“風(fēng)水”是中國(guó)特有的一種古代建筑文化現(xiàn)象，其核心內(nèi)容是人們對(duì)居住、生存環(huán)境進(jìn)行選址和處理的一種學(xué)問(wèn)。從兩漢到明清曾長(zhǎng)期流行于南北各地，一直影響至今。如今，在建筑業(yè)仍然還流傳著不少風(fēng)水理論，不少人在買房定居時(shí)仍深信不疑，那么中國(guó)古建筑常見(jiàn)的風(fēng)水理論有哪些？

　　山區(qū)村落多選擇枕山、環(huán)水、面屏的環(huán)境。村落周邊水系河山勢(shì)的關(guān)系非常重要，平原村落則以水為龍，采取背水、面街的布局。城鎮(zhèn)與村落相同，只是環(huán)境容量相應(yīng)增大。

　　陰陽(yáng)平衡學(xué)說(shuō)中以北為陰，南為陽(yáng)，南方陽(yáng)氣旺盛，有利于人們的健康和發(fā)展，而北方陰氣較重，不利于人們的居住和發(fā)展。所以古人的房屋多建為坐北朝南，尤其以宮殿最為明顯，朝北則“不吉利”。

　　大門在風(fēng)水中被視為“氣”的出納口，視住宅“上接天氣，下收地氣”的關(guān)鍵部位。各家都非常重視大門應(yīng)面向遠(yuǎn)處山凹（近處山口又謂之“煞氣”，不可相對(duì)），但不可沖巷道或與鄰居大門相對(duì)。

　　“商家門不宜南向”，如果主人從商，而家宅的大門南向的話，就犯了風(fēng)水大忌。因?yàn)榘凑贞庩?yáng)五行的說(shuō)法，商屬金，南方屬火，火克金，不吉利。因此在徽州古城很多商人民居多選擇“門朝北”，如果受條件限制不得不朝南時(shí)亦開(kāi)“斜門”。

　　為了減除“大門沖巷不吉”的心理負(fù)擔(dān)，風(fēng)水師們常把“泰山石敢當(dāng)”“鎮(zhèn)山海”的石碑或鏡子等物放在大門對(duì)面，并賦予這些鎮(zhèn)物以辟邪作用。

　　院落要有影壁立在院落大門之前，影壁兩側(cè)有通道，繞行進(jìn)入院內(nèi)。建筑風(fēng)水講究“曲則有情”，指河流或者氣流，不宜直來(lái)直去，比如古典園林設(shè)計(jì)就講究“曲徑通幽”的營(yíng)造作法。

　　風(fēng)水講“山環(huán)水抱”“玉帶環(huán)腰”，大凡在河流的彎環(huán)處，必有好氣場(chǎng)，在河流的環(huán)抱之處，一定有好風(fēng)水，所以如今仍可以見(jiàn)到許多古城都依河灣而建。

　　運(yùn)用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，在中國(guó)古代建筑中十分普遍。以“間”為基本空間單元的中國(guó)建筑，都為三、五、七、九陽(yáng)（奇）數(shù)的開(kāi)間，故宮太和殿屋頂上有的9條脊，紫禁城內(nèi)總共房間數(shù)為9999.5間等等，都是如此。

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