相傳古代大禹治水時，把“天下”分為九州，分別為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州；后鑄造九鼎，象征九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，并將九鼎集中于夏王朝都城。

　　商代時，對表示王室貴族身份的鼎，曾有嚴格的規定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，諸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先時行九鼎大禮。

　　從此，九鼎成為中國的代名詞，以及王權至高無上、國家統一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權的傳國之寶。

　　所以，“九鼎”，指的是九州，也就是中國的代名詞，而最早的“中國”兩個字，就是出自于寶雞青銅器博物院里何尊的銘文。

　　古豫州，九州之一。《書·禹貢》記載，禹分天下為九州，分別為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。這其中，豫州位于天下之中。而當時何尊里的“中國”和豫州，指的是現如今的洛陽乃至河南。

　　鼎是中國青銅器的核心代表。青銅鼎始于夏代，盛于商周。鼎最早被用于烹煮和盛放肉食，商周時，青銅鼎逐漸演變成權利和地位的象征。例如，在周禮中就有列鼎制度，規定天子用九鼎，諸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎，各階層間的禮儀制度不可僭越。而西周獸紋銅方鼎就是西周開國時期的“開國鼎”，堪稱國之重器，意義非凡，尊貴無比。

　　洛陽的城市之中樹立了一座標志性建筑，九龍鼎修建于1994年4月，全身由花崗巖雕塑，高達33米。柱身盤旋著九條神龍，象征東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐等九個朝代在這里建都。

　　在九龍鼎的的頂端就是1：1仿制著中國青銅時代——西周獸紋銅方鼎。

　　它直腹立耳，有四條柱狀足，柱狀足上部與鼎的腹部均飾有獸面紋。鼎身雕刻著精美細致的云雷紋，在饕餮紋的映襯下，越發的莊嚴和凝重。因為獨特而精美的紋飾，它又被成為“洛陽鼎”。在造型上，俊美威嚴，既有來自遠古的神秘，又有與生俱來的王者之氣。

　　“一言九鼎”的九鼎是什么意思？

　　“一言九鼎”這個詞最早出自于西漢·司馬遷《史記·卷七六·平原君虞卿列傳·平原君》。曰：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復相士。”

　　在現代人們的交往中，為了表示在別人面前謙虛，常常會說自己“人微言輕”，而與之相對應，表示對別人的尊敬的成語就是“一言九鼎”了。一言九鼎，說話人的地位很高，說話力量大，能有很大作用。寓意做人應做到言出必行，慎重許諾，忠實履行，才能為人所信服。

　　鼎本是重物，加之九鼎，乃國之重器，一言九鼎，自然就代表言語分量之重。