據說，清朝末代皇帝溥儀在當年被馮玉祥逐出故宮時，帶走了大量奇珍異寶。其中，有相當一部分輾轉流入民間，這就包括了《韓熙載夜宴圖》，后被著名畫家張大千耗費500兩黃金買下。

　　再后來，移居海外的張大千將《韓熙載夜宴圖》以很低的價格，轉讓給祖國，如今收藏于北京故宮博物院，名列“中國十大傳世名畫”之一。

　　“今天的秋風，就像那天夜宴散場那么涼?！?/span>

　　南唐乾德五年（公元964年）的一個秋夜，后主李煜派顧閎中和周文矩兩位畫院待詔潛入了官員韓熙載府上，回來以后，顧閎中和周文矩憑著目識心記，詳盡地將這場“夜宴”的全部過程和整個場面繪成紀實長卷呈給李煜。

　　這幅畫卷展示了韓熙載在家中宴飲歌樂的景象，通過“聽樂”、“觀舞”、“歇息”、“清吹”、“送客”這五個片段，真實再現了整個夜宴的場景。每個部分都以屏風相隔，形成獨立的場景，但又通過人物的動態和眼神相互關聯，構成了一個完整的故事。韓熙載與賓客們身著華麗的服飾，沉浸在歌舞升平的氛圍中，展現了他們放浪形骸、縱情享樂的生活態度。

　　然而，在這奢華的背后，卻隱藏著韓熙載對政治現實的無奈和失望。

　　韓熙載，字叔言，生于公元902年，祖籍南陽（今河南省南陽市），出生北海（今山東省青州市），屬于五代十國中的北方后唐的望族。從曾祖父一輩開始，就在朝廷里做官，父親韓光嗣更是官至節度副使，位高權重。

　　公元926年，韓光嗣被卷入后唐一場權力爭斗，死于非命。韓熙載頓時家破人亡，被迫逃離中原，來到揚州，投奔南吳。

　　在五代十國，許多北方讀書人逃到南方來，被委以重任。韓熙載是進士出身，胸懷大志，卻沒有受到南吳的重用，只被派到地方上擔任小官。公元937年，南吳大將李昪在建康（今江蘇省南京市）創建了南唐，替代南吳。李昪很欣賞韓熙載的才華，讓他輔佐太子李璟。

　　公元943年，李昪病逝，李璟即位。李璟很信任韓熙載，對他屢次提拔，任命為中書舍人、戶部侍郎，充鑄錢使。公元961年，李璟病逝，李煜即位，任命韓熙載為中書侍郎、充光政殿學士承旨。自漢朝以后，中書侍郎權位很重，與宰相只有一步之遙。

　　韓熙載因此步入人生的巔峰。

　　然而，韓熙載從北方來到南方后，歷經南唐的三代皇帝，他們在信任、重用韓熙載的同時，始終對他有防備之心，不愿意接受他的正確意見。韓熙載性格放蕩不羈，又喜歡給皇帝挑刺，讓南唐皇帝對他又愛又怕。

　　后來，在后主李煜時期，韓熙載因政治失意而放浪形骸，以聲色為韜晦之略，夜夜笙歌與家中，賓客縱情嬉戲，希望以此避免走上父親的老路，能從政治上得以自保，但這也讓他陷入了深深的內心矛盾之中。

　　雖然韓熙載故意用這場豪門“夜宴”，來表現自己的醉生夢死、不思進取，但整場宴會上，他都沒有表現出心情歡暢的樣子，而是郁郁寡歡，有如一名局外人。

　　“金風吹我寒，秋月為誰白？”

　　顧閎中所繪的《韓熙載夜宴圖》以長卷形式描繪的這一場“夜宴”，到底是怎樣一場盛況呢？

　　全圖的五個段落，分為“聽樂”、“觀舞”、“暫歇”、“清吹”和“散宴”。每個段落都細致入微地展現了不同的人物和活動，場景連貫，情感張弛有度。

　　聽樂：細膩刻畫了琵琶獨奏的靜謐瞬間。室內氛圍因樂聲起而轉凝重，眾人凝神靜聽。紅袍狀元郎粲端坐中央，韓熙載高巾側伴，氣度非凡。教坊副使李嘉明之妹輕撥琵琶，李嘉明側目細賞。

　　觀舞：韓熙載紅鼓旁揮捶，動作間鼓聲似響。郎粲斜倚，雙目流連于鼓技與舞姿間。舒雅青年執板輕擊，節奏和諧。德明和尚謙恭而立，目光專注韓熙載，羞澀中透出超凡脫俗。

　　暫歇：韓熙載榻上洗手，與侍女笑語交談，盡顯宴會溫馨間隙。女子攜樂器輕步入內，杯盤侍者隨其后，悠然自得。紅燭高照，床榻備妥，靜待休憩。

　　清吹：韓熙載便裝盤膝，輕搖扇與侍女交談，盡顯隨和。五女樂橫坐，各展風姿，錯落有致。旁側打板男坐姿端嚴，與女伎靈動形成鮮明對照。

　　散宴：宴盡人散，韓熙載立中，左手輕擺，似語“不”別賓客，依依之情溢于言表。畫面定格離愁，夜宴繁華漸隱，余韻悠長。

　　五個場景，構成一場“夜宴”的主要情節。畫中人物形態各異，神態生動。韓熙載的沉穩、賓客的歡快，以及樂師、舞女的表演都栩栩如生。每個人物都被賦予了獨特的個性，通過細膩的表情和肢體語言傳達出豐富的情感。畫中人物之間的互動體現了當時人們在社交場合中的禮儀和風俗。韓熙載作為主人既要照顧賓客的情緒，又要展現自己的風度，這反映了古代社會中人際關系的復雜性。

　　在色彩運用上，明亮而富有層次感，使整個畫面充滿了生氣。尤其是宴席上的食物和酒器，色彩鮮艷，吸引了觀者的目光。仕女的素妝艷服與男賓客的青黑衣衫形成鮮明對照，紅綠相互穿插，有對比又有呼應，用色不多但卻顯得豐富而統一。

　　畫作的空間布局巧妙，前景與背景的交錯使得整個場景更具立體感。通過不同層次的描繪，觀者仿佛可以感受到宴會的熱烈氛圍。屏風幾案、管弦床榻既連又隔，獨立成章又渾然一體。

　　畫作構思精巧、人物刻畫細膩、畫面雅致清新，以其深刻的歷史背景和文化內涵，展示了南唐社會風貌和文人生活，因此《韓熙載夜宴圖》一經面世，即被認為是工筆畫的經典之作，后來更是代表了中國古代工筆重彩的最高水平。

　　然而，名畫也是幾經沉浮，隨著南唐覆滅，李煜被宋朝俘虜，《韓熙載夜宴圖》也隨諸多珍寶成了宋朝的戰利品。清朝時，這幅畫被名將年羹堯所得，還特意題了跋。年羹堯被抄家后，它流進了皇宮，成了乾隆爺的掌上寶，并在上面題字蓋章。之后，溥儀攜帶出宮，它輾轉流入民間。

　　一直到公元1945年，張大千在北京琉璃廠街，發現了這幅傳世巨作，毫不猶豫地舍棄了本應用來購豪宅的500兩黃金，天價購入了此畫。他還專為《韓熙載夜宴圖》刻了一枚印章，文曰“東南西北，只有相隨無別離”，加蓋在圖卷上。

　　哦，對了，據說，如今流傳下來的《韓熙載夜宴圖》是宋代模本，絹本設色，藏于北京故宮博物院中。至于顧閎中親手所繪的原版，傳說已經在金滅北宋時被毀，具體情況不得而知。