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泉州古建筑——中西合璧萬種風情

我要發布     發布日期:2024-04-25 14:18:44  來源:泉州文旅
核心提示:泉州特殊的地理位置、人文環境,造就了其獨特的建筑文化傳統。紅磚、白石、紅瓦、雙曲屋面、燕尾脊更是一種獨一無二的存在。

  有人說,來到泉州就得看建筑。


  泉州特殊的地理位置、人文環境,造就了其獨特的建筑文化傳統。紅磚、白石、紅瓦、雙曲屋面、燕尾脊更是一種獨一無二的存在。


△泉州的紅磚古厝,其最大特點是“三紅”:紅磚墻、紅瓦頂、紅地板磚。圖為航拍泉州西街,紅屋頂特別亮眼。


  據悉,閩南紅磚建筑以三間張雙落大厝為基本單元,大量使用紅磚紅瓦,同時廣泛應用白色花崗巖做臺基階石,白石砌“裙堵”,紅磚砌“身堵”。屋頂多為兩端微翹的燕尾脊,壁、廊、脊等細部裝飾十分精致。整棟建筑物中的構件布局,更是彌漫著淳厚的閩南文化內涵。


  譬如,屋頂四周坡屋與天井構成“四水歸堂”格局,內蘊傳統“財氣不外流”的寓意;宅基力求坐北朝南,即“負陰抱陽”,既便于采擷陽光,還可避讓北風;建筑里的斗與拱,交替重復疊高,兼具力學與美感的視角觀感;閩南的門聯石匾,往往透露著閩南世系傳承,以及喻世家訓等內容。


  泉州傳統民居除了紅磚厝外,還有“手巾寮”的縱向住宅,有騎樓式的商住合一的建筑,有與山村環境十分協調的吊腳樓(木樓),有拾蚵殼拌海泥筑屋而居的蚵殼厝。另有一種中西合璧的住宅被稱為番客樓(亦稱“洋樓”)。


  遍布世界各地的泉州籍華僑華人,耕洋牧海,披荊斬棘,在創造一個又一個商業神話的同時,又始終保持“回鄉起大厝”“心中懷家國”的執念。他們往往在事業有成時會返鄉建造番客樓。這些洋樓、大厝不僅是血緣的“圣殿”,更是一座座“海絲”路上的燈塔,是他們對原鄉的眷念,是血緣情感的皈依。


△洲紫新筑洋樓


  1、“雙燕歸脊”滿是思鄉情


  泉州傳統民居中軸對稱,主次分明。在一條縱向軸線上,布置一系列重要建筑,并左右對稱地布置其他附屬用房和院落,組成一幢嚴謹對稱、主次分明的完整建筑群。


  古人十分重視屋頂建造,將屋頂設計為歇山、懸山、硬山、卷山等式樣,以接收天降之福,逐漸形成獨立完整的營造理論與技術體系。屋頂象征天蓋,不僅具有防火、防風、防雨及排水的功能,還具有重要的納福、驅煞功能。在古人眼里,雨水代表財富,所以要通過屋頂內側坡使雨水從四面流入天井,寓意水聚天心,財運天降,此稱“四水歸堂”。


△崇福寺大殿重檐歇山頂


  燕尾脊是閩南屋脊最常使用的一種建筑形式,它由正脊做成曲線的形狀,兩端往上翹起,類似上弦月形,在尾端分叉為二,就像是燕子的尾巴一樣。燕尾脊造型據說寓意“燕歸故里”,是對家鄉眷念的一種展示。南安蔡氏古民居建筑群“雙燕歸脊”為厝脊的經典,主體建筑為硬山燕尾脊,左右為卷棚式廂屋,延伸出檐深度,或為減短梁的長度,采用兩頭微微翹起的優美造型。


