古人教育孩子，給孩子啟蒙的教材很多，其中影響最大的，也是最廣為人知的，是我們通常說(shuō)的“三百千千”，即《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩(shī)》。

　　其次，古人常常使用的還有“小四書”，指的是《名物蒙求》《性理字訓(xùn)》《歷代蒙求》《史學(xué)提要》這四部書。

　　這些以及其它教材不僅在歷史上影響巨大，就是在今天，仍然有重大的借鑒意義。

　　有些教材，作為“童蒙書”，在過去是孩子的讀物，在今天，恐怕大多數(shù)成年人也不見得能輕松閱讀。

　　01.《三字經(jīng)》：蒙學(xué)之冠

　　宋·王應(yīng)麟編寫，后人又加以修訂。

　　古人云：讀《三字經(jīng)》以習(xí)見聞。

　　全文共一千多字，三字一句，四句一組，句句押韻，極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

　　《三字經(jīng)》是中國(guó)古代最著名的蒙學(xué)教材，堪稱“蒙學(xué)之冠”，被譽(yù)為“千古一書”。

　　02.《百家姓》：便于日用

　　北宋初年杭州的一個(gè)書生編纂。

　　將常見的姓氏編成四字一句的韻文，像一首四言詩(shī)，便于誦讀和記憶。

　　《百家姓》以百家為名，原收集姓氏411個(gè)，后增補(bǔ)到504個(gè)。其中，單姓444個(gè)，復(fù)姓60個(gè)。

　　古人云：讀《百家姓》以便日用。

　　兒童記下這幾百個(gè)姓氏，比背誦“大狗叫，小狗跳”之類的兒歌，實(shí)用價(jià)值要大。

　　03.《千字文》：文采斐然

　　南北朝時(shí)，梁·周興嗣編寫。

　　《千字文》被公認(rèn)為世界使用時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的兒童啟蒙識(shí)字課本，比唐代出現(xiàn)的《三字經(jīng)》和宋代編寫的《百家姓》還早。

　　古人云：讀《千字文》以明義理。

　　《千字文》文筆優(yōu)美，辭藻華麗，句句押韻，朗朗上口，而且涵蓋了天文、地理、自然、社會(huì)、歷史等多方面的知識(shí)?？芍^是啟蒙和教育兒童的最佳讀物，一部生動(dòng)優(yōu)秀的小百科。

　　04.《千家詩(shī)》：包羅萬(wàn)象

　　《千家詩(shī)》是明清時(shí)流行的帶有啟蒙性質(zhì)的格律詩(shī)選本，大體上按春夏秋冬四季的順序編排詩(shī)作，所選的詩(shī)基本上是近體詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。

　　全書雖然只選了226首詩(shī)，卻包括了120多位作者，上至皇帝、宰相、官宦、名人學(xué)士，下至僧人、牧童、無(wú)名氏，甚至還有少量女子的作品。

　　所選作品的題材也很廣泛，寫景狀物，詠物言志；贈(zèng)友送別，吊古傷今；題畫詠史，應(yīng)酬唱和等等，基本上反映了社會(huì)生活的各個(gè)方面。

　　05.《聲律啟蒙》：寫詩(shī)訓(xùn)練

　　清·車萬(wàn)育編寫。

　　全書按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)。從單字對(duì)到雙字對(duì)，三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)到十一字對(duì)，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，從中可以得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。

　　06.《笠翁對(duì)韻》：易于記誦

　　明末清初李漁編寫。

　　“笠翁”是李漁的號(hào)，書的編排方式和《聲律啟蒙》相同。

　　《聲律啟蒙》《笠翁對(duì)韻》都是是教兒童如何寫詩(shī)、作對(duì)子的。

　　07.《幼學(xué)瓊林》：讀書階梯

　　明末程登吉編寫，后人又進(jìn)行了增補(bǔ)。

　　全書用駢體文寫成，非常便于誦讀、記憶，內(nèi)容主要是介紹成語(yǔ)典故，非常廣博，所以有這樣一句話：“讀了《增廣》會(huì)說(shuō)話，讀了《幼學(xué)》會(huì)讀書?！?/span>

　　書中有許多格言警句，至今仍然傳誦不絕。

　　08.《增廣賢文》：世態(tài)人情

　　編寫于明代，清·周希陶又進(jìn)行了重新編訂。

　　《增廣賢文》以有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編而成，內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無(wú)所不包，而又語(yǔ)句通順易懂，但是核心還是講人生哲學(xué)、處世之道。

