如何去欣賞一座中國古代建筑呢？屋頂與斗栱是中國古代建筑最富特色的部分。從一定的意義上講：沒有中國特色的屋頂，沒有斗栱，就沒有世界建筑林中獨樹一幟的中國古代建筑。

　　面對一座中國古代建筑，它給人的第一印象就是它有一個像草帽一樣的大大的屋頂。這種如草帽般的屋頂結(jié)構(gòu)，在《詩經(jīng)》里就有描述，所謂“如鳥斯革，如翚（huī）斯飛”（如鳥展翅，如雉飛翔），可見其歷史的悠遠。

　　這種“如鳥斯革，如翚斯飛”的屋頂，粗看都差不多，實際并不相同。其基本的樣式有五種：一為廡殿頂，二為歇山頂，三為懸山頂，四為硬山頂，五為攢尖頂。

　　辨識廡殿頂，從其五脊四坡即可一目了然。所謂“五脊”，指它有一條正脊和四條垂脊，所以廡殿頂又稱“五脊頂”；所謂四坡，指它的屋面是四個坡，所以廡殿頂又稱“四阿頂”。

　　在各種屋頂中，廡殿頂?shù)牡燃壸罡摺Ｈ绻蕦m太和殿、乾清宮就是廡殿頂。一些皇家寺院中也有廡殿頂，如北京法海寺的大雄寶殿為廡殿頂。

　　歇山頂，顧名思義，就是其上半部分的屋頂（山頂）“歇坐”在下半部分的屋面上，這種“歇坐”式結(jié)構(gòu)從側(cè)面看，會看得很分明，這是我的一點私見。歇山頂有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊共九條脊，所以又稱“九脊頂”。

　　歇山頂?shù)牡燃壍陀趶T殿頂，應(yīng)用的范圍比廡殿頂要廣泛。如北京天安門為歇山頂，山西五臺南禪寺大殿為歇山頂。

　　懸山頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)比歇山頂、廡殿頂要簡單，為兩面坡屋頂。之所以名“懸山”，同樣可以顧名思義，就是山墻收縮在屋頂之內(nèi)，屋頂（山頂）呈懸空狀態(tài)，這種“懸空”式結(jié)構(gòu)同樣是從側(cè)面看，會看得很分明。

　　懸山頂應(yīng)用范圍較窄，平時不常見，但也談不上十分罕見。如山西五臺佛光寺中的文殊殿就是懸山頂。

　　硬山頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)與懸山頂十分類似，不同的是它的屋頂（山頂）與山墻是平齊的，不懸空。

　　硬山頂是建筑等級最低的一種屋頂，如北京承恩寺大雄寶殿為硬山頂，民間兩出水磚瓦房的屋頂一般均為硬山頂，它也是平時最常見的一種屋頂樣式。

　　攢尖頂，顧名思義，它是屋面收攢于一個“尖頂”或者說是由最高處的“尖頂”向四周鋪散下來的一種屋頂樣式。

　　攢尖頂一般用于特殊建筑和亭式建筑，如北京祈谷壇就是標(biāo)準(zhǔn)的攢尖頂，各種古亭絕大多數(shù)都采用攢尖頂。

　　認識了以上五種基本樣式的屋頂并能夠準(zhǔn)確地辨識它們，就算是一條腿邁入了中國古代建筑的“殿堂”。然后再逐步認識五種基本樣式基礎(chǔ)上的一些變種，如盝頂、盔頂、卷棚頂、勾連搭以及單檐、重檐等不同的屋頂結(jié)構(gòu)，就可以冒充中國古建的“半個專家”了。為免復(fù)雜化，把初學(xué)者嚇住，在這里不展開講相關(guān)的若干變種。起步階段，能把這五種基本樣式記住就不錯了。

　　除了“如鳥展翅”般的大屋頂外，中國古代建筑深具自身特質(zhì)的，再就是斗栱。甚至可以說，是斗栱而不是大屋頂，才更代表著中國古建力學(xué)與美學(xué)的完美統(tǒng)一。如2010年上海世博會中國國家館的外型設(shè)計就采用了斗栱的基本造型，以體現(xiàn)中國精神。

　　斗栱，又寫為斗拱，是在橫梁和立柱之間（或橫梁和屋檐之間、立柱和屋檐之間）挑出以承重，將屋檐的荷載傳遞到立柱（或橫梁）上的一種特有結(jié)構(gòu)，一種只有中國古建才有的特有結(jié)構(gòu)。

　　斗栱的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜。

　　面對如此令人眼花繚亂的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，絕大多數(shù)人都會被嚇住，其實，對于初學(xué)者來說，只要先認住其中的三個主要部件即可：一是斗，二是栱，三是昂。

