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中國(guó)古建筑上的五彩斑斕

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2024-01-29 10:01:49  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
核心提示:我國(guó)古代建筑中,經(jīng)常有五顏六色十分精美的琉璃,無(wú)論是作為屋頂上的瓦片,還是裝飾物件,都使建筑具有色彩化,五彩斑斕也使得建筑更有活力。

  我國(guó)古代建筑中,經(jīng)常有五顏六色十分精美的琉璃,無(wú)論是作為屋頂上的瓦片,還是裝飾物件,都使建筑具有色彩化,五彩斑斕也使得建筑更有活力。



  琉璃發(fā)展


  其實(shí),我國(guó)古代很早就有了琉璃的制造工藝,最初,制作琉璃的材料是從青銅器鑄造時(shí)產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得,經(jīng)過(guò)提煉加工然后制成琉璃。琉璃的顏色多種多樣,古人也叫它“五色石”。古時(shí)由于民間很難得到,所以當(dāng)時(shí)人們把琉璃看得比玉器還要珍貴。


  陜西省寶雞茹家莊地區(qū)發(fā)掘西周早期遺址,出現(xiàn)四種不同形式的琉璃扁珠和綠色琉璃管狀。


  到了秦漢時(shí)期,漢代帝王宮殿中還喜用琉璃制器物,陳設(shè)或懸在殿中,琉璃制物被用在寶劍上,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)制做琉璃各種器物在秦漢之際已十分發(fā)達(dá)。


  到了南北朝的時(shí)候,就在建筑上使用琉璃瓦了,《北史·西域傳》載:“大月氏國(guó),太武時(shí)其國(guó)人商販京師自云能鑄石為五色琉璃。于是采礦山中,于京師鑄之。乃詔為行殿,容百余人,自此國(guó)中琉璃遂賤,人不復(fù)珍之”。可以看出,當(dāng)時(shí)就有了五色琉璃行殿,且因?yàn)榱鹆Т罅可a(chǎn),變得不再那么的難得,這段記載也是建筑上使用琉璃的最早文獻(xiàn)。


  到隋唐時(shí)代,中國(guó)建筑更多的使用琉璃。琉璃瓦件的最早遺物,屬于隋唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)一般在屋脊和檐頭上包鑲琉璃,考古發(fā)掘中曾在隋唐東都城址發(fā)現(xiàn)不少瓦片。唐末五代直到宋朝已出現(xiàn)整體建筑使用琉璃構(gòu)件,如河南開(kāi)封市還屹立著一座宋代建造的琉璃塔因琉璃是精黑色遠(yuǎn)看頗似黑鐵,故稱鐵塔。


  從宋代到元明清三朝,琉璃瓦片被大量用在建筑上,琉璃制品十分盛行。元代大內(nèi)宮殿都用琉璃瓦,有的裝飾屋檐,有的滿鋪屋面,或者以五色琉璃鑲嵌宛如畫(huà)圖。顏色有白、黃、碧、青種,彩色繽紛。元大都還設(shè)有琉璃窯廠。


  明清故宮是在元代宮殿基礎(chǔ)上修建起來(lái)的,時(shí)常在地下出現(xiàn)元大內(nèi)的各色琉璃瓦件。此外在山西、河北等省古建筑中保存不少琉璃桌椅、香爐、瓶罐以及建筑上的琉璃裝飾,如山西霍山山頂上有一座絢麗的琉璃塔,名飛虹塔,亦創(chuàng)建在元代,經(jīng)過(guò)明代重修,包括佛像佛兔、根窗、花朵、流云,都是用各色琉璃燒制的。此外,南京大報(bào)恩寺塔,琉璃磚版,形象生動(dòng)、這是明代琉璃中重要實(shí)例。明清的琉璃照壁很多,如山西大同、平遙、北京故宮北海都有色彩豐富、造型生動(dòng)的琉璃九龍壁,此外還有多座琉璃建筑。在明清時(shí)代各地方建筑使用琉璃的亦不少,全國(guó)各地設(shè)有琉璃窯廠,現(xiàn)存北京琉璃窯廠創(chuàng)建于明代,原址在正陽(yáng)門外,清代晚期遷至西郊門頭溝,至今已有五百多年歷史。


北京香山琉璃塔(圖源香山公園官網(wǎng),僅用于學(xué)習(xí)交流)


