琉璃，是中國建筑里特有的裝飾部件，很多時候，他們是配角，在屋頂上默默地佇立。

　　但是在介休，琉璃成為了當之無愧的主角。

介休博物館內保存的大型琉璃影壁

　　山西琉璃是中國琉璃的集大成者，而介休琉璃是其中的佼佼者，因介休建筑琉璃燒制歷史久遠，價值頗高，介休也被譽為“中國建筑琉璃之鄉”。

　　介休的建筑琉璃緣何而出名？這還要從琉璃的制作說起。

　　介休琉璃最早的歷史可追溯到春秋戰國時期，作為古代絲綢之路的重要節點城市，介休連接了北方和中原，其制作技藝和藝術風格在那時便已初見雛形。

　　曾經顯赫一時的唐代九大名窯之一的洪山窯，是介休古琉璃的主要產地。

　　大多名窯，都得益于優越的地理條件：一個是土，一個是水。

　　洪山鎮地區的粘土性能好，根據耐溫高低，各種等級的都可以找到；洪山泉的水資源特別豐富，當地人利用地理優勢發明了水磨，在唐代形成了廉價的動力，也助推了琉璃的發展。

　　介休琉璃線條簡約流暢，在風格上既有北方的豪邁粗獷，又不失中原地區的厚重深沉。雕刻、彩繪、鑲嵌......介休的琉璃制作者用自己的一雙巧手將琉璃變得更加精致巧妙。

后土廟琉璃建筑飾件|秋影隨風

　　介休境內保存著11處全國文保單位，后土廟、五岳廟、城隍廟、東岳廟、祆神樓......在步行可達的古城區域內，遍布了這些琉璃裝飾的建筑群，展示了介休琉璃的厚重底蘊。

　　介休琉璃在明代達到生產和運用高峰。伴隨工匠外遷，介休琉璃的技藝也輻射至全國。北京故宮、西安寺廟、長沙園林、沈陽故宮等地，至今仍保留著介休琉璃的珍品。

　　可喜的是，介休琉璃并非永恒地停滯在歲月的長河之中。2008年6月，介休琉璃制作技藝被批準為國家非物質遺產文化，當地還設立了琉璃博物館、也有相關非遺傳承人在開展琉璃技藝培訓課程。

　　一些年輕的工匠的加入也讓介休琉璃不斷煥發新的可能性。現代審美的需要和工藝的精進使他們不斷地嘗試對傳統工藝進行改良和創新，一批批更適合年輕人體質的琉璃工藝品也在不斷誕生。

　　介休博物館

　　了解介休建筑琉璃的最佳入口

　　和山西省內的山西博物院、運城博物館相比，介休博物館體量小，展陳簡單，但地下一層的琉璃展，是了解介休琉璃最好的入門。

介休博物館在古城里，算是體量比較大的建筑了

　　對介休琉璃完全沒有資料儲備的人，在這里可以迅速補充琉璃的各種知識；而對于已經欣賞過介休古建和琉璃之美的人，到這里又可以重續經典。

　　博物館的鎮館之寶，有一尊可愛的脊獸獬豸琉璃雕塑。這款萌萌的脊獸也被做成了文創產品，喜歡的人可以將“摸得到的文物”揣在兜里帶回家。

　　還有一個鎮館之寶，是2米高的三龍鴟吻。

2米高的三龍鴟吻

　　建筑的鴟吻都是高高在上，很少有機會可以近距離平視。而近在眼前的鴟吻身形高大，龍體顏色豐富艷麗活靈活現。

　　因為看過這里的鴟吻，后續在欣賞介休各處文保建筑時，也關注到了不同屋頂鴟吻的差別。

　　展陳中，建筑琉璃部件一一拆解陳列在眼前，讓人不停地感嘆“太美了！”。精致的博風葡萄、活靈活現的龍爪、精美的花朵，如此近距離欣賞，是一場沉浸式感官沖擊。

　　這種感受持續在山西訪古的整個過程中：視覺上被震撼，激發觀者去了解其背景，繼而被工匠技藝折服，因為敬佩最終產生喜愛，推動在訪古的路上不斷前行。

　　后土廟

　　琉璃藝術博物館

　　介休11座全國文保，全與琉璃有關。如果只能去一處，必須是這座后土廟。

　　后土廟在南朝宋孝武帝年間重修，中線上的三清樓、抱廈、倒座戲樓以及鐘鼓樓的組合式建筑群，是全廟內最復雜也最具觀賞性的部分。

　　三清樓頂上覆蓋著黃綠藍三色琉璃瓦，多組鴟吻和脊剎高低錯落，彼此呼應。

三清樓的建筑細節，極盡華美

　　周身上下各種木雕、磚雕也都極盡精雕細琢之能事，使得這組樓閣從頭至腳處處都可見花卉綻放、游龍翻騰，堂皇華貴的氣質難以盡述用文字描述。

　　祆神樓

　　我國現存唯一的祆教建筑

　　距離介休博物館不遠處的祆神樓，是一座神奇的建筑，最早由介休三賢之一的宋文潞公（文彥博）為興起祆神教而建，明代改建為三結義廟。

　　從三賢廣場走向祆神樓，我最驚訝的是它的位置：街道的正中央。

　　這是一座集山門、樂樓、過街樓于一體的三重檐十字歇山頂結構建筑。南側跨順城街構成過街樓，北側由山門與樂樓上下疊構。

　　高19米，在周圍沒有其他高建筑的介休古街上，閣樓聲勢出眾。走到樓閣北側倒座戲臺前，可以更清楚地看到屋頂采用了大量的黃綠色琉璃瓦和裝飾。

祆神樓上的琉璃裝飾

　　我喜歡坐在祆神樓前的小廣場上看當地人來來往往，當我們在介休citywalk一天之后再次回到這里時，夕陽把樓梯染上了橘色的暖光，下班回家的人來來往往，吃過飯的居民在樓下打球，聊天。

　　這時候才能真正感受到，介休的古建筑以及琉璃文化就是這里人的生活日常。

　　北京留存的明清建筑中，多是官式建筑，能用琉璃瓦的，基本也是皇家場所。

　　到了山西訪古，看的多是民間建筑。在介休，琉璃工藝并不高高在上。這些光彩奪目的琉璃，從古至今都是融于群眾之中的，一雙雙質樸平凡的手創造出一個個精巧的琉璃制品。

　　介休的不少文保建筑，藏在巷子里。

　　比如五岳廟，現在并入了一座小學校區里，并不能進去參觀。我背靠校門對面的民房，踮起腳尖，仰望五岳廟內高聳的琉璃脊剎。

　　這是一種飽經滄桑而未加藻飾的原真質樸氣息，不經意間一抬頭，讓人一瞥驚艷。

　　關帝廟干脆改成了文化大市場，走入小小圓洞門，才發現里面別有洞天。

　　介休的文保，幾乎都是免費參觀，貼近百姓，貼近生活，讓人倍感親切。

　　在后土廟西側，有一個后土文院，這里的院長是介休琉璃協會會長。這里可以看到工匠制作琉璃的過程，也可以買到精致小巧的琉璃擺件。

　　我很喜歡2019年豬年設計的“當康慶豐”擺件，以及2020年鼠年的“金鼠捧珠”掛件。可以擺放在書桌書桌上的鴟吻擺件，是特別受歡迎的旅行紀念品。

　　高高在上的琉璃構建，在當代介休人的手中，走進了尋常百姓家。