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《易經(jīng)》中的10個(gè)成語(yǔ)

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2023-10-06 10:10:08  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
核心提示:厚德載物提倡的是一種寬容精神,它要求一個(gè)人像大地那樣厚實(shí)寬廣,像大地承載萬(wàn)物、生長(zhǎng)萬(wàn)物那樣,在為人處世方面心胸開(kāi)闊,嚴(yán)于律己,寬以待人。

  1.信及豚魚(yú)


  出處:《周易●中孚》“豚魚(yú)吉,信及豚魚(yú)也。”


  釋義:信及豚魚(yú)的意思是對(duì)小豬和魚(yú)這樣微賤的東西也要講信用。


  啟示:比喻信用非常好,指出做人要誠(chéng)實(shí)守信。


  2.卑以自牧


  出處:《周易●謙》“謙謙君子,卑以自牧也。”


  釋義:品德高尚的人,通常都是謙卑自守的。


  啟示:告誡人們保持謙虛的態(tài)度,提高自身的修養(yǎng)。



  3.自強(qiáng)不息


  出處:《周易●乾》“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”


  釋義:自強(qiáng)不息的意思是自己要努力向上,永遠(yuǎn)不懈怠。


  啟示:深層次的意思是一個(gè)人的處境即使再糟糕,但是通過(guò)持之以恒的努力和付出,可以成就一個(gè)強(qiáng)大的自己,若想強(qiáng)大自己,必須堅(jiān)持,不放棄努力。


  4.厚德載物


  出處:《周易●坤》“君子以厚德載物。”


  釋義:一個(gè)有道德的人,應(yīng)當(dāng)像大地那樣寬廣厚實(shí),像大地那樣承載萬(wàn)物和滋養(yǎng)萬(wàn)物。


  啟示:厚德載物提倡的是一種寬容精神,它要求一個(gè)人像大地那樣厚實(shí)寬廣,像大地承載萬(wàn)物、生長(zhǎng)萬(wàn)物那樣,在為人處世方面心胸開(kāi)闊,嚴(yán)于律己,寬以待人。



  5.數(shù)往知來(lái)


  出處:《周易●說(shuō)卦》“數(shù)往者順,知來(lái)者逆。”


  釋義:數(shù)往知來(lái)表示明了過(guò)去,可以推知未來(lái),即可以根據(jù)過(guò)去推測(cè)未來(lái)。


  啟示:想做一個(gè)聰明人,是有必要知道一些典故和歷史的,姑且不去評(píng)論歷史人物的對(duì)與錯(cuò)、是與非。從歷史中,應(yīng)該學(xué)會(huì)如何做人、如何處事,做生活中的智者。


  6.匪夷所思


  出處:《周易●渙》“渙有丘,匪夷所思。”


  釋義:夷:平常。匪夷:不是一般人。匪夷所思,不是一般人所能想象的。


  啟示:形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇,超出尋常,也形容所見(jiàn)事物的離奇或復(fù)雜。


  7.履霜堅(jiān)冰


  出處:《周易●坤》“初六,履霜堅(jiān)冰至。像曰:履霜堅(jiān)冰,陰始凝也;馴致其道,至堅(jiān)冰也。”


  釋義:履霜堅(jiān)冰釋義是行走在結(jié)霜的大地上,便會(huì)想到結(jié)堅(jiān)冰的寒冬即將到來(lái)。


  啟示:比喻事態(tài)逐漸發(fā)展,將產(chǎn)生嚴(yán)重后果。



  8.懲忿窒欲


  出處:《周易●損》“山下有澤,損;君子以懲忿窒欲。”


  釋義:懲忿窒欲的意思是克制忿怒,抑止嗜欲(嗜欲指肉體感官上追求享受的要求)。


  啟示:它強(qiáng)調(diào)的是克己與忍讓。比喻事態(tài)逐漸發(fā)展,將有嚴(yán)重后果。


  9.剛?cè)嵯酀?jì)


  出處:《周易●系辭上》“圣人設(shè)卦觀象,系辭焉而明吉兇,剛?cè)嵯嗤贫兓!?/span>


  釋義:剛?cè)嵯酀?jì)的意思是剛強(qiáng)的與柔和的事物互相調(diào)劑補(bǔ)充,使之恰到好處。


  啟示:這條成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)谔幚硎挛锇l(fā)展過(guò)程中的各種矛盾關(guān)系時(shí),必須順應(yīng)事物發(fā)展變化的規(guī)律,注重和諧、協(xié)調(diào)、平衡,做到不偏執(zhí)、不過(guò)激,從而達(dá)到趨吉避兇的目的。


  10.否極泰來(lái)


  出處:《周易●否》“否之匪人,不利君子貞,大往小來(lái)。”“象曰:天地不交,否。”《周易?泰》“泰,小往大來(lái),吉亨。”“象曰:天地交,泰。”


  釋義:意思是事物發(fā)展到一定程度,就要向著它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化。


  啟示:一事物變成另一事物,“否”可以轉(zhuǎn)化為“泰”。后來(lái)便常用“否極泰來(lái)”形容情況從壞轉(zhuǎn)好。


 
標(biāo)簽: 《易經(jīng)》 成語(yǔ)

本文標(biāo)題: 《易經(jīng)》中的10個(gè)成語(yǔ)

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