　　09.《龍文鞭影》：典故大全

　　明·蕭良編寫，楊臣諍增補(bǔ)修訂。

　　全書都用四言，成一短句，上下兩句對(duì)偶，各講一個(gè)典故；逐聯(lián)押韻，全書按韻編排。

　　內(nèi)容主要來(lái)自“二十四史”中的人物典故，輯錄了歷史上許多著名人物的軼聞趣事。

　　全書共收輯了包括孟母斷機(jī)、毛遂自薦、荊軻刺秦、鷸蚌相爭(zhēng)、董永賣身、紅葉題詩(shī)等兩千多個(gè)典故，文字簡(jiǎn)練扼要，而能闡明故事梗概，可稱之為一本典故大全。

　　10.《名物蒙求》：常識(shí)教育

　　宋·方逢辰編寫。

　　《名物蒙求》是用來(lái)給兒童初學(xué)識(shí)字及掌握一般常識(shí)的讀物，用四字的句式編寫出一些基本的自然知識(shí)與當(dāng)時(shí)的日常社會(huì)知識(shí)。

　　在自然方面講述了天地、四時(shí)、風(fēng)云、動(dòng)植物、器具、田園、房舍等，可以使兒童認(rèn)識(shí)事物和理解一些自然現(xiàn)象，有其一定的科學(xué)教育意義。

　　11.《性理字訓(xùn)》：引導(dǎo)思考

　　宋·程若庸編寫。

　　內(nèi)容分為造化、性情、學(xué)力、善惡、成德、治道六門，每門有若干條字訓(xùn)，共計(jì)183條。

　　每條字訓(xùn)都是以四言句式予以簡(jiǎn)要的闡釋，如“一氣昂然，充塞太虛，動(dòng)靜周流，造化發(fā)育，是曰元?dú)狻薄吧韨淙f(wàn)善，不學(xué)而能，是曰良能”等等。

　　《性理字訓(xùn)》實(shí)質(zhì)是理學(xué)的啟蒙書。

　　12.《史學(xué)提要》：歷史啟蒙

　　宋·黃繼善編寫。

　　《史學(xué)提要》是一本簡(jiǎn)要而系統(tǒng)的歷史啟蒙讀物，用四言的句式編寫出一部從上古開始，一直到北宋末的簡(jiǎn)要通史。

　　《史學(xué)提要》僅用136個(gè)字就把魯國(guó)400多年間的大事，全都扼要系統(tǒng)地寫出來(lái)，它的優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)要而明晰。

　　13.《歷代蒙求》：歷史大綱

　　元·陳櫟編寫。

　　《歷代蒙求》沿用傳統(tǒng)的四字句編寫自上古至元代末期的歷史，比黃繼善的《史學(xué)提要》更為簡(jiǎn)要，全書只用了944個(gè)字，如寫五胡十六國(guó)僅用了24個(gè)字：“自晉中微，群胡云擾。五涼四燕，三秦二趙，一夏一蜀，紛紛僭竊?！币砸?、二、三、四、五標(biāo)明了十六國(guó)，很便于記誦。

　　14.《五字鑒》：鑒古鑒今

　　明·李廷機(jī)編寫。

　　《五字鑒》是一部幾百年來(lái)流傳較廣的蒙學(xué)讀物，大略是以五言詩(shī)句的韻文形式，按時(shí)代順序?qū)⑽覈?guó)上自遠(yuǎn)古傳說(shuō)，下至元明的社會(huì)歷史，進(jìn)行了簡(jiǎn)單扼要的總述和概括。

　　可以說(shuō)這是一部專述我國(guó)社會(huì)政治歷史發(fā)展的蒙學(xué)讀物。全書僅萬(wàn)余字，行文言簡(jiǎn)意賅，敘事條理分明，深受人們喜愛，并成為蒙館中與《三字經(jīng)》《增廣賢文》《幼學(xué)瓊林》并列的蒙學(xué)讀物。

　　15.《小學(xué)韻語(yǔ)》：大儒名作

　　清·羅澤南編寫。

　　羅澤南是湘軍鼻祖、統(tǒng)帥、悍將，為湖南雙峰縣人。他以自己的湘勇為基石，協(xié)同鄉(xiāng)黨曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)建了威名遠(yuǎn)揚(yáng)的晚清湘軍。

　　羅澤南同時(shí)也是晚清最著名的教育家，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)流行的朱熹、劉子澄編的《小學(xué)》一書極有價(jià)值，但是里面的語(yǔ)句或長(zhǎng)或短，參差不齊，不易記誦，不便兒童學(xué)習(xí)，因此他把這書重編為韻語(yǔ)，定名為《小學(xué)韻語(yǔ)》。

　　《小學(xué)韻語(yǔ)》成了晚清最著名的童蒙讀物，也是民國(guó)時(shí)期最流行的學(xué)童啟蒙教材。