古民居吾族系由帝堯封姓大夏名其曰唐、后至周成王又以桐封弟唐叔虞于此亦謂之居此、以國為氏堂名桐封之源也最為著姓，崔巍科登顯宦者歷朝皆有，但此族星散無以追述，我支鼻祖元興公與其弟元盛公原居南京應天府上元縣于元朝時至灌陽縣城南門居住，閱五世祖與文、與敬二公于明洪武初年遷來洞井村入籍開創(chuàng)肇啟基業(yè)。

　　洞井村古民居位于洞井瑤族鄉(xiāng)人民政府所在地，緊臨洞大公路，距離鄉(xiāng)政府0.5公里。古民居屬于明清兩代的瑤族地方民宅建筑群，具有嶺南水鄉(xiāng)風格，距今已有680多年的歷史。古民居以唐姓居住為主，至今居住著瑤漢人家190戶600多人，其中瑤族89戶，明清古建筑老宅68座。我村瑤漢民族雜居和睦相處，瑤族民族風情淳樸，歷史文化底蘊深厚，2012年被列入《中國首批傳統(tǒng)村落名錄》，2014年9月獲國家民委“中國少數(shù)民族特色村寨”。

　　古村落坐東南朝西北，依山傍水、水秀山青，風景秀美。每座古宅以中軸線對稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側為室，廳堂前方的天井，采光通風，亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。宅內(nèi)裝飾多為磚，木石，其木石雕刻技藝精湛，花卉飛禽栩栩如生。村民民居戶戶相連，門道相通，錯綜復雜宛如棋局，巷道曲折回轉(zhuǎn)如同迷宮，鳥瞰全村你會為之驚嘆。它規(guī)模宏大，布局嚴謹，規(guī)劃合理、功能齊全；繞村高墻，壁壘森嚴，御敵防盜，能守能攻；七大樓門氣宇軒昂，欽賜牌匾，高掛其上，仕途功名，令人敬仰。

　　民居外觀整體性和美感性強，高頭封閉、馬頭翹角，墻線錯落有致，青磚黑瓦、色彩典雅大方。在裝飾方面、大都采用磚木，石雕工藝、使整個建筑精美如詩，建筑融古雅、簡潔、富麗為一體，至今仍保持著獨具匠心的藝術風格。

　　洞井村傳統(tǒng)文化底蘊深厚，民俗風情淳樸。自明清以來，該村出過庠儒、舉人、進士等共26名，正五品官員2名，六品官員2名，武舉人1名。其中四世祖潤金公單名諱金公，明正德年間（1506年）由吏員任湖南長沙倉使，湘潭驛丞，東粵三江司巡宰官居三任入縣志享年五十三歲；六世祖輝公之子一培公字才培，明萬歷年間（1573年）由布政使司丞授浙江臺州府寧海縣長亭巡檢；十五世紹周公長子啟經(jīng)號清川公清貢生咨加六品銜，生于嘉慶十三年即一八零九年；十五世紹業(yè)公長子啟珍號蓂庭公，清增生，官加正五品銜；十五世紹業(yè)公三子，啟琀號荊川公清增生，例授平陽縣屯屯司義敘軍功六品銜，生于嘉慶十四年一八零八年。有牌匾曰：積善餘慶；十六世啟玳公長子文斐號葉吉，清廩生，任柳州府懷遠縣儒學教訓導，生于道光九年即1829年；十六世啟經(jīng)公四子文茂，清守備銜正五品。

　　古民居至今還保存有完整的牌匾5塊，尤其是唐氏祠堂里，完整地保存著一塊實為罕見和珍貴的清代廉政告示碑，此碑是桂林市地方禁令的唯一石碑，同時還留有清朝末年的門牌號，武舉人的習武石蹬。

　　洞井村傳統(tǒng)文化活動豐富多彩，有舞龍舞獅、扭秧歌，特別是宋宣和年間傳下的、以骨牌演變而來的“牌燈”舞，曾代表全縣參加了桂林市第二屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會和恭城瑤族自治縣20周年大慶表演，還應邀參加了藍田瑤族鄉(xiāng)第二屆“六月六”嘗新節(jié)文藝匯演。目前，洞井牌燈舞正在申報廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，洞井牌燈舞已成為瑤鄉(xiāng)獨特的文化名片。

　　洞井古民居優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化，淳樸的瑤族民俗風情，雕刻精美的古民居建筑，這一切都沉淀了幾百年瑤族民俗文化的精華。

　　注：七大樓門：以小江為界，東面為大村子，西面為西村，大村子由三個樓門組成：分別為大眾樓門、鳳樓樓門、大院樓門；西村由彩樓樓門、中間樓門、下屋樓門、水軒樓門四個樓門組成，其中中間樓門毀于文革期間。