“集四海之珍奇，皆歸市易；會寰區之異味，悉在庖廚。”宋代發達的餐館文化我們已經十分了解，不過假如穿越到宋代，到了餐館卻不知道點什么菜，或者點了菜卻不知道究竟是什么，想想也是很難辦。

　　為了防止以上情況的發生，特此制作穿越點菜指南一份，供君參考。

　　鱸魚膾

　　鱸魚膾，又名金齏玉膾，是一道具有悠久歷史的江南佳肴。其起源可追溯到南北朝時期，當時已成為吳地（今江浙一帶）的特色風味菜肴。

　　到了宋代，鱸魚膾依然備受推崇，詩人陸游還親自烹制過此菜，留下了“自摘金橙搗鲙齏”的詩句。

　　宋人李昉《太平廣記》中有記述，制作鱸魚膾，必須是八、九月下霜的時節，取三尺以下的鱸魚，用鹽浸漬后，用布包起來瀝干水分，放入盤中。將香柔花的花和葉切細，與鱸魚片拌在一起，即制成鱸魚膾。

　　下霜后的鱸魚肉色雪白，口感細膩且無腥味。紫色的花、綠色的葉搭配白色的鱸膾，好吃又好看。

　　鱸魚膾不僅是一道美食，還承載著豐富的文化意義。

　　西晉名士張翰因思念家鄉的鱸魚膾而辭官歸鄉，成為文學上一個著名的典故“莼鱸之思”。這個典故寄托著古往今來許多文人的思鄉情懷。

　　簽菜

　　簽菜在宋代可謂是獨成一派，這些簽菜多以葷素食材為主，通過精細的加工和烹飪手法制成。

　　在《東京夢華錄》和《夢梁錄》等歷史文獻中，就提到了近20種簽菜，足見其流行程度。

　　其種類繁多，包括羊頭簽、羊舌簽、肫掌簽、蝤蛑簽、蓮花鴨簽等。

　　所謂羊頭簽、羊舌簽不是把羊頭、羊舌穿在簽子上吃，而是指一個類型的菜——所有外包網油炸制而成的圓筒狀食品，無論葷素，都可以叫做簽。

　　比如說，羊頭肉切絲，用網油卷裹炸制，叫羊頭簽；雞腿肉切絲，用網油卷裹炸制，則叫雞絲簽。

　　簽菜深受當時人們的喜愛，尤其在皇家御宴中，簽菜更是不可或缺的一部分。

　　紹興二十一年，宋高宗駕臨清河郡王張俊府邸，張府進奉的膳食中就有奶房簽、羊舌簽、肫掌簽、蝤蛑簽和蓮花鴨簽之類。

　　宋嫂魚羹

　　據《武林舊事》記載，淳熙六年三月十五日，宋高宗趙構登御舟閑游西湖，命內侍買湖中龜魚放生，宣喚中有一賣魚羹的婦人叫宋五嫂，自稱是東京人，隨皇上南遷到此，在西湖邊以制魚羹為生。

　　高宗品嘗了她做的魚羹，十分贊賞，并念其年老，賜予金銀絹匹。

　　從此宋嫂魚羹聲名鵲起，富家名室爭相購食，成了馳譽京城的名肴。

　　當時曾有人作詩曰：“一碗魚羹值幾錢，舊京遺制動天顏。時人信值來年市，半買君恩半買鮮。”

　　宋嫂魚羹的主要原料是新鮮的鱖魚或鱸魚，經過蒸熟后剔去皮骨，再與火腿絲、香菇、竹筍末、雞湯等佐料一同烹制而成。

　　其制作工藝精細，注重火候和佐料的搭配，使得成菜色澤油亮、鮮嫩滑潤、味似蟹肉，有“賽蟹羹”之稱。

　　梅花湯餅

　　梅花湯餅，源于南宋時期，是一道充滿文化韻味的美食。

　　它最早記載于南宋文人林洪所著的《山家清供》一書中，是由泉州紫帽山的一位高人發明的。

　　“初浸白梅檀香末水，和面作餛飩皮，每一疊用五出。鐵鑿如梅花樣者鑿取之。候煮熟，乃過于雞清汁內。每客上二百余花。可想一食亦不忘梅。”

　　先將梅花和檀香末用水浸泡，用泡出來的水進行和面，再將面團做成梅花形狀的面皮，等到煮熟后再放進鮮美的雞湯里，這道鮮美誘人的梅花湯餅就做完了。

　　梅花湯餅的特色在于其獨特的香氣和口感。

　　梅花和檀香的結合，使得這道菜具有開胃理氣和清肺熱的功效，同時又不失食物的鮮美。梅花湯餅在雞湯中煮熟后，口感滑嫩，香氣四溢，令人回味無窮。

　　炙羊肉

　　炙羊肉是一道以羊肉為主料，經過特殊烹飪方式制作而成的美食。

　　炙羊肉的烹飪方式獨特，一般選用鮮嫩的羊肉，去除筋膜和多余的脂肪后，切成薄片或小塊。然后，將羊肉片或塊串在鐵簽或竹簽上，放在炭火上炙烤。

　　在炙烤的過程中，會撒上特制的香料和調料，如孜然、辣椒粉、鹽等，以增強羊肉的口感和香味。

圖源：《甄嬛傳》

　　在宋代，羊肉是皇家推崇的肉食，吃羊肉也是身份的象征。因此，炙羊肉在宮廷和民間都備受歡迎，成為當時人們喜愛的美食之一。

　　當我們沉浸在宋代的美食世界時，不禁感嘆那個時代的繁榮與輝煌。這些招牌菜品不僅是當時人們生活的縮影，更是宋代飲食文化的珍貴遺產。

　　通過這份點菜指南，我們仿佛與古人共嘗佳肴，同飲一杯，體驗了一場跨越時空的美食之旅。？？