  但琉璃制作工藝和琉璃磚瓦制造工藝是有些不同的。本文簡(jiǎn)單說(shuō)下琉璃磚瓦的制作。


  琉璃磚瓦制作工藝


  琉璃磚瓦的制作,分為二步。一制胎、二掛釉。陶胎制好后放入窯中焙燒,然后在燒成的陶胎上掛釉,再放入燒色窯中進(jìn)行第二次焙燒。


  早期的胎土多是一般的粘土摻以細(xì)砂。由于粘土含鐵量多,所以呈現(xiàn)紅色。明代初年,胎土的使用有了明顯的變化。明洪武六年(1373年)曾在濠州(今安徽鳳陽(yáng))修建中都,從遺址中發(fā)現(xiàn)琉璃磚瓦的胎土,有粘土摻砂的,有頁(yè)巖石的,有高嶺土白泥的。修建南京宮殿時(shí),用從太平府(今安徽當(dāng)涂縣)所產(chǎn)的白泥制胎。到明成祖修建北京宮殿時(shí),還是從太平府由水路運(yùn)來(lái)白泥。其后,在北京門頭溝煤礦上層發(fā)現(xiàn)頁(yè)巖石。于是就地取材,不再由江南運(yùn)輸白泥了。


  采來(lái)的頁(yè)巖石去掉渣子進(jìn)行晾曬,名為“晾土”,所需時(shí)間號(hào)稱“三伏兩夏”,即一至二年。經(jīng)過(guò)晾曬后,再碾軋碎粉用粗篩將土末篩去,再用70一80目絹羅篩出細(xì)粉,放在水池中沉腐,浸潤(rùn)成泥,一般經(jīng)五至七天,名為“悶?zāi)唷薄災(zāi)鄷r(shí)間越長(zhǎng)越好,目的是去其暴性,加強(qiáng)其塑性,成泥以后,再進(jìn)行攪拌揉合。以柔軟澤潤(rùn)的程度為準(zhǔn),舊時(shí)一般是人工用雙腳踐踏,在南方也有用牛踐踏的。踐踏到以不粘腳為度,這個(gè)工序稱為“弄熟”。胎泥弄熟,即進(jìn)行制作粗坯。



  琉璃瓦件有磚瓦、花活之分,其工藝都是雕塑。以制大吻為例:先用四塊木板搭成方框形的模板,其尺寸按吻塊大小稍加放寬,將泥置于模板內(nèi)再由人工踩,稱為“踩板子”,踩過(guò)一層,有時(shí)用手劃出小溝再續(xù)泥一層,如此幾次,則泥粘連堅(jiān)固,然后撤下木板,用泥拐子,鐵弓子削出粗樣。平放六、七天,使泥的水份揮發(fā)出去,達(dá)到立放不倒的程度。再在工作案上度量高矮和寬度,按照型式比例,進(jìn)行鏟削,成吻的雛形坯,術(shù)語(yǔ)叫“打粗樣”,又稱為“打坯”。此后隨即著手雕塑。在進(jìn)行雕塑中,有幾種工藝過(guò)程,舊稱“捏活”“抹活””光活”,也就是“成型”。幾天風(fēng)干,硬度達(dá)到不致走形時(shí),開(kāi)始“掏箱”。所謂掏箱,即將原來(lái)實(shí)胎中間胎泥鏟削,使內(nèi)部空洞如箱,入窯時(shí)易于燒透,又可減輕重量。掏箱之后,用蘆席覆蓋陰干,約二十天左右即可分塊入窯。瓦件素胎燒成后,即進(jìn)行掛釉,亦稱“掛色”。


  如今琉璃燒制技藝入選國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,琉璃瓦的技術(shù)也越發(fā)成熟,經(jīng)過(guò)歷代發(fā)展,已形成品種豐富、型制講究、裝配性強(qiáng)的系列產(chǎn)品,從傳統(tǒng)琉璃瓦演變發(fā)展而來(lái)的西式琉璃瓦最先在日本和西班牙、意大利等歐洲一些國(guó)家得到應(yīng)用,它將筒瓦、板瓦型制合二為一,結(jié)構(gòu)合理,掛裝簡(jiǎn)便,有效覆蓋面積大,屋頂承重小。釉色豐富達(dá)百種以上,同時(shí),它沒(méi)有鉛釉瓦釉面反鉛影響裝飾效果的現(xiàn)象。因此,西式瓦、琉璃瓦在現(xiàn)代建筑上越來(lái)越得到廣泛應(yīng)用。


 
標(biāo)簽: 古代建筑

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