噪音并抵擋風(fēng)沙，又較為封閉，四周均不設(shè)置窗戶，僅對外設(shè)置一個(gè)街門，其朝向內(nèi)部的庭院采光性良好，而四周的房屋都向院落開門，進(jìn)而形成一個(gè)對外相對封閉而溫馨的空間，以促進(jìn)家人之間的溝通。當(dāng)然，大部分四合院也較為寬敞，其院內(nèi)可飼養(yǎng)花鳥、疊石造景，能夠?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們提供一個(gè)舒適而親近自然的空間。

　　相對來說，由于南方的雨量充足、氣候炎熱，建筑物對于通風(fēng)性、遮陽防雨性有較高的要求。明清時(shí)期南方民間建筑墻體相對輕薄，且屋面輕，出檐大，多采用精細(xì)材料，整體外觀較為秀麗輕巧。也正是由于炎熱的氣候，其民間住宅院落相對較小，四周房屋均連為一體，俗稱“一顆印”，且多使用穿斗式結(jié)構(gòu)，其房屋間的組合靈巧，對于起伏不平的地域有較強(qiáng)適用性。

　　當(dāng)然，江浙一帶的民間住宅也設(shè)有天井，其通風(fēng)性、采光性良好，可以在降低太陽輻射的同時(shí)，增加房屋通透性。另外，南方民居多采用粉墻黛瓦，因此能夠給人一種素雅的感覺。在那一時(shí)期，對于人口相對密集的南方城市，其山墻略微高出屋頂，不僅有良好的裝飾作用，而且能夠防火防潮。

　　傳統(tǒng)民俗

　　在明清封建時(shí)期，人們的衣食住行皆有嚴(yán)格等級制度，尤其是建筑物，不僅要具備起居功能，而且要表現(xiàn)出社會等級。就以濰坊十笏園四合院為例，其布局多為對稱式平面，外觀較為封閉，這與中國古代宗族制度、封建民俗、社會禮教相關(guān)。

　　由于明清時(shí)期的家族觀念有嚴(yán)格等級制度，要求長幼有序、主尊奴卑及內(nèi)外有別，其組別包括北房、東西廂房、倒座四面及院落，北屋通常為主要建筑，而兩廂次之，倒座則為客房，雜屋為附。另外，內(nèi)宅居住分配也較為嚴(yán)格，其位置顯赫、優(yōu)越的通常為主房，由長輩居住，而北房中間對外開門的一間為堂屋，兩側(cè)的房屋則對著堂屋開門，以形成一明兩暗的套間，其堂屋為起居、祭祖、招待賓客的地方，兩側(cè)為臥室。

　　當(dāng)然東西兩側(cè)臥室也有尊卑之分，在當(dāng)時(shí)一夫多妻的封建社會下，東側(cè)為尊，主要由正室居住，而西側(cè)為卑，主要由偏方居住。針對東西耳房，主要作為書房、客房，可單開門也可跟正房相通。而四合院中的東西廂房通常由晚輩居住，為一明兩暗，中間為起居室，兩側(cè)則為臥室。對于中型四合院，還設(shè)有后罩樓、后軍房，由未出閣女子以及女傭居住。

　　戰(zhàn)爭因素

　　在古代社會，因硝煙與戰(zhàn)爭，客家土樓成為最具特色、最具傳統(tǒng)色彩，用于避免外敵沖擊的山村民居建筑。土樓一般分為方形與圓形兩種形式，其中的圓形土樓有明顯的客家傳統(tǒng)特色。在當(dāng)時(shí)歷史動亂的年代，客家人因戰(zhàn)爭被迫南遷，且為了避免外敵沖擊，通常要恃山經(jīng)營并聚族而居，其建筑起初采用砂石、土、木頭等建成單屋，并繼而建成大屋，壘起多層圓形或是方形的土樓，以達(dá)到防御匪盜、抵抗外力的目的。

　　之后，隨著社會的發(fā)展，這種造型奇特的土樓逐漸傳至江浙、廣東、福建等地方，并在明朝中期得到空前發(fā)展。其中福建永定承啟樓便是清順治年間最具代表性的土樓，其外周直徑為72米，高達(dá)12.4米，共有4環(huán)，內(nèi)圈是平房，外圈則有兩層，最外一環(huán)的底層為畜圈及廚房等，也用來放置雜物，而一二層通常不設(shè)置對外開的窗戶，上兩層為臥室。從整體建筑看，其外環(huán)高大，而內(nèi)環(huán)又相對低矮，安全性與封閉性較強(qiáng)，且堅(jiān)固、穩(wěn)定，有明顯宗族特性。

　　無論是南北方的民居、還是宮殿建筑，明清民間建筑都有明顯的風(fēng)格特色，是中國古代傳統(tǒng)建筑的最后一個(gè)高峰階段。且其形成因素較多，不僅與傳統(tǒng)民俗相關(guān)，還與自然環(huán)境、戰(zhàn)爭因素等相關(guān)。