中國(guó)龍文化的形成是中華民族多元文化融合的結(jié)果，在古代神話傳說(shuō)中，龍被視為開(kāi)天辟地的神靈，同盤(pán)古齊名。龍參與了伏羲與女?huà)z的婚姻，孕育人類(lèi)；幫助黃帝取得統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；協(xié)助大禹治理洪水，造福子孫萬(wàn)代。所以，華夏子民都享有龍的恩惠，都可稱(chēng)龍的傳人。

　　一、龍?jiān)谏裨拏髡f(shuō)中的象征意義

　　古生物學(xué)中，龍指生活在2.5億到700萬(wàn)年前的爬行動(dòng)物。中生代是爬行動(dòng)物的全盛期，遍布海、陸、空。中生代末期，絕大部分爬行動(dòng)物絕滅，現(xiàn)存的有龜、鱉、鱷等。

　　中國(guó)文化中的龍不是自然動(dòng)物，是中國(guó)獨(dú)有的人文動(dòng)物。

　　《說(shuō)文解字》描述龍為“鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)”，是一種神異的動(dòng)物，是上古原始文化長(zhǎng)期融合的結(jié)果。

　　在原始社會(huì)，龍是重要的宗教信仰，體現(xiàn)在豐富的神話中。

　　先秦文獻(xiàn)對(duì)龍的記載可歸納為四種：

　　一是人龍合體，如伏羲、女?huà)z、黃帝、神農(nóng)都是龍身人面。

　　二是龍為人化身，如禹的父親鯀死后三年不腐而化為黃龍。

　　三是龍有極大神力，如大禹治水時(shí)，應(yīng)龍尾劃地為禹指迎水路。

　　四是龍為神人駕御工具，如《山海經(jīng)》所述啟與祝融乘龍。

　　明顯，龍作為中國(guó)原始社會(huì)崇拜對(duì)象，與人類(lèi)與自然的斗爭(zhēng)相關(guān)。那些領(lǐng)導(dǎo)人民作斗爭(zhēng)的英雄，是人又是龍。龍作為超自然力量的象征，從人的具體形象抽象出來(lái)，具有神力，能載人乘云，也能潛入深淵，興風(fēng)作浪。隨著社會(huì)發(fā)展，龍的形象和性格越來(lái)越復(fù)雜，在正史或民間文學(xué)中都有豐富的龍神話。

　　二、龍對(duì)封建統(tǒng)治者的象征意義

　　龍還是帝王的象征。在原始社會(huì)，龍是全社會(huì)的精神財(cái)富。奴隸社會(huì)初期，隨著世襲制與奴隸階級(jí)占有社會(huì)財(cái)富，龍變?yōu)樽罡呓y(tǒng)治者的祖先。這觀念發(fā)展到封建社會(huì)，被帝王作為絕對(duì)權(quán)威的標(biāo)記。

　　古代神話說(shuō)黃帝鑄造銅鼎時(shí)，龍從天降下，黃帝騎龍上天。這個(gè)故事說(shuō)明百姓不愿領(lǐng)袖死去，說(shuō)黃帝被龍迎上天。

　　在中國(guó)封建社會(huì)，似乎沒(méi)有哪個(gè)帝王不說(shuō)自己是龍。秦始皇稱(chēng)“千古一帝”為“祖先”。漢高祖劉邦為龍種，母夢(mèng)與龍交，生“隆準(zhǔn)而龍顏”。漢景帝夢(mèng)見(jiàn)赤豬化龍，于是有漢武帝。晉有童謠“五馬浮渡江，一馬化為龍”，指晉元帝。宋高祖小時(shí)上有“五色龍章”。唐太宗出世時(shí)，二龍戲于武功縣池。

　　皇帝是龍，有“龍?jiān)~”、“龍戰(zhàn)”、“龍興”、“龍潛”、“龍飛”、“龍?bào)w”、“龍顏”、“龍威”、“龍脈”、“龍種”、“龍行虎步”、“龍馭賓天”。“龍鱗”喻示皇帝威嚴(yán)，只可順?lè)|犯龍顏大怒。李白說(shuō)“有策不敢犯龍鱗，竄身南國(guó)避胡塵”。

　　皇帝禮服上有象征皇權(quán)的龍紋。漢代龍袍有十二種，唐代加大團(tuán)花，宋代“纏身龍”。明代一件可有192條龍，周?chē)↓垼磉_(dá)龍子龍孫。清代更精細(xì)。

　　故宮太和殿72根大柱，中有金龍寶座，兩側(cè)6根金龍大柱，東面三根龍頭西望，西面三根龍頭東望，藻井頂巨龍銜珠俯視，與寶座呼應(yīng)。寶座屏風(fēng)雕升龍、降龍、行龍、坐龍，金鑾寶座萬(wàn)龍競(jìng)舞。

　　故宮體現(xiàn)“君權(quán)神授”思想。太和、保和、中和三殿是皇帝權(quán)力。乾清宮、交泰殿、坤寧宮和東西六宮是皇帝政務(wù)與后妃居住地。天壇祈年殿、皇穹宇、北海、頤和園的建筑上，龍形象遍布。北海九龍壁九條不同姿態(tài)游龍，在驚濤駭浪中氣勢(shì)磅礴。

　　用藝術(shù)塑造龍形象，象征皇帝權(quán)威，是中國(guó)宮廷藝術(shù)的重要特點(diǎn)。皇宮金碧輝煌，有祥云瑞氣，但龍與專(zhuān)制皇權(quán)結(jié)合，難以產(chǎn)生親切感。

　　總之，中國(guó)龍文化的形成是中華民族文化融合的結(jié)果。龍?jiān)谏裨拏髡f(shuō)中是開(kāi)天辟地的神，在原始社會(huì)是崇拜對(duì)象，象征超自然力量。在封建社會(huì)，龍是帝王的象征，代表皇權(quán)與威嚴(yán)。龍的形象通過(guò)宮廷藝術(shù)遍布皇宮各個(gè)角落，彰顯“君權(quán)神授”的思想，但也難以帶來(lái)親和感。龍文化的發(fā)展，見(jiàn)證了中華民族多元文化的融合過(guò)程。