在中國(guó)漫長(zhǎng)的五千年歷史里，從夏商周，到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢朝建立以后，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，確定了忠君愛(ài)國(guó)的基調(diào)，而在數(shù)千年的封建朝代里，產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn)的宗法制，隨著新中國(guó)成立以后，其影響力大大的下降，然而作為一段歷史，則不容忘卻。

　　中國(guó)古代皇權(quán)不下縣，所以以前的情況下，宗法制占據(jù)著很重要的地位。在很多的電影，電視劇里都有反映。下面來(lái)簡(jiǎn)單的敘述一二。

　　嫡庶關(guān)系

　　在古代，嫡子的地位非常之高，（正妻所生的第一個(gè)兒子）皇家，官宦之家，往往是能夠繼承皇位，爵位，而普通老百姓的家庭里，嫡子往往能夠繼承一個(gè)家庭主要的財(cái)產(chǎn)。嫡次子，嫡三子的地位則低很多。

　　庶子，指妾生的孩子，其地位很低，往往是不能繼承家族財(cái)產(chǎn)或官位。在紅樓夢(mèng)里，就有非常直白的描述，賈寶玉（嫡次子，嫡長(zhǎng)子賈珠已逝）是能夠繼承榮國(guó)府的，所以其地位非常之高，幾乎是紅樓夢(mèng)小說(shuō)的男主角，而賈環(huán)作為庶子，則無(wú)人搭理，賈寶玉嫡子是金鳳凰，被眾人所追捧，賈環(huán)庶子是凍貓，經(jīng)常被管家王熙鳳排擠奚落。

　　族譜

　　一個(gè)朝代有史書(shū)，如史記，漢書(shū)，清史稿，而族譜，則是記錄普通家族成員的書(shū)籍，它不僅是家族歷史的記錄，也是文化傳承和血緣關(guān)系確認(rèn)的重要依據(jù)。修族譜在封建時(shí)代是非常受重視的大事，由德高望重的長(zhǎng)者或族長(zhǎng)主持，內(nèi)容涵蓋家族的起源、遷徙、婚姻、官爵、名人等，古代人追求“光宗耀祖”，“光耀門(mén)楣”，就是其中的一個(gè)縮影。

　　在古代，修族譜是一個(gè)宗族的大事，大多數(shù)是10年到30年進(jìn)行一次小修或大修，以確保族譜內(nèi)容的準(zhǔn)確性和完整性。

　　祠堂

　　祠堂，是供奉祖先和祭祀先祖的場(chǎng)所，也是家族聚會(huì)和商議族內(nèi)事務(wù)的重要地方。祠堂以宗族血緣為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)祖先的祭祀供奉，增強(qiáng)宗族的向心力、凝聚力和親和力，以求宗族興旺發(fā)達(dá)。祠堂建筑通常規(guī)模宏大，裝飾精美，內(nèi)部設(shè)有神龕、祭壇等，供奉著祖先的牌位和畫(huà)像。

　　族長(zhǎng)

　　族長(zhǎng)大多數(shù)是由家族內(nèi)輩分最高、年齡最大且有權(quán)勢(shì)的人擔(dān)任，負(fù)責(zé)總管全族事務(wù)，族長(zhǎng)擁有很大的宗法權(quán)力，能夠制定族規(guī)，規(guī)約族人行為，并充當(dāng)族人糾紛案的裁判和法官。甚至可以執(zhí)行家法。族長(zhǎng)承擔(dān)著祭祀、修譜等重要活動(dòng)，為族人爭(zhēng)奪權(quán)益等。

　　宗法制在如今已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)，然而族譜則是每個(gè)人的根，尋根，不忘根，則是中國(guó)人最樸素的感情。