　　所謂斗，指斗栱中的斗形墊木；最下一層柱頭上的斗，宋代稱櫨斗，清代稱大斗、坐斗。所謂栱，指斗栱中的橫向構(gòu)件，形似人雙手托舉；縱面的栱，宋代稱華栱，又稱杪，清代稱翹。所謂昂，指斗栱中斜置的長條形構(gòu)件，如同尖刺一般向斜下方突出，所以又稱下昂（上昂很罕見）。

　　認識了斗、栱、昂，就可以稍稍地對斗栱說三道四了。這個說三道四，最基本的就是數(shù)斗栱的層數(shù)。斗栱也是講等級的，層數(shù)越多，等級越高。但這里面有個問題：宋代與清代的層數(shù)叫法不同。宋代的叫法是“幾鋪作”，如四鋪作、五鋪作等；清代的叫法是“幾踩”，如五踩斗栱、七踩斗栱等。具體是個什么情況呢？以下稍微有些燒腦，容我慢慢說。

　　首先是要數(shù)斗栱的跳數(shù)。這個跳數(shù)，指斗栱向外向上跳出的層數(shù)。注意，是向外向上跳出的層數(shù)，不是單純向上跳起的層數(shù)。

　　通過“栱“向外向上跳出兩層，通過“昂”向外向上跳出兩層，共計四層。這個不論是宋代建筑，還是清代建筑，都是這么個數(shù)法。但宋代、清代的叫法就不同了。

　　先說宋代斗栱。上圖斗栱在宋代稱為“雙杪雙下昂七輔作”。“雙杪”好理解，因為它是通過兩個栱（杪）向外向上跳出兩層；“雙下昂”也好理解，因為它是通過兩個下昂向外向上跳出兩層。那怎么稱為“七鋪作”呢？宋代計算輔作層數(shù)有一個公式：“跳出層數(shù)+3”。跳出一層是四鋪作，跳出二層是五鋪作，跳出四層是七鋪作，以此類推。為什么要“+3”？因為宋代之所以把斗栱稱為鋪作，是因為它主要關(guān)注斗栱向上鋪作了幾層。至于“+3”是加的哪3層，有多種說法。對于初學(xué)者而言，記住最普遍的一種說法即可，那就是加了最下面的櫨斗一層，還加了最上面的兩層。

　　因為共有七層，所以該斗栱為七鋪作斗栱。其實，也可以不管它為什么，只要記住“跳出層數(shù)+3”這個鋪作數(shù)的計算公式即可。如山西五臺佛光寺東大殿柱頭斗栱就是雙杪雙下昂七鋪作斗栱，太原晉祠圣母殿柱頭斗栱為雙昂五鋪作斗栱。

　　下面說清代斗栱。

　　這個斗栱，如果放在清代則稱為“重翹重昂九踩斗拱”。“重翹”好理解，因為它是通過兩個栱（翹）向外向上跳出兩層；“重昂”更好理解，因為它是通過兩個昂向外向上跳出兩層。那怎么稱為“九踩”呢？因為到了清代，它不再看斗栱一共鋪作了幾層，而是看最高跳層上共有幾踩。什么是“踩”呢？

　　因為該斗栱最高跳層上共有九踩，所以稱為九踩斗栱。它也有個計算公式：“跳出層數(shù)×2+1”。初學(xué)者可以不管其原理，記住這個公式即可。如故宮乾清宮下層為單翹單昂五踩斗栱，上層為單翹重昂七踩斗栱。

　　如此這般，如果看到宋元之前的斗栱，可以看出是“幾鋪作”；看到明清時的斗拱，可以看出是“幾踩斗栱”，就算是在斗栱這一塊入門了。

　　中國古代搞出如此復(fù)雜的斗栱，并且一用就用了數(shù)千年，它有什么作用呢？一是傳遞荷載。由屋面和上層構(gòu)架傳下來的荷載，通過斗栱傳給柱子，再由立柱傳到基礎(chǔ)，它起著承上啟下，傳遞荷載的作用。二是抗震作用。它采用復(fù)雜的榫卯結(jié)構(gòu)，構(gòu)架的節(jié)點不是剛接，保證了建筑物的剛度協(xié)調(diào)，遇有強烈地震時，空間結(jié)構(gòu)雖會松動卻不致散架，能夠有效消耗地震傳來的能量，起到抗震作用。三是增大距離。它把外檐向外挑出，可使建筑物出檐更加深遠，斗栱層數(shù)越多，出檐越深，既發(fā)揮擋雨的雨棚作用，又使建筑物的整體造形更加壯觀。四是裝飾作用。它構(gòu)造精巧，造形美觀，如盆景，似花籃，是一種很好的裝飾性構(gòu)件。