  2、“出磚入石”富有韻律美


  泉州傳統民居墻的構造和裝飾的最大特點是墻石混砌,即“出磚入石”。紅磚與白石混搭產生質地、顏色的對比,營造了一種既和諧又有反差的裝飾美感;另外,石塊作為“點”和“面”,而磚縫作為“線”,這之間產生“點、線、面”的組合,這種組合在某種程度上產生一種建筑上的韻律,令人見了賞心悅目。磚沒有規則,石也不拘形狀,自然而和諧。


  據說“出磚入石”的造墻法出現在明代中晚期,當時閩南地區接連發生大地震,泉州府幾乎被夷為一片平地。震后重建時,老百姓就地取材,利用坍塌破碎的磚、石、瓦、礫來構筑墻體,并由此傳承下來。用“出磚入石”方法砌墻不僅堅固結實、冬暖夏涼,而且古樸美觀,因而被閩南人廣泛采用,沿襲至今。


  3、“無宅不雕”的審美考驗


  泉州傳統民居可謂“無宅不雕”,甚至有說法稱是“以石(磚)為紙,以刀為筆”。在各種泉州古厝內隨處可見裝飾“三雕”:木雕、磚雕和石雕,還有泥塑、壁畫等其他許多藝術加工。就部位而言,木雕施于構架、門窗、隔扇、頂棚等部位;石雕施于對看堵、門框、匾額、階沿、明溝、柱礎等部位;磚雕施于主入口門罩等部位;泥塑施于檐下水車堵等部位;壁畫施于院墻馬頭墻垛等部位。


△剪瓷雕


  民居建筑雕刻類型有八仙人物、戲曲故事、牡丹石榴、麒麟蝙蝠、鶴鹿象馬、松竹蘭梅、花鳥魚蟲、傳說故事、書畫作品等,圖案還有燕雀、龍鯉、寶鼎、花果等,各有意蘊悠長的美好寓意,使居宅內意趣盎然,生活精致。磚、木、石雕圖案化、文字化、造型化的符號語言,傳達出對家宅平安的祈愿及對幸福生活的美好祝愿,具有審美性、情感性、象征性的視覺特征。


  4、家宅山墻的安寧寓意


  山墻有防火防風實際功能,古人把心理和情感寄托于家宅山墻建造之上,認為構成一個平安封閉環境,帶給宅地安寧。對于家中平安的祈福,最后都通過運用造型符號、圖案符號在山墻構件上的表達,體現出強烈的向心性和安全感。


  山墻墻體具有結構與裝飾的二重性。座頭造型各異其趣:“印頭式”顯示房主讀書做官的追求、“朝笏式”表示屋主志向高遠、“坐吻式”體現屋主高貴、“鵲尾式”展現抬頭見喜。上方所雕的圖案有龍鳳呈祥、麒麟送子、鳳凰牡丹、獅子搶球,蝙蝠、八吉、暗八仙、花草紋飾及龍鳳圖騰,蘊含了吉祥寓意。



  5、姓氏門匾傳播衍播情況


  泉州傳統民居的大門匾是有講究的,上面多數鐫有屋主姓氏的郡望或堂號,不僅忠實而客觀地反映出姓氏文化的衍播狀況,甚至與一些重要史實相關聯。當然,門匾的文化內涵有些還會延伸至屋內的墻堵、窗堵、隔扇上,一些與喻世家訓、世系傳承有關的書法作品,常出現在這些部位。


  古人還將對吉祥幸福的期盼寄于窗花裝飾設計中,不同的窗花設計體現不同的美好期許。古厝窗型有圓、拱、菱、方等,相應地欞花多為梅花堵、海棠花堵、盤長紋和萬字紋等,出現最多的是“錢紋”圖形、“福”字圖樣和“蝙蝠”圖案,寄托了房屋主人對美好生活的向往。


  泉州建筑內棲居的靈魂構件與人文稟賦,互為表里,和諧共生,是最閃亮也是最迷人的“底牌”。有空,來街巷里走走,看看這些中西合璧萬種風情的閩式建筑吧!


 
標簽: 泉州古建筑

本文標題: 泉州古建筑——中西合璧萬種風情

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