泥猴胖乎乎的臉上一雙圓溜溜的眼睛炯炯有神，臉上、身上的牡丹、壽桃、銅錢(qián)等圖案寓意吉祥，它們有的懷抱壽桃、有的坐在馬背上，憨態(tài)可掬的樣子惹人喜歡。

　　這是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目鳳翔泥塑的代表性傳承人胡深，為猴年特別創(chuàng)作的一組“生肖猴”泥塑作品。自2002年，“鳳翔泥塑馬”被選為馬年生肖郵票主圖而名揚(yáng)四海后，每逢新年，胡深總要?jiǎng)?chuàng)作新的生肖泥塑。

　　8歲起，胡深開(kāi)始跟隨父親胡克勤學(xué)習(xí)泥塑。不光手藝了得，他的泥塑作品也在不斷推陳出新，經(jīng)他設(shè)計(jì)、改良的泥塑作品現(xiàn)有300余種。

　　今年51歲的胡新明是鳳翔泥塑的另一傳承人。在他的手中，原來(lái)用力一捏就碎的泥塑，現(xiàn)在可以沒(méi)有絲毫損毀地出口世界各地。

　　1988年，胡新明的8600件泥塑作品出口新加坡，誰(shuí)料買(mǎi)家反饋泥塑在運(yùn)輸途中全摔壞了，沒(méi)有一件是完整的。胡新明說(shuō)：“這件事對(duì)我觸動(dòng)不小，當(dāng)時(shí)就下定決心，一定要研制出摔不爛的泥塑。”兩年多的潛心研究、上百次的實(shí)驗(yàn)，摔不破的鳳翔泥塑終于制成了，而糯米湯就是其摔不破的法寶。

　　經(jīng)過(guò)幾代泥塑手藝人的改良和創(chuàng)新，鳳翔泥塑不但作為藝術(shù)品被收藏愛(ài)好者喜愛(ài)，更成為中國(guó)民俗文化的名片走向世界。2015年，在勞倫斯體育獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上，“鳳翔泥塑羊”被當(dāng)作“國(guó)禮”贈(zèng)予勞倫斯體育學(xué)院。

　　除了工藝方面的創(chuàng)新，傳承人們還在努力讓非遺這塊文化瑰寶被更多人了解和喜愛(ài)。陜西省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“泥叫叫”的代表性傳承人徐文岳說(shuō)：“以前這樣的傳統(tǒng)技藝不外傳，現(xiàn)在國(guó)家重視了，每年專(zhuān)門(mén)拿出經(jīng)費(fèi)支持非遺項(xiàng)目，我們應(yīng)該無(wú)所保留地傳授給更多的人。”

　　“泥叫叫”本是孩子們玩耍的泥哨，是經(jīng)過(guò)制坯、做哨、燒制、彩繪等工序做成高10公分、能吹響的小泥人。據(jù)考證，西安半坡出土的單音泥哨就是“泥叫叫”的鼻祖。

　　已經(jīng)88歲高齡的徐文岳將這項(xiàng)技藝傳給了兒媳婦劉新霞。新一代的傳承人不滿(mǎn)足于只在家里制作“泥叫叫”，她帶著作品跑展會(huì)、進(jìn)校園，成為西安市兩所中學(xué)的民間美術(shù)校外輔導(dǎo)員。在課堂上，孩子們能親手制作出一個(gè)個(gè)生動(dòng)古樸的“泥叫叫”雛形，也感受到了這一傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特妙趣。

　　2013年，劉新霞在家中辦起了“泥叫叫”制作技藝傳習(xí)所，吸引美術(shù)院校和喜愛(ài)民間藝術(shù)的各界人士前來(lái)參觀學(xué)習(xí)。據(jù)了解，目前陜西已設(shè)立各類(lèi)非遺傳習(xí)所200多個(gè)。

　　國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目鳳翔木版年畫(huà)代表性傳承人邰立平的女兒邰高娣，不但繼承了父親的手藝，還為木版年畫(huà)著書(shū)立作，介紹這門(mén)傳統(tǒng)技藝和它背后的民俗文化。

　　“傳統(tǒng)民俗藝術(shù)的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新，”胡新明告訴記者，對(duì)傳統(tǒng)民俗的保護(hù)不能一味的復(fù)制經(jīng)典，而是在保證不丟失經(jīng)典元素的前提下有所創(chuàng)新，讓民俗文化貼近現(xiàn)代生活，煥發(fā)活力。

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